أوراق الماضي
28-10-2011, 09:21 PM
مشاعر حاج
من كل فـج أقبلـت حجاجهـا
ظمأى الحنين لهيفة النظـرات
جاءت وقبل مجيئها طارت بها
أرواحها لمواطـن الرحمـات
والروح في عرفات تُلقي روحها
والذات عند البيت غير الـذات
( لبيك ) أفئدة تـذوب بقولهـا
لتصوغ من ( لبيك ) حبل نجاة
حين أبصرت كعبة الحق أضحى
كل فكري بسحرهـا مشغـولا
ومـع الطائفيـن طفـت أُلَبـي
ودموعـي تصعـد الترتـيـلا
وجوار المقـام صليـت حمـدا
أرجــو بدعـائـي القـبـولا
الدنى كلهـا هنـا قـد تلاقـت
هدفا مخلصـا وقصـدا نبيـلا
أقبلت نحو مهبط الوحي ترجـو
شرف السعي والثواب الجزيـلا
أثوابهم بيـض كـأن بهائهـا
در تناثر في الشعـاب نثـارا
جاءوا وقد رفعوا اليدين وهللوا
حمدا على النعماء واستغفـارا
من كل فـج أقبلـوا فتضـوَّع
المسك الذكي عشيـة ونهـارا
مستبشريـن بعفـوٍ واســع
شمل القلوب ونوَّر الأبصـارا
الى زمزم زُمَّت ركاب مطيِّنـا
ونحو الصفا عيس الوفود صففناه
نـؤم مقامـا للخليـل معظَّمـا
إليه استبقنا والركـاب حثثنـاه
ونحن نلبي في صعود ومهبـط
كذا حالنا في كل مرقى رقينـاه
نحج لبيت حجه الرُسـل قبلنـا
لتشهد نفعا في الكتاب وُعدنـاه
لأمره لبوا وجـاءوا محرميـن
وخاضعيـن بمنتهـى الـذلات
وأتوا له متضرعين بكل إخلاص
وإيـمـان إلــى عـرفـات
فأضفاهم من فضله بهيمة الأنعام
ثــم بـوافـر الـرحـمـات
ولمـا هنـاك منافـع جـمـة
وفقا لمـا جـاء فـي الآيـات
في الحج قد وُجدت وأن دليلهـا
في الناس رغبتهم إلى العودات
للحج ثانية برغـم جميـع مـا
يلقون من تعـب ومـن نفقـات
من كل فـج أقبلـت حجاجهـا
ظمأى الحنين لهيفة النظـرات
جاءت وقبل مجيئها طارت بها
أرواحها لمواطـن الرحمـات
والروح في عرفات تُلقي روحها
والذات عند البيت غير الـذات
( لبيك ) أفئدة تـذوب بقولهـا
لتصوغ من ( لبيك ) حبل نجاة
حين أبصرت كعبة الحق أضحى
كل فكري بسحرهـا مشغـولا
ومـع الطائفيـن طفـت أُلَبـي
ودموعـي تصعـد الترتـيـلا
وجوار المقـام صليـت حمـدا
أرجــو بدعـائـي القـبـولا
الدنى كلهـا هنـا قـد تلاقـت
هدفا مخلصـا وقصـدا نبيـلا
أقبلت نحو مهبط الوحي ترجـو
شرف السعي والثواب الجزيـلا
أثوابهم بيـض كـأن بهائهـا
در تناثر في الشعـاب نثـارا
جاءوا وقد رفعوا اليدين وهللوا
حمدا على النعماء واستغفـارا
من كل فـج أقبلـوا فتضـوَّع
المسك الذكي عشيـة ونهـارا
مستبشريـن بعفـوٍ واســع
شمل القلوب ونوَّر الأبصـارا
الى زمزم زُمَّت ركاب مطيِّنـا
ونحو الصفا عيس الوفود صففناه
نـؤم مقامـا للخليـل معظَّمـا
إليه استبقنا والركـاب حثثنـاه
ونحن نلبي في صعود ومهبـط
كذا حالنا في كل مرقى رقينـاه
نحج لبيت حجه الرُسـل قبلنـا
لتشهد نفعا في الكتاب وُعدنـاه
لأمره لبوا وجـاءوا محرميـن
وخاضعيـن بمنتهـى الـذلات
وأتوا له متضرعين بكل إخلاص
وإيـمـان إلــى عـرفـات
فأضفاهم من فضله بهيمة الأنعام
ثــم بـوافـر الـرحـمـات
ولمـا هنـاك منافـع جـمـة
وفقا لمـا جـاء فـي الآيـات
في الحج قد وُجدت وأن دليلهـا
في الناس رغبتهم إلى العودات
للحج ثانية برغـم جميـع مـا
يلقون من تعـب ومـن نفقـات