أمة إقرأ.. لم تعد تقرأ !

[زهر البيلسان]

http://www.manab3.com/vb/mwaextraedit4/extra/29.gif

مكتبات عامرة بما لذ وطاب من أمهات الكتب والمراجع في شتى المجالات، تفتح شهية الجائعين والمتشوقين للقراءة، أرفف ثرية كل واحد منها يفاخر ويباهي الآخر بما يحمله من مجلدات ومؤلفات قيمة، طاولات وكراسٍ مهيئة، وأجواء هادئة تغري كل من يريد أن يحجز موعد مع الفائدة والمتعة بصحبة من هو خير صديق في الزمان عرفه الإنسان ألا وهو "الكتاب".
مشهد جميل وصورة جذابة.. ولكن "الحلو ما يكمل".. هناك عنصر ناقص في تلك اللوحة، وبدونه لا تكتمل روعة المنظر، ترى هل اكتشفتموه؟.. إنه القارئ! أين القارئ؟ المكتبات خاوية على عروشها، كئيبة، صامتة، أرفف شاخصة أبصارها بنظرات حزينة تشكو ثقل الكتب التي لم تبرحها منذ سنين، ورائحة غبار الإهمال، حتى الكتب تمد أجنحتها المنكسرة عبثاً، حروفها المدفونة بداخلها تكاد تنطق، بل تصرخ بحثاً عمن ينتشلها من سجنها القسري.. فقد كُتِبت حرة لتُقرأ لا لترص وتُنسى!.
أذهب إلى دار الكتب وبعض المكتبات العامة، فلا أجد سوى مجموعة موظفين وموظفات منتشرون هنا وهناك، وبعض عمال التنظيف، وإذا حالفني الحظ، أعثر على بعض القراء والقارئات لا يتجاوز عددهم أصابع اليد الواحدة، ماذا حدث؟ أسأل نفسي، أم أسأل كتب لا حول لها ولا قوة استسلمت لقدرها في واقع أراد لها أن تبقى على الهامش!
في المقابل، فإن المجمعات التجارية والمولات وغيرها تكاد "تنفجر" من تكدس البشر، وأكثرهم يعانون الفراغ، لا يعلمون كيف يسلون عن أنفسهم، وكأن وسائل الإمتاع والترفيه عُدِمت واقتصرت على التعسكع في أرجاء تلك الأماكن.
اعتدتُ عند ذهابي إلى أي مكان، أن أضع في حقيبتي كتاب صغير اصطحبه معي، حتى إذا وجدت ذلك المكان مزدحم أو مغلق أو ببساطة أريد أن أستريح قليلاً، أقرأ بدلاً من التفرج على خلق الله السائرون في غدوهم ورواحهم، المشكلة ليست هنا، وإنما في استغراب الآخرين مني وكأني اقترفت خطأ فادحاً، أو ارتكبت جريمة، بل إن هناك من يسخر ويستهزأ، والبعض الآخر يمزح!
واقعنا أصبح كله افتراضي.. عالمنا، صداقاتنا، علاقاتنا، قراءاتنا، التقنية والنكنولوجيا سيطرت على كل شيء، وتسيدت حياتنا بفضل العولمة التي جعلت من عالمنا الواسع هذا قرية صغيرة، أصبح الهاتف المحمول بأنواعه التي لا عد لها، وأشكاله التي لا حصر لها، كالدمية في يد الصغير قبل الكبير، حتى أثناء قيادة السيارات لا يستغنون عنه، نقضي ساعات طوال أمام شاشة الكمبيوتر، وتصفح الانترنت الذي سحب البساط من الكتاب.
أنا متأكدة أن في منزل كل واحد منا مكتبة مليئة بشتى أنواع الكتب، نزين بها صالاتنا، نتفاخر بها أمام ضيوفنا، ربما ليعتقدوا أننا مثقفين ومطلعين، لكن دعوني أسألكم كم مرة فكرت ولو بالصدفة أو عن بالخطأ حتى، أن "تسلم" على تلك الكتب، أو تلقي عليها نظرة.. مجرد نظرة؟! لماذا نتبارى في الذهاب إلى معارض الكتب التي تنظمها دولنا سنوياً، نخصص ميزانيات لشراء الكتب، نكون متحمسين في البداية، وتتملكنا الرغبة في القراءة، فنقرأ، ثم بعد ذلك، ينتهي مصير ما شريناه إلى الأرفف!.
هكذا أصبح مصير الكتاب.. من رف إلى رف حتى تصفر أوراقه وتهترئ ويقدم، ولعمري فإن الكتاب كلما قدم، كلما زادت قيمته.
ترى على من نلقي اللوم؟ على أهالينا الذين لم يغرسوا فينا منذ الصغر أهمية القراءة؟ أم مدارسنا ومدرسينا وطرق التعليم التي تنفر الطلاب من الكتاب؟ أم التكنولوجيا التي ساهمت في تسهيل حياتنا؟ أم المثقفين والمسؤولين في بلداننا؟ أم الكتاب والمؤلفين؟ أم نحن؟
أكتب لكم أحبتي هذا الموضوع، وحال لساني يقول في هذه اللحظة.. وااااااا أسفاه! على أمة إقرأ التي لم تعد تقرأ!..
أمر إلهي أنزله الله من فوق سبع سماوات إلى خاتم الأنبياء والمرسلين نبينا الأمي محمد –صلى الله عليه وسلم- ولأبناء أمته من بعده أن :"إقرأ باسم ربك الذي خلق ، خلق الإنسان من علق ، إقرأ وربك الأكرم ، الذي علم بالقلم ، علم الإنسان مالم يعلم" صدق الله العظيم".
إلى أي مدى يا ترى نحن ننفذ هذا الأمر الرباني وملتزمون به؟! قضية مطروحة للنقاش، أضعها بين أيديكم، كقارئة تعشق الكتاب، وتهوى رائحة صفحاته، له الفضل عليها في ما وصلت إليه من علم وثقافة ومعرفة... وأحسب أن أغلبكم كذلك، أتمنى من كل قارئ أن يبدي وجهة نظره، ويخبرنا عن أهمية القراءة، ودور الكتاب في حياته، وتأثره عليه.
:v9v9net_084:
أخيراً وليس آخراً.. أمة إقرأ لم تعد تقرأ.. عيب أن يكون هذا شعارنا.. فلنغيره إلى: أمة إقراً.. تقرأ ولازم تقرأ.

http://www.manab3.com/vb/mwaextraedit4/extra/32.gif

[الراجي]

الاخت العزيزة زهر البيلسان
اذكر اني اول كتاب قرأته كانت رواية للروائي الكبير -جرجي زيدان وعنوانها (( عذراء قريش )) كانت تلك الرواية تاريخية وتتناول مرجلة حساسة جدا من عهد الخلفاء الراشين (( رضوان الله عليهم ))
تلك القصة قد فتحت شهيتي على الاخر كما يقولون .. ولم اعد اهتم ان كانت قصة او موضوع ادبي او اجتماعي او علمي ... صرت اتحين الفرص لاخلو بنفسي وكتابي وخصوصا اثناء الليل .. كان يمر الوقت سريعا وانا التهم ما فوق السكطور وكنت احزن اذا ما مضى الوقت ولم انهي الكتاب ..
قد نشأ جيلنا على شيء اسمه قراءة الكتب فهي المتعة الاولى للكثير منا يومها لم يكن هناك شيء اسمه انترنيت او ستلايت او موبايل او بلي ستيشن او ... الى ما لانهاية من انواع المتعة المتوفرة في الوقت الحاضر !!
القراءة كما انها متعة هي ثقافة وروح العلم وغذاء دنيوي واخروي
فكثير مما وعى على عهد الاتصالات لا يفرق بين اخوات أن وأخوات كان .. ولا تجديه يحفظ بيتا من الشعر خارج منهاجه المدرسي المقرر
قد يطول الكلام ... ولكن بعض المهتمين قد يجدون ضالتهم على صفحات النت .. رغم ان متعة القراءة في حضرة الكتاب لا تضاهيها متعة
عذرا للاطالة اختي الكريمة
موضوعك جد شيق
تقبلي تقديري

[زهر البيلسان]

أخي الفاضل الراجي..

أشكر لك مداخلتك القيمة حول موضوعي هذا، إن الكتاب هو صديقي الأثير والوحيد الذي لا أمله ولا أسأم حديثه.. خير زاد يثري معارفنا وثقافاتنا ويبقينا على تواصل مع الحضارات والشعوب المختلفة، ينقلنا من عصر إلى آخر، يطوف بنا في أرجاء التاريخ، ويصحبنا في رحلة عبر الزمن في شتى المجالات والتخصصات.

ليست العبرة بكم ما نقرأه من كتب.. بل بما اكتسبناه واستفدناه، لإن تقرأ كتاباً واحداً في الشهر بتمهل وتأن واستمتاع وتخرج منه بفائدة، خير من قراءة 50 كتاباً بسرعة دون أي فائدة تُذكر.

صحيح أن الانترنت دخل على الطريق وانتزع مهمة القراءة من الكتاب ولو مؤقتاً، إذ أصبحت الكتب متاحة على الشبكة العنكبوتية، إلا أن متعة الإمساك بالكتاب بين يديك وتقليب صفحاته وقراءته ورقياً متعة ما بعدها متعة خاصة لمن جربها.

مرورك الطيب يترك أثراً مميزاً على صفحتي.. فتواجد دائماً.


http://www.manab3.com/vb/mwaextraedit4/extra/23.gif

[سمو الذكريات]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بحق من لا يقرأ قد خسر متعة لاتضاهيها متعه
فللقراءه اهميه عظيمه يكفي انها تجعلك متسع الاطلاع
واوافقك الراي في الفرق بين القراءه بالانترنت والقراءه في الكتاب ذاته وانت تضمه بين كفيك تجعل منك اكثر متعه و تمعن واستفاده
عزيزتي زهر البيلسان
اتمنى ومن اعماااقي ان يكون مقالك خير لمن لايقرا وينمي فيه روح القراءه
شكرا لك ياساميه

[زهر البيلسان]

غاليتي سمو الذكريات..

شاطرتني الهم.. واهتممتِ بموضوعي.. فلك أجمل عبارات الشكر وفائق احترامي ومودتي.. راجية أن أظل عند حسن ظنك بي دائماً.

http://www.manab3.com/vb/mwaextraedit4/extra/76.gif

[عسجد ..!]

يبدو أن تسآرع عجلة الزمن قد آثرت وبشكل سلبي على منهج حيآتنا
في الوقت الذي أريد أن أقرأ فيه كتابا أو روآيه يتراءى لي أنني أستطيع إنجآز عشرين عمل بدلاً من ذلِك : d
أضيفي إلى ذلِك الكتب الإلكترونيه التي غزت عالمنا وسهولة تحميلها
ولكن مع هذا ارى أنها لا تضاهي لذة تصفح كتاب في لحظة هدوء برفقة كوبٍ من الشآي ..

[زهر البيلسان]

أختي العزيزة عسجد..

أهلاً ومرحباً بك نبعاً جديداً في منابع، ويسعدني أن ألتقيك للمرة الأولى عبر موضوع هام وضروري كالذي نحن بصدده الآن ألا وهو القراءة ودور الكتاب في إثراء ثقافتنا وحياتنا بشكل عام.

أتفق معكِ على أن عجلة الحياة سريعة الدوران، وأن هناك أولويات واهتمامات أخرى يتوجب علينا إنجازها والالتفات إليها، لكن كم سيكون جميل إن خصصنا ولو مرة واحدة على الأقل في الشهر لقراءة كتاب ما.

جميل حضوركِ يا عسجد.. والأجمل منه اسمكِ.. ولكِ منه نصيب.

تقبلي شكري وتقديري و :152:

[عسجد ..!]

أتمنى أن أُشغف بالكُتب بقدر شغفي بتصفح الموآقع العنكبوتيه
لكني شغوفةٌ بالقراءه على أية حال
سعيدةُ بكِ زهر =)

[زهر البيلسان]

أنا الأسعد بكِ عزيزتي عسجد.

وهذه دعوة مني للجميع أن نصافح الكتاب ونقرأ..

فالكتاب خير جليس في الزمان..

والقراءة متعة يرتقي بها الإنسان..

وكما قال أديسون: "المطالعة بالنسبة للعقل مثل الرياضة بالنسبة للجسم, فكما تُنشط الرياضة وتحفظ كذلك المطالعة تبقي حياة الفضيلة التي هي صحة العقل".

ولننفذ الأمر الإلهي :"إقرأ بسم ربك الذي خلق، خلق الإنسان من علق ، إقرأ وربك الأكرم ، الذي علم بالقلم ، علم الإنسان مالم يعلم" صدق الله العظيم".

:v9v9net_084:

[قديم الشوق]

الفاضلة / زهر البيلسان

أشكرك ِ على هذا الموضوع الثري والواقعي جدا ً

نعم فنحن أمة لا نقرأ فلدي تراث إسلامي وثقافي وأدبي وعلمي ضخم

فقد ترك لنا أسلافنا تراثا ً ثريا ً في شتى العلوم والفنون ومع ذلك فنحن لا نقرأ تراثنا

ولا نعرف عنه إلا النز اليسير

وهذا ماجعلنا في آخر الركب بالنسبة للأمم والشعوب الأخرى الذي كانوا عالة علينا

في عصر من العصور خصوصا ً العصر الأندلسي عصر النور والانفتاح العلمي

عندما كان أوروبا تغرق في ظلام الجهل والأميّة

نتمنى أن نعي ويعي الكثيرون من أبناء أمتنا أهمية تراثنا الإسلامي والأدبي والعلمي بشكل عام

ونعود لإدراك مايمكن إدراكه من العلم الذي خلفه لنا سلفنا الصالح وعلماؤنا المخلصون

أشكرك ِ أيتها الفاضلة مرة أخرى

وتقبلي فااائق تقديري واحترامي

[ظَمَأْ]

زَهْرُ آلبَيْلَسَآنْ |..
أُمَّةُ إِقْرَأْ هَجَرَتِ آلقِرَآءَه فَهَجَرَهَآ آلنُّورْ ..
وَآقِعُ آلقِرَآءَةِ بِأُمَّةِ إِقْرَأْ مُرْعِبٌ وَمُهْوِلْ ..
فَآلإِقْبَآلُ عَلَى سُوقِ آلقِرَآءَةِ ضَعِيفٌ جِدّاً ..
وَبِمَآ أَنَّ لِكُلِّ قَآعِدَةٍ آسْتِثْنَآءْ ..
فَهُنَآكَ مَنْ لاَ يَزَآلُ يَقْرَأُ وَيُطَآلِعْ وَيَجْعَلُ آلقِرَآءَةَ مِشْعَلاً لَهُ ..
إذاً : فَلْنَقْرَأْ بِآسْمِ رَبِّنَآ آلَّذِي خَلَقْ ..
؛؛
رَوَآئِعُكِ لاَ تُعَدُّ وَجَمَآلُكِ لاَ يُحْصَى ..
شُكْراً مَدَداً ..
وَدَآمَ آلغَيْثُ يَرْوِيكِ ..
http://www.manab3.com/vb/images/icons/smile35.gif

[زهر البيلسان]

أستعجب من حال بعض أبناء أمتنا أمة اللسان العربي المبين.. الأمة التي أمرها الله بأن "تقرأ".. وكان هذا الأمر الإلهي أول ما نزل على رسولنا الأمين الذي تحمل من المشاق والصعاب ما لا تتحمله الجبال من أجل هدايتنا ونشر رسالة النور.. أليس هو قدوتنا وأسوتنا؟

"ليس عليك أن تحرق الكتب لتدمر حضارة.. فقط اجعل الناس تكف عن قراءتها ويتم ذلك".. مقولة قالها أحد الحكماء من قديم الزمان.. وأحسب أنها تتفق كلية ما تفضل به مشكوراً أخي الفاضل ظمأ في مداخلته القيمة على قضية الأمس واليوم وغداً وكل العصور.. بها تتقدم الأمم.. وترتقي القيم، وتعلو الهمم.

وتبقى القراءة والكتب غذاء للعقل والروح.. تأخذنا في رحلة الاستكشاف.. تلف بنا العوالم والبلدان والحضارات البائدة منها والحالية.. تدخلنا إلى عقول الكُتاّب والعلماء والمشايخ والعباقرة والمخترعين والشعراء والأدباء ونحن في مكاننا! :v9v9net_084:

تتسابق كلماتي لمصافحة سطوركَ عزيزي ظمأ.. فشكراً لك بقدر ما ارتوت صفحاتي من مداد أحرفكَ العطشى :152:

[أوراق ورديه]

جزاك الله خيرا على هذه الكلمات الهادفة،
والأفكار النيرة، نسأل الله تعالى
أن تجد آذانا صاغية وقلوبا واعية،

كل الشكر لك يا غاليه

[زهر البيلسان]

والشكر موصول لكِ غاليتي

أوراق وردية

فقد بعثتِ الحياة

إلى هذه الصفحة من جديد

وأنرتيها بتعليقكِ الجميل

أنار الله دروب الخير لكِ

ودي واحترامي

:152:

[عبدالله السهلي]

امة اقرأ ... لا تقرأ

فعلاَ لا تقرأ ... وأن قرأت لا تقرأ

لم نقرأ التاريخ حتى أصبحنا من التاريخ

كان العرب في القدم يقرأون جيدأ ليس الحرف فقط
بل يقرأون كل شيء


فعلاَ نحن أمة لاتقرأ وأن قرأت لاتستفيد

أختي المتميزه زهر تقبلي ارقى تحياتي وأعذبها


حفظكم الله ... لا عدمناك

[زهر البيلسان]

أسعدني أن ينال موضوعي على استحسانك

أخي الفاضل عبدالله السهلي

شاكرة لكَ مداخلتكَ

وأرجو أن تتقبل احترامي وتقديري لشخصكَ الكريم

:152:

[أحمد عاصم آقبيق]

بسم الله الرحمن الرحيم
السيدة الفاضلة زهرة البيلسان

كتبت وابدعت وهكذا انت لم تغيرك الأيام . ثقافة ومصداقية واضطلاع وعطاء . عشت مع الذي قيل ، وارى اننا أمة جاهلة ، ديدنها البطن والفرج .امة نسيت او تناست أن الله عز وجل كرم العلم والعلماء ، أمة اضحت كبني اسرائيل الذين قيل فيهم كالحمار يحمل اسفارا . إننا بمحض المصادفة نمر كل يوم على طاولات عرض الكتب الموجودة في أماكن التسويق .إن جل مانراه مجلات لم تراعي حق الله وطلبه من الجميع وخاصة النساء الحشمة والوقار . كلها وجميعها من الشرقية الى سيدتي الى زهرة الخليج الى الجميلة والى عشرات المجلات المعروضة . بماذا افادت ، وهل نسمي الماكياج ثقافة ، هل نسمي الصفحات المليئة بدعايات اللأشياء الحميمية للمراة ثقافة ، وهل نسمي عروض الأزياء ثقافة ، وهل اخيرا" تنفعنا صور الحفلات الخاصة والمناسبات الكثيرة ، هل تنفعنا في ايجاد دواء ليتيم أو لأرملة أو لمريض .
إن الذي يرى يتعجب ، دوريات مطبوعة تحكي عن حتى ادق الخصوصيات وتحديدا عند المرأة ، هل هذه هي وجهتنا ، هل من فائدة لوجود عناوين لا حصر لها تحكي النص والرسوم عن ليلة العمر؟ الم نعلم اننا ما خلقنا إلا للعبادة . الم يقرأ المسلمون وخاصة المسلمون العرب بان الوقت من ذهب ،وان طلب العلم والمعلومة وإن كان شاقا" فهو في سبيل الله . الم يعي شبابنا بان الحياة تجربة علمية وثقافية مستقاة من دروس التاريخ وعبر الأيام . الا يعقل الأباء ان من سبقهم كانوا حريصين على تعليم الطفل اول مايعي القرآن الكريم ، ثم الأربعين النووية . الم نلاحظ جميعا" خواء فتياتنا وشبابنا الذين يكادون يقتتلون على ما يسمى بالشات او الحديث الفارغ الذي يؤجج الغرائز ويستفيض بالعبارات الفاضحة . الم نلاحظ الظاهرة الجديدة التي تحكيها أماكن التسويق العامة والتي بدات تظهر عن طريق تجمعات صغيرة من الشباب ، ومن الفتيات كل يُظهر ادنى مستويات الأخلاق باحط السبل والوسائل.
كل ذلك سيدتي لنقص في الثقافة والمعرفة، وعدم الإهتمام بالمواضيع التي يجب كل فرد في مرحلته العمرية ان يقرئهاغن لم يكن ليحفظها .
من هو بدر شاكر السياب . قالت لي هل هذا اسم لكائن موجود. اين تقع ساحل العاج ، قالت عاج الفيل . اين تجدين احلى ملابس المرأة لا نجيري . وأجابت بثقة في لندن.
اما الكتاب . فمسكين . اضحى من أولويات تصميم الديكور . فقط ليُعلَم باننا نعني بالجانب الثقافي . ووالله الذي لا إله إلا هو توجد مكتبات منزلية لا يعلم أصحابها محتواها . هل هذا كتاب فلسفة او انه كتاب شعر .
ايا امة ضحكت من جهلها الأمم .

تقبلي محبتي واحترامي

احمد عاصم آقبيق

[الطيبة]

http://www.manab3.com/vb/mwaextraedit4/extra/11.gif

[يزيد فاضلي]

ولي كبِدٌ مقروحةٌ مَن يبيعني ** بها كَبِداً ليْسَتْ بذاتِ قـــــــروح
أباهَا علَيَّ الناسُ لا يَشترونها ** ومَنْ يشتري ذا علةٍ بصحيح...!!

..لا أدري-أختي الكريمة زهْــــــر-لِمَ تذكرتُ المعنى الأسيف الكسير الآسي الذي يتضمنُهُ هذان البيتان المُعَبِّرَان..؟؟!!!

ربما لأن ( أمة اقرأ...لمْ تعد تقرأ ) ، تعبيرٌ صحيحٌ دقيقٌ عن واقعِ أمةٍ،كان لها شأْوٌ-وأيُّ شأْوٍ-في فن ( القراءةِ )،ثم إذْ هي الآن أبعَدُ ما تكونُ عن القراءةِ ( الجادة والصحيحة )..فسمِّهَا أيَّ شيءٍ،إلا أن تسمها أمة ًتقرأ..إذن ؛ أليْسَ ذلكَ أدعى لأنْ تتقرحَ الكبِدُ فينا و تتضرَّسُ..؟؟!!!

واقعٌ مُرٌّ كالحٌ لا يُنكرهُ إلا أولئكَ الذينَ لا يُحسنونَ غيْرَ تغطيةِ الحقيقةِ بغربال الباطل...

لا يختلف اثنان-أختي الكريمة-أن ( القراءةَ ) في حس الأمة الجماعي غَدَتْ أزمة ًحضاريةً وفكريةً بكل ما تحمله لفظةُ ( أزمة ) من معنى لغوي واصطلاحي وعُرفي،تَرَتَّبَ عنها هذا الواقع المرير الذي أفْقَدَها الصدارةَ والريادةَ والقيادةَ الذي تميَّزتْ به-عدا القرون الثلاثةَ الأخيرة-منذ القرن الهجري الأول،حين أوْسَمُها ربُّها بتلكَ الخيْرِيَّةِ الجليلة التي لم تُوسَمْ بها غيْرُها (( كنتم خير أمة أُخرجتْ للناس...))...

مِنَ الذِّرْوَةِ الشامخةِ والقِمَّةِ الشاهقةِ إلى ذلكَ الحضيض الذي تتردى في وِهاده اليوم...مسافةٌ هائلةٌ وفجْوَةٌ مُرعِبَةٌ تبعَثُ على الذهول...!!!

انحسَرَ ( شهودُها الحضاري )،وأُصِيبَتْ بما يُشبِه العجزَ الشاملَ والشللَ الكاملَ عن لَمْلَمَةِ بَقَاياها،بل حتى عن التقويم والمراجعة،ومعرفةِ أسباب العَنَتِ والضعف والقصور،وتحديد مواطن الخلل والدخَن الذي اعتراها،فتوقفَ أداؤها العظيم في تبليغ رسالتها في الشهادة على الناس،والقيادةِ لهم،فأصبحتْ ( تغني خارجَ السرب ) ورُكِلَتْ خارجَ السياق التاريخي وريادة الشهود واستشراف الحاضر والمستقبل المأمول...!!!

كانتْ أمةً لمْ تستوعبْ فقط أنها ( أمة اقرأ...) لمجرد القراءة،بل أدركتْ بحسها الإيماني والوثيق أن القراءة هنا تعني القراءة الجيدة الراسخة لسنن الله تعالى الجارية في التغيير والتمكين والاحتفاء باللباب الحقيقي الذي لا تُغني عنه القشورُ..فكانَتْ منها نهضةٌ ( قِرائيةٌ ) لا نظيرَ لها في تاريخ البشرية كلها،بشهادةِ الأعداء قبل الأصدقاء،وبشهادة الخُصُومِ العُدُول قبل الأخلاَّءِ والمقرَّبين...

كوستاف لوبون..وكولد زيهر..وآرنولد تونبي..وكليمان هوار..وجون آرثر آربري..وزينر..وبرنارد شو...وعشرات،بل مئات ممن قرؤوا تراثَنا الحضاري،فلمْ يكنْ بُدٌّ من الأمانة التاريخية إلا أن يكتبوا بحوثاً ومخطوطاتٍ يعترفون فيها أننا كنا ذات يومٍ أساتذةَ الدنيا في ( فن القراءةِ )،ومَنْ منا-في دراساته الأكاديمية أو في مطالعاتِه الحُرَّة-لم يقرأ أو يسمَعْ عما كتبته بالتفصيل المُمِلِّ وبإنصافٍ عِلْمِيٍّ ومنهجيٍّ الباحثةُ الألمانيةُ الكبيرةُ زكريد هُنكه في كتابها الشهير ( شمْسُ العرب [ الله ] تسطَعُ على الغرب )..؟؟

كانت قراءَةُ أسلافنا شاملةً وافيةً،لذا كان نسيجُ التفاعل في قراءاتهم متكاملاً،احتوى تحت مظلته الوارفة حيِّزَيْ المكان والزمان،واستوعبَ شؤونَ الدنيا والآخرة....

فكانَ منهم مَنْ أسس منهجاً في التمحيص والغربلة والتوثيق لا نظيرَ له في ( الجرح والتعديل وتاريخ السير والأمم والتراجم و الرجال ) كما الحال عند البخاري ومسلم وغيرهما رحمهم اللهُ جميعاً...وكان منهم مَنْ أضاءَ الدنيا بآثاره التي مَحَّصَ بها المادةَ والروحَ معاً...ابن البيْطار وجابر بن حيان ( في الكيمياء ) والحسن بن الهيثم ( في البصريات ) والشيخ الرئيس أبو علي بن سينا ( صاحب كتاب القانون في الطب ) والطبيب العظيم أبو بكر الرازي ( صاحب كتاب الحاوي ) وأبو إسحاق الكندي وابن النفيس ( مكتشف الدورة الدموية الصغرى ) وثابت بن قرة والإدريسي ( أول من وضعَ خارطة قياسية للعالم ) وأبو الريحان البيروني ( الفلكي الكبير ) وأبو موسى الخوارزمي ( واضع علم الجبر ) والقاضي أبو الوليد محمد بن رشد ( صاحب كتاب التهافت ودرء التناقض بين العقل والنقل ) وعبد الرحمان بن خلدون ( واضع أسس علم الاجتماع ) وأبو عثمان الجاحظ وابن المقفع وابن العميد وعبد الحميد الكاتب والخليل وابن جني وسيبويه وعبد القاهر الجرجاني ( أيمة اللغة والبيان والأدب )...و...و....والقائمة الشامخة تضيقُ بأسماء هؤلاء النجوم...!!!

لقد كان هؤلاء هم الترجمة العمَلية الميدانية التطبيقية لسورة ( اقرأ )......

ولكنَّ الحالَ أصبَحَ اليومَ غيْر الحال....فصرنا-إلا ما رحِمَ ربي-لا نقرأ...بل صرنا كما وصفَ أحدُهُم حالنَا ؛ حتى لو افترضْنا جَدَلاً أننا نقرأ،فإننا لا نفهمُ ما نقرأ،وإذا ما قرأنا وفهمنا فإننا لا نُطبِّقُ...!!!

أمة ( سورة العلق ) لم تعد تقرأ ولا تعرف للقراءةِ الحقيقيةِ سبيلاً....!!!

أمة ( سورة الحديد ) لم تعد تصنع الحديدَ ولا تعرف له تصنيعاً....!!!

أمة ( الفُلْكِ وتسخير ما في البحر ) لم تعد تبني الفُلْكَ ولا تعرف عن البحار شيئاً...!!!

أمة ( الحضارة الخام ) لم تعدْ تصنعُ الحضارة-كما كانتْ-بل صارتْ في أحسن أحوالِها ( تشتري الحضارة الجاهزة )..وشتانَ،شتانَ،بين مَنْ ( يصنع ) ومَنْ ( يشتري )....

رحِمَ اللهُ الداعيةَ الإسلامي الجليل الشيخ محمد الغزالي طيَّبَ اللهُ ثراه...مَرَّة ًسمعتُ منه كلمةً،ما زالتْ أصداؤها الكئيبة تَطِنُّ في كِيَاني،لأنها ترجمةٌ أمينةٌ لمأساةِ واقِعِنا المسكين...قال رحمه الله : ((...لوْ قُدِّرَ للأدواتِ والمصنوعاتِ التي نستعملها في تسيير حياتنا اليوميةِ أن تنطقَ وتتكلم وتتحرك،وقلنا لها ؛ أيتها الأدوات عودي إلى أصلِكِ مِنْ حيث أتيْتِ..واللهِ الذي لا إله غيْرُهُ سنبقى عَرَايَا...))...!!!

وهذا-وايْمُ اللهِ-هو ما سيحدث بالفعل....

مِنْ إبرةِ الخيْط وربْط الحذاء...إلى المدفع والطائرة...كل شيءٍ سيعودُ إلى موطن تصنيعه الأصلي...إلى المصنع الأمريكي أو البريطاني أو الألماني أو الفرنسي أو الياباني أو التايواني أو الروسي أو الهندي...!!!

هاتِ لي-أختي الكريمة-شيئاً واحداً تمَّ إفرازُهُ بين أصابعنا...لا شيء...!!!
واللهِ سنبقى بالفعل : يا رب كما خلقتني...!!!

نعَمْ....نحن أمة ٌ للأسف لم نعد نقرأ...ولا أقول ذلكَ بشيءٍ من التشهي والتشفي،إذْ كيفَ وأنا في الحقيقة أجلدُ ذاتي...ولكنْ أحبُّ من بني قومي أن لا يغفلوا لحظةً عن مآسيهم،فإن نشوةَ التفاؤل أحياناً-من غير تشخيص حقيقي للداء-قد تخدعُ العقلَ ويَزيغُ البصر عن رؤية الحقيقة....
للأسف لم يعد لنا من عزاءٍ إلا الوقوف على أطلال ماضينا الزاهر،هروباً من واقعنا القاهر...!!!

أحياناً آسي على نفسي و بني جلدتي عندما أسمَعُ قلمي-وقلم غيري-ينطلق في تمجيد ماضينا بطريقةِ ؛ كنا وكنا وكنا وكان أسلافنا وكان أجدادُنا...فأستفيق من نشوةِ التمجيد على صفعةِ الشاعر العراقي الكبير معروف الرصافي رحمه الله،وهو ينبهنا قائلاً :

فَشَرُّ العالمين ذووا خُـمُولٍ ** إذا فاخرْتَهُمْ ذكرُوا الجُدُودَا...!!!

نعَـــمْ....نحتاج-أختي الكريمة-إلى أن نقرأ...لكنْ خذي بالَكِ...نحتاجُ في عملية القراءة إلى ( قدْح الشرارة ) لا إلى ( مَلءِ الوِعاء )...واللهُ المُستعان...

وبوركتِ دائماً على حُسْنِ الأطروحات،وعلى القلم الرصين الجميل....

[زهر البيلسان]

صحيح أن معظم الدول العربية تحتفي بالكتاب سنوياً

من خلال إقامة المعارض الكبرى

التي تجمع كبريات دور النشر لعرض أهم إصداراتها

من أمهات الكتب وغيرها من المجلدات النافعة في شتى المجالات

لكن الملاحظ

أن ذائقة القرّاء قد اختلفت وانصرفت عن القراءة الجادة والهادفة

حيث أصبحت كتب الطبخ والمشاهير والفنانات والأزياء والسيارات وغيرها

هي الرائجة وتحظى بإقبال كبير..!

ومع ذلك فالبعض يتجه كذلك لشراء دوواين الشعر واقتناء بعض القصص والروايات

بعد أن يتعذر عليهم العثور عليها وتحميلها من خلال النت..

أما كتب الدين بأنواعها

والسياسة

والعلوم المختلفة كالطب وعلم النفس وعلم الاجتماع... إلخ

فإن شبكة الانترنت عاملة الواجب وزيادة

ضغطة زر واحدة في غوغل وتحصل على المعلومة التي تريد...

في ظل "الغزو" الالكتروني

وانتشار التكنولوجيا ووسائل التقنية وسهولة توافرها واستخدامها

جعلت حتى القراءة الكترونية وظهر ما يسمى بالكتاب الالكتروني

حتى الجرائد أصبحنا نتصفحها الكترونياً

هناك من يرى أنه سيأتي يوم يختفي فيه الكتاب الورقي ويندثر..

ليس هناك أجمل ولا أمتع من قراءة الكتاب الورقي بنظري الذي أصبح اقتناؤه للزينة في مكتبات البيوت...


http://www.manab3.com/vb/mwaextraedit4/extra/06.gif

أساتذتي الأفاضل

أحمد عاصم آقبيق

يزيد فاضلي

إنني ممتنة لكما على هذا التفاعل السخي مع موضوعي

الذي اكتسب مزيداً من الأهمية والفائدة بمداخلاتكما الجادة وما تضمنته من وجهات نظر سديدة وآراء قيمة

أرجو أن تتقبلا عميق احترامي وفائق تقديري واعتزازي


http://www.manab3.com/vb/mwaextraedit4/extra/06.gif

أختي الغالية الطيبة

الشكر الجزيل أيضاً موصول لكِ على هذا المرور رغم بساطته

لكنه أسعدني جداً ويعني لي الشيء الكثير

يكفيني أن تقرأي لي وتشاركيني الهم...

لاعدمتكِ


http://www.manab3.com/vb/mwaextraedit4/extra/96.gif

[يمامه]

اسعدكم المولي فعلا امه اقرأ لم تعد تقرا لوجود آلات الزمن وتسابق الناس وراء الحياه نسوا القراءه زمننا هذا قاسي مرير لتدعوا لتلك آلامه ان تعود وترتقي اشكر لك هذا الموضوع القيم ودمتي بكل ود أمنياتي وتحياتي تقبلي مرووري

[فيصل كتيبة النور]

السّلام عليكم ورحمة الله


أرجو أن يكون الجميع بخير.
كنت قد أثرت هذا الموضوع في غير هذا الفضاء ولأنّ الأخت زهر البيلسان قد أحسنت الطّرح فإنّي سأكتفي بنقل جزء ممّا كتبت بغية إثراء طرحها أكثر فأكثر.


على مرّ السّنوات مثّلت ظاهرة العزوف عن القراءة في الوطن العربيّ مشكلا عويصا يزداد تأزّما سنة بعد أخرى و جيلا بعد جيل.
ورغم الوعي بخطورة الظّاهرة لانعكاساتها المباشرة على مجتمعات الضاد فإنّ العالم العربي ،حكومات و أفرادا، لم يستطع معالجة المشكل ،بل إنّنا لا نكاد نذكر غير محاولات محتشمة تظلّ ترقيعيّة تصلح لتحسين الصّورة أمام الغرب أكثر منها لقطع الجذور و تأسيس واقع أفضل.
و رغم أنّ الأرقام المتوفّرة في الشبكة العنكبوتيّة أو لدى الدّارسين المهتمّين بهذا الشّأن قليلة و غير محيّنة فإنّ إلقاء نظرة سريعة عليها كفيل بأن يكشف الواقع المأساويّ الذي يسود علاقة المواطن العربيّ بالكتاب.
واقع مخز و مفزع في آن.
ففي أمّة اقرأ يجاهد معدّل القراءة لدى المواطن العربيّ ليصل ربع صفحة في السّنة،أي نعم ربع صفحة في السّنة في حين أنّ نظيره الأمريكي يقرأ ما معدّله 11 كتابا و البريطاني 7 كتب ،ممّا يجعل متوسّط القراءة لدى العرب ستّ دقائق في السّنة كما هو حال الطّفل العربي الذي لا يتجاوز ذات الدقائق السّّتّ في علاقته بالكتاب خارج المدرسة.
و في ذات الإطار الإحصائيّ توصّلت دراسة أجريت في كلّ من السّعوديّة،مصر،تونس والمغرب إلى أن 85 بالمئة من مواطني تلك البلدان يكتفون بقراءة كتاب واحد في السّنة،وأنّ أكثر الكتب قراءة في البلدين الأوّلين هو القرآن الكريم.
ومن الجانب النّوعي أيضا تؤكّد الدّراسات على أنّ أكثر الكتب مبيعا في معارض الكتاب المقامة في البلدان العربيّة هي على التّوالي الكتب الدّينيّة وكتب الطّبخ ثمّ كتب الأبراج.
وفي مجال النّشر نجد أنّ كتابا واحدا فقط هو نصيب كلّ 12 ألف عربيّ من إنتاج الكتب في السّنة.
و لعلّه من المبكيات حقّا أنّ حكة الترجمة التي ازدهرت في العصور الإسلاميّة الأولى فكانت سببا للرّقيّ الحضاري الذي كان عليه العرب و المسلمون آنذاك قد شهدت تراجعا رهيبا نراه واضحا في هذا الرّقم الذي نخجل من إدراجه،إذ أنّه ومنذ عصر المأمون وحتّى أيّامنا هذه وقعت ترجمة 10 آلاف كتاب بما يساوي ما تترجمه دولة واحدة كإسبانيا في السّنة.
و هكذا يرتسم واقع الكتاب و أزمة القراءة في العالم العربيّ الذي أمره الله تعالى بالقراءة فكانت أولى آيات الذكر الحكيم التي تتنزّل على سيّدنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم.