عبدالله بن حواف
28-11-2010, 10:51 PM
لو أفتراضنا ( فرضاً ) أنهم أكتشفوا حياة بشرية على كوكب عطارد
و لو افتراضنا فرضاً أيضاً أنهم وجدوا هناك على كوكب عطارد
أثنان و عشرون دولة ، شعوبهم ، يعتنقون ديانة واحدة
و لغتهم واحدة و عاداتهم واحدة و طبيعتهم واحدة و غيرتهم واحدة
و أهدافهم المشتركة واحدة و خليجهم واحد و محيطهم الأطلسي واحد
و بحرهم المتوسط واحد ، ( و آسيا-تهم ) واحدة و ( أفريقيا - تهم ) واحدة و سمائهم واحدة و عيشتهم واحده
إلا أنهم ورغم ذلك ( أثنين و عشرين دولة ) لأن السوسة التي تعيش مع
سكان كوكب عطارد و التي جاء بها أجداد ( البولس و اليوحنا ) لا زالت تنخر في
الأشجار و الأغصان و الأوراق و الأعواد
و تعمل جاهدة على أن يضل أهل كوكب عطارد
مؤمنيين بعقيدة الأثنين و عشرين
و ليس بمبدأ الواحد
لأن الأثنين و عشرين لو أصبحوا واحد مثل كل شيء في حياتهم
لما بقي لهذه السوسة باقية ، و لما قام لها قائمة
و لفطن كل العطاردييه ( أهل عطارد ) أن هذه السوسة التي جاء بها منذ زمن ( مضمحل ) ( البولس و اليوحنا )
يجب التخلص منها فوراً لأنهم سيفطنون ( العطارديين ) - لنخرها في اشجارهم و أعوادهم و أوراقهم الخضراء و عظامهم ايضاً
و لأن السوسة تعلم علم اليقين كما أعلمها و علمها البولس و اليوحنا منذ ذلك الزمن ( المضمحل ) ايضاً
أن مبدأ الواحد هو الخطر الذي يهدد حياتها و قيامها و قائمتها
و ليس بعيد أن يقوم العطارديين - هذا لو أنهم أخذوا بعقيدة الواحد - أن ينتبهوا
أيضاً للصراصير ويدهسوها ، و للحلزونات التي قطعت كل هذه المسافة و تكبدت كل هذه المشقة
أن يعيدوها إلى قواقعها كما كانت متقوقعة و لم تجرؤ بيوم من الأيام أن ترحل عن القوقعة
لولا نخر السوسة منذ ذلك الزمن ( المضمحل )
لو افترضنا أن هؤلاء العطارديين اصحاب عقيدة الاثنين و عشرين - أكثر من نصفهم لديهم في نفوسهم
( حتة ) أستجابة
لمبدأ عقيدة الواحد لكن الذين ضحكت عليهم السوسة ، و بمعاونتها أمسكوا بزمام الأمور
استطاعوا تغييب هؤلاء العطارديين الذين فيهم ( حتة ) إستجابة
عن وعيهم لبرهة ، و لو افترضنا ايضاً ( ما دام أن الحكاية افتراضية و خيالية و على كوكب عطارد ... بس )
أقول لو افترضنا أنه قام مئة رجل و صعدوا على أعلى تلة و زعقوا في الناس جميعاً أن
( أصحوااااااااااااااا )
فلربما عندها ( صحصح ) النصف المغييب عن الوعي و قاموا بثورة لسحق السوسة
و الحلزونات و الصراصير و أصحاب الزمام أيضاً
و دهسوهم دهساً صرصوراً صرصوراً
لكن الأحلام لا تتحقق فقط بالكلام و لا تتحقق بأشخاص يسمّعون أنفسهم طوال الوقت نفس الأسطوانة
المكسورة و يقولون : ( يعني الحين أنا إللي راح أغير الوضع و المئة مليون عطرودي ( اهل عطارد ) ما فيهم ولا واحد غيري إللي يقوم و يدعوا لمبدأ عقيدة الواحد )
و ( يا عم و أنا مالي خليني فحالي )
نعم ! أيها العطرودي أن صدّقت فقط صدّقت فكرة أنك وحدك تستطيع فعل شيء ما
و كل عطرودي ( أهل عطارد برضه ) آمنوا و صدقوا نفس الفكرة فإنني اضمن لك أنه و بعد
سنة و ربما أقل سيكون قد تغير الكثير و الكثير جداً أكثر مما يمكنك تخيله
و ستقول حينها
( ياه - كل ده يطلع مني )
و ستجد أن السوسة أحقر بكثير مما كنت تظن و أنه لولا أعتقاداتك الخاطئة و عدم
ثقتك بنفسك اللذان منحاها القوة على أن تنخر في كل هذه الأشجار و الأعواد و الأغصان و الأوراق و العظام
و العقول ! ما كانت استطاعت النخر
و لن يبقى الزمان( مضمحلاً ) كما كان
و أخيراً و ليس أخراً ( أعوذ بالله من كلمة لو - و أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم )
عبدالله بن حواف
شاعر و كاتب و باحث في التاريخ
و لو افتراضنا فرضاً أيضاً أنهم وجدوا هناك على كوكب عطارد
أثنان و عشرون دولة ، شعوبهم ، يعتنقون ديانة واحدة
و لغتهم واحدة و عاداتهم واحدة و طبيعتهم واحدة و غيرتهم واحدة
و أهدافهم المشتركة واحدة و خليجهم واحد و محيطهم الأطلسي واحد
و بحرهم المتوسط واحد ، ( و آسيا-تهم ) واحدة و ( أفريقيا - تهم ) واحدة و سمائهم واحدة و عيشتهم واحده
إلا أنهم ورغم ذلك ( أثنين و عشرين دولة ) لأن السوسة التي تعيش مع
سكان كوكب عطارد و التي جاء بها أجداد ( البولس و اليوحنا ) لا زالت تنخر في
الأشجار و الأغصان و الأوراق و الأعواد
و تعمل جاهدة على أن يضل أهل كوكب عطارد
مؤمنيين بعقيدة الأثنين و عشرين
و ليس بمبدأ الواحد
لأن الأثنين و عشرين لو أصبحوا واحد مثل كل شيء في حياتهم
لما بقي لهذه السوسة باقية ، و لما قام لها قائمة
و لفطن كل العطاردييه ( أهل عطارد ) أن هذه السوسة التي جاء بها منذ زمن ( مضمحل ) ( البولس و اليوحنا )
يجب التخلص منها فوراً لأنهم سيفطنون ( العطارديين ) - لنخرها في اشجارهم و أعوادهم و أوراقهم الخضراء و عظامهم ايضاً
و لأن السوسة تعلم علم اليقين كما أعلمها و علمها البولس و اليوحنا منذ ذلك الزمن ( المضمحل ) ايضاً
أن مبدأ الواحد هو الخطر الذي يهدد حياتها و قيامها و قائمتها
و ليس بعيد أن يقوم العطارديين - هذا لو أنهم أخذوا بعقيدة الواحد - أن ينتبهوا
أيضاً للصراصير ويدهسوها ، و للحلزونات التي قطعت كل هذه المسافة و تكبدت كل هذه المشقة
أن يعيدوها إلى قواقعها كما كانت متقوقعة و لم تجرؤ بيوم من الأيام أن ترحل عن القوقعة
لولا نخر السوسة منذ ذلك الزمن ( المضمحل )
لو افترضنا أن هؤلاء العطارديين اصحاب عقيدة الاثنين و عشرين - أكثر من نصفهم لديهم في نفوسهم
( حتة ) أستجابة
لمبدأ عقيدة الواحد لكن الذين ضحكت عليهم السوسة ، و بمعاونتها أمسكوا بزمام الأمور
استطاعوا تغييب هؤلاء العطارديين الذين فيهم ( حتة ) إستجابة
عن وعيهم لبرهة ، و لو افترضنا ايضاً ( ما دام أن الحكاية افتراضية و خيالية و على كوكب عطارد ... بس )
أقول لو افترضنا أنه قام مئة رجل و صعدوا على أعلى تلة و زعقوا في الناس جميعاً أن
( أصحوااااااااااااااا )
فلربما عندها ( صحصح ) النصف المغييب عن الوعي و قاموا بثورة لسحق السوسة
و الحلزونات و الصراصير و أصحاب الزمام أيضاً
و دهسوهم دهساً صرصوراً صرصوراً
لكن الأحلام لا تتحقق فقط بالكلام و لا تتحقق بأشخاص يسمّعون أنفسهم طوال الوقت نفس الأسطوانة
المكسورة و يقولون : ( يعني الحين أنا إللي راح أغير الوضع و المئة مليون عطرودي ( اهل عطارد ) ما فيهم ولا واحد غيري إللي يقوم و يدعوا لمبدأ عقيدة الواحد )
و ( يا عم و أنا مالي خليني فحالي )
نعم ! أيها العطرودي أن صدّقت فقط صدّقت فكرة أنك وحدك تستطيع فعل شيء ما
و كل عطرودي ( أهل عطارد برضه ) آمنوا و صدقوا نفس الفكرة فإنني اضمن لك أنه و بعد
سنة و ربما أقل سيكون قد تغير الكثير و الكثير جداً أكثر مما يمكنك تخيله
و ستقول حينها
( ياه - كل ده يطلع مني )
و ستجد أن السوسة أحقر بكثير مما كنت تظن و أنه لولا أعتقاداتك الخاطئة و عدم
ثقتك بنفسك اللذان منحاها القوة على أن تنخر في كل هذه الأشجار و الأعواد و الأغصان و الأوراق و العظام
و العقول ! ما كانت استطاعت النخر
و لن يبقى الزمان( مضمحلاً ) كما كان
و أخيراً و ليس أخراً ( أعوذ بالله من كلمة لو - و أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم )
عبدالله بن حواف
شاعر و كاتب و باحث في التاريخ