محمد البتيري
24-08-2009, 12:39 AM
بالتأكيد جميعكم لفت انتبآهكم عنوآن الموضوع ... فطرقتم بآبه باستعجآل
نعم أنآ تآفه
أمرٌ مفروغٌ منه .... لن أقبل استنكآر أيٍ أحد منكم
وسأسعى جآهداً من خلآل موضوعي هذآ تأكيد تفآهتي وتبيآن السبب والمسبب واقنآعكم بهآ
أتعلمون لم أنآ تآفه ؟
لأنني مجرد شآب عربي بائس يمضي معظم وقته متجولاً في المنتديآت
يضحك هنآ ويتسلى هنآك
و الكون يسير و يتطور وأنآ في مكآني
سآخر من العآلم و هو في الأصل يسخر مني و يضحك علي
لم أجد طريقاً للتقدم وبلورة أفكآري بقدر مآ خضت في عالم الانحطآط الفكري والثقآفي
حينمآ يرآني أبي جآلس بالسآعآت خلف الشآشة يظن بأنني اكتشفت الذرة أو قمت بوضع نظرية
ولآ يعلم بأنني أعد للعشرة لأهدي من يأتِ بعدي قبلة أو وردة ، ولآ يعلم أنه جل طآقتي في القص والنسخ واللصق
لو قآرنّا بيـن المكتبة ... والمنتدى
وأخذنآ تعريف كل وآحدة على حدا
فالمكتبة : مكآن يجتمع فيه النآس للقرآءة والعلم واكتســـآبــ المعرفة والترفيــه عن النفس ضمن قوآنين وقوآعد معينة ، متفق عليهآ .
والمنتدى : مكآن يجتمع فيه النآس للقرآءة والعلم واكتســآب المعرفة والترفيه عن النفســ .
ما وجه الاختلآف بين التعريفين السآبقين .....؟!
الأولى تحكمهآ قوآنين وضوآبط ، فلو كآنت المكتبة تخلو من تلك القوآنين ومنهآ :
1- الرجآء الهدوء وعدم ازعآج الآخرين
2- عدم التدخين
3- اعلاق الأجهزة الخليوية
4- منع الكتب الابآحية والجنسية
فكيف ستكون بنظركم ............؟
بالتأكيد تـــآفهة
و الثآنية لا تتصف بالقآنون ولا تحكمهآ أية ضوآبط .. باستثنآء تلك القوآنين الافترآضية التي وُضعت لتُعطي شكلاً خآرجياً لآ أكثــر .
إذاً هي في الأســآســ تآفهة
وقبل أن اكمل الحديث عن تفآهة المنتديآت ، سأنقل لكم بعض التصريحآت من الشآرع العربي .. عندمآ وجهتُ لهم أسألة تدور حول المنتديآت على الشبكة العنكبوتية :
أنآ : مرحبآ جدي ، ... جدي مآ رأيك في المنتديآت ؟
جدي : وما هي المنتديآت !!!!!!!!!!
أنآ : على الانترت يا جدي مكآن يجتمع فيه الشبآب المسلم لتبآدل الافكآر
جدي : أسكت يآ ولد بلا تفآهة ......!!!!
أنآ : حسناً مآ رأيك بالمكتبآت العآمة ؟
جدي : رآئعة جداً تعلمكم الأدب والأخلآق .. وليس مثل تلك التي ذكرت
.................................................. ....................................
أنآ : مرحبآ أستآذ
الاستآذ : أهلاً بك
أنآ : استآذي مآرأيك في المنتديآت على الشبكة العنكبوتية
الاستآذ : المنتديآت بالنسبة للغربيين فآئدة وعلم
وأمآ بالنسبة لنآ نحن العرب والملسمون للتسلآة واللعب ، وننظر للأمور دآئماً بتفآهة
أنآ : ومآ رأيك في المكتبآت ..........؟
الأستآذ : هو الشيء الوحيد الذي باعتقآدي بقي حآفظاً جوه العلمي والثقآفي بعيداً عن تفآهآت الأمور
.................................................. ...................
رأيين لشخصين يحملآن نفسـ الجوآبـــ
مع أن الأول يجهل مآ هي المنتديآت ومآهي الشبكة العنكبوتية ولكنه وصفهآ بالتفآهة لاقتنآعه
بأن الاستفآدة فقط من المدآرس والمكتبآت ، ومآ جآء من تطور تكنولوجي هو قلة أدب وتفآهآت
والثآني : جآئت أجوبته استنآداً لخبرآته وتجآربه الحيآتية ...
فلو بحثنآ عن أول منتدى عربي تم انشآئه ، وأتينآ بمنتدى حديث النشأة .. ، وقمنآ بالمقآرنة بينهمآ ...
مآ الاختلآف الذي سنجده ؟
صدقوني لن نجد اختلافاً إلا فقط في بعض أسمآء الأعضآء والموآضيع الشخصية النآدرة واسم المنتدى .
ومآ يتبقى هو نسخة طبق الأصل عن الأول من أقسآم وموآضيع مثبتة .
الآن أتى دوركم ( استثني نفسي لأني تآفه )
للإجآبة على هذآ السؤآل وتفرعآته:
مآذا استفدتم من المنتديآت وهل هي مكآن للفآئدة بالدرجة الأولى ، وهل أنتم مقتنعون بكيفية المنتديآت وقوآنينهآ ؟؟؟؟؟؟؟؟
اجيبو واحتفظو بأجوبتكم .... فمهمآ كآنت لن تُفيد ..
لمآذآ .......؟
هنآ سأجيب : لأن الوآقع الوآعي يرآنآ الآن تآفهيين
والكثيرون سيرون موضوعي تفآهة
وبمآ أن المنتديآت تآفهة
وموضوعي تآفه
وأنآ جزءٌ لآ يتجزأ من تلك المعآدلة
إذأً أنآ تآفه
حينمآ أدخل منتدى يحوي موآضيع منقولة ومسروقة وأرضى (فأنآ تآفه )
حينمآ أرى السذآجة والوقآحة وأرضى (فأنآ تآفه )
حينمآ أنآقش تآفهاً (فأنآ تآفه )
وغيرهآ الكثير الكثير ، لآ أستطيع حصرهآ فهي متجددة وتزيد في كل لحظة
بعدمآ أثبتُ لكم تفآهتي
أستسمحكم وأطلب منكم المسآعدة في إيصآل رسآلتي التآلية
السآدة أصحآبــ شركآت الاستضآفة الكرآم
من بعد التحية ...
أشكركم جزيل الشكر على جهودكم ومسآهمآتكم في لم شمل الاقطآر العربية الاسلامية من
خلآل موآقعكم الالكترونية .. وسهولة الحصول على مسآحة لانشآء منتديآت .
فقد جعلتم منآ شباب ضآئع بين النكتة والهزل والسخرية
بعيدين عن الابدآع والتطور والاستفآدة .
هنيئاً لكم أموآلكم التي كسبتموهآ على حسآب تفآهتي
هنيئاً لكم انشغآلكم بالاخترآقآت والحمآية واستغفالكم للمضمون والفحوة
دمتم لنآ ذخراً وفخراً
المرسل : تآفه
\
\
\
ملاحظة : لا أقصد في موضوعي هذا أية اساءة لكم ولا لصرحكم العظيم
وموضوعي هذا لايحمل إلآ رأيي أنا
نعم أنآ تآفه
أمرٌ مفروغٌ منه .... لن أقبل استنكآر أيٍ أحد منكم
وسأسعى جآهداً من خلآل موضوعي هذآ تأكيد تفآهتي وتبيآن السبب والمسبب واقنآعكم بهآ
أتعلمون لم أنآ تآفه ؟
لأنني مجرد شآب عربي بائس يمضي معظم وقته متجولاً في المنتديآت
يضحك هنآ ويتسلى هنآك
و الكون يسير و يتطور وأنآ في مكآني
سآخر من العآلم و هو في الأصل يسخر مني و يضحك علي
لم أجد طريقاً للتقدم وبلورة أفكآري بقدر مآ خضت في عالم الانحطآط الفكري والثقآفي
حينمآ يرآني أبي جآلس بالسآعآت خلف الشآشة يظن بأنني اكتشفت الذرة أو قمت بوضع نظرية
ولآ يعلم بأنني أعد للعشرة لأهدي من يأتِ بعدي قبلة أو وردة ، ولآ يعلم أنه جل طآقتي في القص والنسخ واللصق
لو قآرنّا بيـن المكتبة ... والمنتدى
وأخذنآ تعريف كل وآحدة على حدا
فالمكتبة : مكآن يجتمع فيه النآس للقرآءة والعلم واكتســـآبــ المعرفة والترفيــه عن النفس ضمن قوآنين وقوآعد معينة ، متفق عليهآ .
والمنتدى : مكآن يجتمع فيه النآس للقرآءة والعلم واكتســآب المعرفة والترفيه عن النفســ .
ما وجه الاختلآف بين التعريفين السآبقين .....؟!
الأولى تحكمهآ قوآنين وضوآبط ، فلو كآنت المكتبة تخلو من تلك القوآنين ومنهآ :
1- الرجآء الهدوء وعدم ازعآج الآخرين
2- عدم التدخين
3- اعلاق الأجهزة الخليوية
4- منع الكتب الابآحية والجنسية
فكيف ستكون بنظركم ............؟
بالتأكيد تـــآفهة
و الثآنية لا تتصف بالقآنون ولا تحكمهآ أية ضوآبط .. باستثنآء تلك القوآنين الافترآضية التي وُضعت لتُعطي شكلاً خآرجياً لآ أكثــر .
إذاً هي في الأســآســ تآفهة
وقبل أن اكمل الحديث عن تفآهة المنتديآت ، سأنقل لكم بعض التصريحآت من الشآرع العربي .. عندمآ وجهتُ لهم أسألة تدور حول المنتديآت على الشبكة العنكبوتية :
أنآ : مرحبآ جدي ، ... جدي مآ رأيك في المنتديآت ؟
جدي : وما هي المنتديآت !!!!!!!!!!
أنآ : على الانترت يا جدي مكآن يجتمع فيه الشبآب المسلم لتبآدل الافكآر
جدي : أسكت يآ ولد بلا تفآهة ......!!!!
أنآ : حسناً مآ رأيك بالمكتبآت العآمة ؟
جدي : رآئعة جداً تعلمكم الأدب والأخلآق .. وليس مثل تلك التي ذكرت
.................................................. ....................................
أنآ : مرحبآ أستآذ
الاستآذ : أهلاً بك
أنآ : استآذي مآرأيك في المنتديآت على الشبكة العنكبوتية
الاستآذ : المنتديآت بالنسبة للغربيين فآئدة وعلم
وأمآ بالنسبة لنآ نحن العرب والملسمون للتسلآة واللعب ، وننظر للأمور دآئماً بتفآهة
أنآ : ومآ رأيك في المكتبآت ..........؟
الأستآذ : هو الشيء الوحيد الذي باعتقآدي بقي حآفظاً جوه العلمي والثقآفي بعيداً عن تفآهآت الأمور
.................................................. ...................
رأيين لشخصين يحملآن نفسـ الجوآبـــ
مع أن الأول يجهل مآ هي المنتديآت ومآهي الشبكة العنكبوتية ولكنه وصفهآ بالتفآهة لاقتنآعه
بأن الاستفآدة فقط من المدآرس والمكتبآت ، ومآ جآء من تطور تكنولوجي هو قلة أدب وتفآهآت
والثآني : جآئت أجوبته استنآداً لخبرآته وتجآربه الحيآتية ...
فلو بحثنآ عن أول منتدى عربي تم انشآئه ، وأتينآ بمنتدى حديث النشأة .. ، وقمنآ بالمقآرنة بينهمآ ...
مآ الاختلآف الذي سنجده ؟
صدقوني لن نجد اختلافاً إلا فقط في بعض أسمآء الأعضآء والموآضيع الشخصية النآدرة واسم المنتدى .
ومآ يتبقى هو نسخة طبق الأصل عن الأول من أقسآم وموآضيع مثبتة .
الآن أتى دوركم ( استثني نفسي لأني تآفه )
للإجآبة على هذآ السؤآل وتفرعآته:
مآذا استفدتم من المنتديآت وهل هي مكآن للفآئدة بالدرجة الأولى ، وهل أنتم مقتنعون بكيفية المنتديآت وقوآنينهآ ؟؟؟؟؟؟؟؟
اجيبو واحتفظو بأجوبتكم .... فمهمآ كآنت لن تُفيد ..
لمآذآ .......؟
هنآ سأجيب : لأن الوآقع الوآعي يرآنآ الآن تآفهيين
والكثيرون سيرون موضوعي تفآهة
وبمآ أن المنتديآت تآفهة
وموضوعي تآفه
وأنآ جزءٌ لآ يتجزأ من تلك المعآدلة
إذأً أنآ تآفه
حينمآ أدخل منتدى يحوي موآضيع منقولة ومسروقة وأرضى (فأنآ تآفه )
حينمآ أرى السذآجة والوقآحة وأرضى (فأنآ تآفه )
حينمآ أنآقش تآفهاً (فأنآ تآفه )
وغيرهآ الكثير الكثير ، لآ أستطيع حصرهآ فهي متجددة وتزيد في كل لحظة
بعدمآ أثبتُ لكم تفآهتي
أستسمحكم وأطلب منكم المسآعدة في إيصآل رسآلتي التآلية
السآدة أصحآبــ شركآت الاستضآفة الكرآم
من بعد التحية ...
أشكركم جزيل الشكر على جهودكم ومسآهمآتكم في لم شمل الاقطآر العربية الاسلامية من
خلآل موآقعكم الالكترونية .. وسهولة الحصول على مسآحة لانشآء منتديآت .
فقد جعلتم منآ شباب ضآئع بين النكتة والهزل والسخرية
بعيدين عن الابدآع والتطور والاستفآدة .
هنيئاً لكم أموآلكم التي كسبتموهآ على حسآب تفآهتي
هنيئاً لكم انشغآلكم بالاخترآقآت والحمآية واستغفالكم للمضمون والفحوة
دمتم لنآ ذخراً وفخراً
المرسل : تآفه
\
\
\
ملاحظة : لا أقصد في موضوعي هذا أية اساءة لكم ولا لصرحكم العظيم
وموضوعي هذا لايحمل إلآ رأيي أنا