هيدز

[أمير النبلاء]

..وهيدز هي مملكة الظلام في الميثولوجيا الإغريقية ...حيث يجلس الأخ بلوتو -ملك مملكة الظلام- وهو يُطرب بآنات الأرواح المعذبة التي تكتوي في مملكته .
بينما مساعده شارون يجلب أرواح معذبة جديدة وهو القائم بدور - المعداوي- الذي يعبر نهر ستيكس في اليونان الفاصل بين العالم الطبيعي و عالم الظلام
ما دخل كل هذا بقصيدتي؟؟ لا أدري، هي محاولة أخري لتجسيد الكابوس فقط أنا أرجو أن تكون محاولة تستحق المحاولة !

صمت هنالك فى المساء
صمت مدوى فى الأرجاء

لا صوت يعلو فوق الأنين
لا فعل غير البكا والعناء

قد خلت أنى كمثلهم،مثل
الشخوص الآخرين الأسوياء

كأن تستقيم الحياة كغيرها
كأن يصير الدم فى لونه كالماء

كأن تسقط النجوم من عليائها
كأن تنقش بيدك على الهواء

‏ فمساءا حين تودع الآمال‎ ‎
حيث تُشيَع جنائز الأضواء

تجدنى هناك أبكى الماضى
تتناثر مرايا الموت و الفناء

‏ يتداعى الوجود تبرز المأساة
،مأساة صاحب الأشلاء

مأساة فاقد الكيان ،فتفنى
كل المعانى و الأسماء

وبالليل ينطلق الخيال المريض
و تعبث بى خواطرى السوداء

وليتحرك ألف خوف فى نفسى
ويكسينى كسوةا الضعفاء

و على الأفق السحيق ملامحى‎ ‎
ترجف بفعل الرياح الهوجاء

تتطاير ملامحى معها وتتلاشى
وتهطل السماء بأمطار الدماء

فأغدو بلا معالم..بلا ملامح
باحثا عنى فى الليلة الظلماء

فآه من ظلام بكر أولى
لم تمسس عذريته بضياء

أنت فى الظلام حيث تتجسد
مخاوف الظلمة الصماء

حيث بعض الرؤى تترائى
بالحزن و الدمع و الرثاء‎

فإنى حزن لا يدمع ،ليس
هنالك ترف الحزن و العزاء

تمر بى الأحزان مر الكرام
مشفقة من لظي إكتوائي

أرءيتم حزينا أمسى حزنا
بعدما تشبعت بالحزن أعضائى

ها أنا بمملكة الظلام كعادتى
بمسائهاو كل الأوقات هنا إمساء

[ذكريات]

قصيدتك تنبئ عن وحشة رهيبة تحط بظلالها عليك شاعرنا الرقيق..... والنزعة التشاؤمية عند الشعراء مصدر للالهام والبوح....فالم الشعراء رائع ..تتخضب منه الكلمات بوجع رائع.... فتصاغ القصيدةمتنهذة ...موجوعة وجعهم.... ولمسة الشجن يا اميرنا العزيز تتقتق منها اهازيج الألم فيطرز مباهج الكلام كما الحال في قصيدتك.....مامتك..تهمس اليك الا ترتبك واصل فأنت على الدرب القويم

[أمير النبلاء]

كتبت هذه القصيدة و أنا في أسوأ حال و لم أعتقد ان هناك الأسوأ !!!

أنا سعيد من أنك شعرت بالوحشة في القصيدة فأنا أردت أن أجسد كابوسا ...علي أن القصيدة لها بقية لم تكتب بعد.

أما بالنسبة لهمسات ماما فأنا كنت في أمس الحاجة لماما الإبداع يا ذكريات

أتمني أن تكون قد أعجبتك و أن تعجبك بقيتها التي ربما أضعها إن راقت لي أساسا !

...شكرا لوجودك

[يزيد فاضلي]

قصيدة ٌ-أخي الحبيب المبدع الواعد أميــر-تتضلعُ من مرارةِ الحياةِ بين أنينٍ،تغالبه الذكرياتُ،وحنين جزين،له بواعث شتــى...!!

ربما أردتَ-أخي-حين اتخذتَ من صدى تلكَ الأسطورة الإغريقية التليدة ( أسطورة هايدس بن كرونوس Hadès mythe grec،ربيب الآلهة التي طواها بالاحتواء جميعاً الأخ الأكبر المستبد ؛ الإله زايوس الكبير..!! )..ربما أردتَ لقصيدتكَ من صدى الأسطورة أن تعتذرَ لآهاتكَ وآلامِكَ لزمن الرداءةِ الذي لا يستنكف أبداً يُعطي هداياه للمتألمين جراحاً وكلوماً غائرة،فإن هاديس لم يتقطبْ جبينه غيْظاً من قسوة الدهر يوماً إلا حين طفحَ حقدُ أخيه الطاغية زايوس-مستغلاً طيبَته-فأركسه بإنزاله للعالم السفلي،حيث يتجرعُ كبرياؤه مهانة الدونية..!!

حتى ذلكَ الوحش الخرافي الرهيب ( الكراكن Créature sauvage Kraken )،الذي صنعه هايدس المسكين من خلاصة عذابات العالم السفلي،ورمى به لنشر الرعب والخوف في قلوب الناس،بل ودفع به ليشفط نصف المحيط في بحر الظلمات،ثم يُغرق القارة الساحرة السادسة أتلانطس..!! حتى هذا الوحش،لم يكن في الحقيقةِ مظهراً من مظاهر الشر،بقدر ما كان نوعاً من الاحتجاج القسْري الذي عبَّرَ به هايدس عن العذاب المكبوت في كيانه..!!!

ربما توشحتْ قصيدتك الحائرة-التي تحجرتْ دمعتها في مآقي حروفها الجميلة-مسحة ًمن حزن دفين،لأن زمنَ الحب والسعادة والفرح،غدَا ضنيناً على المحبين والخيرين ببسمةِ سعادةٍ..فالوضع : (( ...أمسى حزناً ** بعدما تشبعتْ بالحزن أعضائي...!! ))...

سعدتُ-أخي الحبيب-بهذه ( التوليفةِ ) الشعرية الجميلة،التي عُجنتْ في طينتها العنبريةِ إيحاءاتٌ ميثولوجية قديمة بوجداناتٍ معذبةٍ رقيقةٍ،ثم عُصرتْ في مِعصرةِ الإبداع..فكانتْ خلاصتـُها هذه التراجيديا الساحرة...!!

كمْ أكبر فيكَ-أخي الأصغر-توظيفَ المكتسبات القبلية-من معارف وأفكار وفلسفات-وتقديمها قرابينَ فنية،تأتنق بها الإبداعات..

وفي تقديري المتواضع..هذه هي أولى أماراتِ التوثب في درب المبدع الواعد...

وهاكَ قلبي مشفوعاً بدعواتي لكَ....

[أمير النبلاء]

..أستاذي يزيد

قلت قبل ذلك و أكرر بأنني أسعد بوجودك في أي موضوع و لأي سبب. أنت كثيرا ما تقول"ربما أردت..." و غالبا ما أكون حقا أردت!
نعم لقد عشت أياما من أسود ما يكون و اعذرونى في تعبيري السابق.

هو الأمر كذلك كما تعرف الأسطورة فإن هايدس أو بلوتو يمثل مأساة في حد ذاته ثم مأساة أخرى بما صنع بذلك الكراكن . إن الميثولوجيا الإغريقية جعلت آلهة لها طباع البشر و ضعفهم يختصمون و ينتقمون أحيانا يكون لهم طباع الأطفال!!! و تفقدك القدرة علي أن تحتقر أحدا حيث الكل مدفوع والكل ضحية الظروف و القدر كما أفقدتك القدرة علي إحتقار هايدس .

أنا سعيد بإطراءك كثيرا و أتمني أن أكون عند حسن ظنك ... وشكرا جزيلا أستاذ يزيد