هام للنقاش

[الساحر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد ما حدث معي من مشاكل وسوء تفاهم بيني وبين الادارة وبالرغم من عدم سماعها لتأسفي ووجهة نظري وبالتالي عدم اعادة حقوقي... اردت العودة لأنه من يملك اخوة مثل ذكريات ويزيد وباقي الاعضاء لن يمنعه الاحباط مشاركتهم افراحهم وابداعاتهم ... والعودة سيكون بدايتها موضوع هام للنقاش .

السؤال الذي اود ان اطرحة لكل اخواني في اسرة منابع

هل انت مع او ضد وجود مزاح اخوي وطيب بين افراد اسرة منابع ؟؟!!!

عن نفسي انا لا امانع ذلك ما دام المزاح خفيف يخلو من اي اساءة اخلاقية او قلة حياء فنحن في النهاية المطاف لسنا عبارة عن محركات ومعدات جامدة ومن حقنا ان يتواجد في اسرتنا بعض الجد وبعض الادب وبعض الضحك وبعض المزاح الخفيف ... من حقنا ان نكون فعلا اشبه بالاسرة الواحدة ضمن بيت واحد وهو بيت منابع

فما رايكم انتم ؟؟؟

[جنون قلم]

اسمحلي أن أخالفك الرأي
فالمزاح لاداعي له وخصوصا بين الاناث والذكور
أما بين البنات او بين الشباب فلابأس به في حدود المعقول
هذه وجهة نظري
تحياتي

[إستبرق]

انا مع وجهة نظر جنون قلم

فالحجاب ليس على الراس فقط

بالايضا حجاب عن الكلام فلمزاح لا ينبغي بين شاب و فتاة

فنحن مسلمين وهذه من شيمنا

تقبل احترامي و تقديري

[ذكريات]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأعتدال والوسطية وعدم الاسراف في كل شيئ خلق محبّب ...والجدّ الذي يعمي القلوب والعقول لسنا من مؤيديه ولهذا لم يغفل منتدانا عن أدراج أقسام للمرواحة والهزل الخفيف الراقي الذي لا ينآى عن احترام حدود اللّياقة وأذكر من هذه الأقسام ديوانية منابع الأدبية وسجن الأعضاء والتي كنا نلتقي فيها في هزل لطيف يذهب ما بنا من غمّ وقلق ورتابة وروتين....ولست أدري لما غابت هذه الأقسام عن التّفعيل ...
نحن هنا أخوة تجمعنا أواصر محبّة واحترام وتواصل انيق راق ولا أظن أن ما من شأنه أن يرسم الابتسامة على قلوبنا محرّم الا أذا نآى عن لياقة مطلوبة....
أقول أنّ المبالغة والتّطرف والغلوّ في الجد وفي الهزل ليست من ديننا فالأسلام لم يحرّم ولم يجرم المراوحة بين جد وهزل شريطة الا يمسّ بقيّمنا ومثلنا ...
أرجو أن نكون متفهمين غير متعصبين ولا متقوقعين فنحن هنا أسرة نعم أسرة الأحترام المتبادل والنوايا الحسنة والتعامل باللّياقة المطلوبة واجب واجب ....
لا للمبالغة والـغروّ....لا للمواقف المتطرفة....لا للضغط.... نحن هنا كما نحن في الحياة بشر بشر قد نخطئ ونعي خطأنا فنعتذر ونمضي ونطوي الصّفحة ونواصل المشوار في هذا الموقع الرّاقي بنا جميعا ...أظن أن السّاحر قد أدرك الخطأ واعتذر فلنقبل أعتذاره ولا نحمّله الذّنب بقسوة ...نصرف النظر عن تناول هذا الموضوع ولنتعايش بروح التّسامح والمحبّة ....
هذا رأيي أرجو الآ اكون قد أسأت فيه لأحد منّا وهو يلزمني انا وحدي

[نغم]

كلامك جميل
ياذكريات
لا اضافة ولا زيادة عليه
نعم للمرح الخفيف
المؤدب
ولا للخروج عن حدود الادب


[نغم]

كلامك جميل
ياذكريات
لا اضافة ولا زيادة عليه
نعم للمرح الخفيف
المؤدب
ولا للخروج عن حدود الادب


[إستبرق]

الاختلاف بالراي لا يفسد بالود قضيه

ولم ندخل في نفوس الناس كي نعرف ماهي نواياهم

وعالم الانترنت اصبح موبوء كثيرا بنفوس مريضه

فلحذر و الحيطه افضل

خصوصا حينما يكون هناك مراهقون و مراهقات و اناس طيبيبن وعلى نياتهم لهذا اظن ان المزاح بين الشاب و الفتاة غير محبذ

ولكني سوف ابحث بالموضوع اكثر كي لا اكون متطرفه برايي فنحن امة وسطا وسابحث عن الوسط

و ساوافيكم برد باذن الله لاحقا

تقبلوا احترامي و تقديري

[سنابل عشق]

مساء الخير لجميع الاعضاء

قد اختلف مع بعض العضوات بالرأي قليلا

انا وكعضوه اعتبر جديده ع المنتدى شعرت بأنه لا يوجد ترابط كثير بين الاعضاء سواء كانو ذكور او اناث

ومن وجهه نظري

فأنا مع المزح الخفيف اللطيف اللذي يكون بحدود الأدب والاخوه

فالاخت تمزح مع اخوها بحدود الادب حتى يكون ترابط اكثر بالاسره

ونحن هنا اسره واحده وكل منا يخاطب الاخر باخوي او اختي

فما المانع من ذلك وخصوصا تمر علينا لحظات نحتاج فيها الى الضحك والمزاح والترويح عن النفس

وانا عن نفسي احب المزاح كثير بالرغم من اني جديه في كثير من اموري

وايضاً

تشتمل منابعنا الحبيبه على شخصيات جداً محترمه وتبادل المزاح معها لا يعني تقليل من شأنها

فالمعلم يمزح مع طلابه في حدود المعقول كي يكون توصيل المعلومات افضل

وانا عني كمعلمه استخدم المرح كثيراً في الشرح ولله الحمد جميع طالباتي يحترمنني بلا استثناء

المهم الاحترام المتبادل بيننا


وكل الشكر لاخوي الساحر على طرح الموضوع للنقاش

لانه بصراحه هو مايشغل فكري واردت اطرحه من دخلت لمنابع

وكل الشكر لاخواتي الغاليات فاختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه

[إستبرق]

عدت و العود أحمدو

المهم بحثت في الموضوع من خلال موقع اسلام ويب و سوف اقوم بوضع الروابط + نسخ ما كتب في الروابط و لكل منا عقل واع وبصيرة واعيه فإذا لنحتاط و نقرأ بتمعن

الرابط الاول من موقع اسلام ويب :

http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=172493 (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=172493)

الكلام بغير حاجة والمزاح بين الجنسين قد يؤدي إلى مالا تحمد عقباه

السؤال
أعيد طرح السؤال مرة أخرى لعدم حصولي على جواب واضح المرة الماضية نحن في مجموعة على الفيس بوك، شباب وبنات نتكلم بجميع نواحي الحياة. الدينية والثقافية والاجتماعية، والكلام يكون على العام بين الشباب والبنات، وأصبحنا مثل عائلة وكلنا إخوة ونمزح كثيرا مع بعضنا(شباب وبنات) .أريد جوابا واضحا على سؤالي: هل يجوز لي الاستمرار بهذه المجموعة؟

الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا يجوز لك الاستمرار في هذه المجموعة، فإن الكلام بين النساء والرجال الأجانب -من غير حاجة معتبرة- باب فتنة وذريعة فساد، فكيف إذا كان يشتمل على المزاح والضحك؟
وننبهك إلى أنه ينبغي للمسلمة أن تجتنب الدخول على المواقع والمنتديات المختلطة، فإنّ ذلك أبعد عن الريبة وأسلم من الفتنة، كما ننبه إلى وجوب الحذر من مخاطر الشبكة العنكبوتية عموما، ولا سيّما حيث اشتدت الفتن وكثر الفساد، وانظري الفتوى رقم : 125378 (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=125378)
والله أعلم.

الرابط الثاني:

http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=113112

حكم مشاركة المرأة في منتديات الرجال

السؤال

أريد من فضلكم أن أتحرى عن موقف ديننا الحنيف من مشاركة المرأة في المنتديات. فمؤخرا اشتركت في منتدى متخصص في تبادل الكتب في جميع التخصصات. فبالاضافة إلى مشاركتي في نقل الكتب من مواقع أخرى لتعم الفائدة أشارك في إبداء رأيي حول مواضيع يثيرها الأعضاء في مجالات مختلفة كالرياضة- السياسة- ألعاب، مع العلم أن غالبية الأعضاء إن لم نقل كلهم رجال. أرجو أن تفيدوني لتجنب الشبهات؟


الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الأصل في مشاركة المرأة في المنتديات الجواز ما دام ذلك لغرض نافع معتبر، ولا يترتب عليه أي محظور شرعي، وقد سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 28575 (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=28575)، وكذلك الحوار بينها وبين الرجال عن طريق شبكة الإنترنت جائز إذا كان منضبطا بالضوابط الشرعية التي سبق ذكرها في الفتوى رقم: 1759 (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=1759)، لكن فتنة الرجال بالنساء هي أعظم الفتن وأشدها وقد حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم، ففي الصحيحين أنه صلى الله عليه وسلم قال: ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء.
وفي صحيح مسلم أنه صلى الله عليه وسلم قال: فاتقو الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء.
وعليه فالأولى تجنب المشاركة في المنتدى المذكور والبحث عن منتدى أعضاؤه نسوة.
والله أعلم.


الرابط الثالث :
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=124218
حكم المراسلات بين المرأة والرجل في المنتديات
السؤال


يا شيخ، أنا مشتركة بمنتدى نسائي، ومدير المنتدى ذكر، وأنا صرت مراقبة على المنتدى و أراسل المدير عبر الرسائل الخاصة فيما يخص المنتدى. هل يجوز لي هذا؟ وهل يدخل في باب الاختلاط علما أني لا أرجو من ورائه مصلحة أبدا، فقط من أجل التسلية والترفية عن النفس والكلام في حدود الأدب؟
وجزاكم الله خيرا.
أريد الإجابة في وقت سريع أرجوكم؟


الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فكفى هذا الأمر مذمة كونه خال من المصالح الدينية والدنيوية ولا ترجين من ورائه منفعة كما تقولين، وحري بالعاقل أن يترك مثل هذا العمل ويعرض عنه ولو كان مباحا لا تشوبه شائبة من كراهة أو شبهة، فإن الله سبحانه مدح أهل الإيمان والتقوى بأنهم معرضون عن اللغو فقال سبحانه: وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا. {الفرقان : 72}.
جاء في تفسير الثعالبي: اللغو كل ما ينبغي أن يطرح ويلغى. انتهى.
والعاقل أضن بوقته وزمانه منه بدرهمه وديناره لعلمه أنه رأس ماله، وأنه مسؤول عنه يوم العرض على الله سبحانه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تزول قدما عبد حتى يسأل عن أربع : عن عمره فيم أفناه، وعن علمه ما فعل فيه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه، وعن جسمه فيم أبلاه. أخرجه الترمذي وصححه الألباني.
وقال صلى الله عليه وسلم: نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ. رواه البخاري وغيره.
فمن أنعم الله عليه بنعمة الفراغ فعليه أن يستغلها في طاعة الله والقيام بأوامره والإكثار من ذكره وشكره، قال تعالى: وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا. {الفرقان : 62}.
فإذا كان هذا في شغل الأوقات بالمباح المحض الذي لا شبهة فيه فكيف بالمعاصي الظاهرة كتلك المراسلات بين المرأة والرجال الأجانب فإنها محرمة ولا شك، لما فيها من فتح باب الفتن والشرور، وغير خاف على أحد ما يترتب عليها ولو بعد حين من ضياع الدين وفساد الأخلاق، ولا يغرنك ما تذكرين من كون محتوى هذه الرسائل في حدود اللباقة والمباح، فغالبا ما يبدأ الأمر هكذا فلا يلبث الشيطان أن يستزل أطرافه إلى الوقوع فيما حرم الله، وقد بينا هذا في الفتوى رقم: 67309 (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=67309)
والله أعلم.

الرابط الرابع :
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=159489 (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=159489)
مشاركة المرأة وإشرافها على منتديات ترفيهية مختلطة


السؤال

ما حكم مشاركة المرأة في المنتديات الترفيهية المختلطة؟ وماحكم أن تشرف عليها محاولة منها في الإصلاح؟.



الإجابــة



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وبعد:
فالمشاركة الجادة المفيدة في المنتديات المنضبطة لا حرج فيها على المرأة، ما دامت في حدود المصلحة، ولم تشتمل على محذور شرعي، ومع ذلك فبعد المرأة المسلمة عن المنتديات المختلطة أبرأ وأحوط، كما سبق التنبيه عليه في الفتويين رقم: 126177، (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=126177)ورقم: 65769. (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=65769)
كما أن القيام بمهمة الإصلاح في المنتديات المختلطة الأولى أن يتولاه رجل، وراجعي الفتوى رقم: 30911. (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=30911)وراجعي في ضوابط الكلام بين الرجل والمرأة بصفة عامة الفتوى رقم: 3672 (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=3672).
وأما الإشراف على هذه المنتديات بغية الإصلاح فأمانة ثقيلة، لأنه يتعين على من تحمل هذه الأمانة أن يحفظها من المخالفات الشرعية، أياً كان نوعها، من معازف ومشاركات وتوقيعات وتصاوير مخلة، وغير ذلك وراجعي لهذا الخصوص الفتاوى التالية أرقامها: 138372، (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=138372)113688، (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=113688)80561 (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=80561).
والله أعلم.


الرابط الخامس :

http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=54208 (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=54208)


حكم طلب المرأة أو الرجل للعلم من بعضهما


السؤال


أنا شاب في السابعة عشر من العمر من الله علي بالعلم والحمد لله ولذلك أجد الكثير من الإخوة يسألوني ويستفسرون مني عن بعض الأشياء التي أجيدها كنت أتحدث مع معظهمهم عبر الماسنجر " محادثه خاصة"
وكانوا جميعهم من الشباب حتى استضافتني إحدى الأخوات بغرض العلم تكبرني سنا مع أني لا أعلم سنها الحقيقي ولكني طالب وهي تعمل في شركة عرفت ذلك عندما عرضت علي تصميم ورقة عمل للشركه التي تعمل بها، المهم أني حتى لا أعرف اسمها والمعاملة بيننا رسمية جدا " سؤال وجواب " ولم أشعر قط أني أفعل شيئا خطأ حيث إني لا أجيبها مثلا لأنها فتاة وأنا فتى فأنا أعامل الجميع سواسية ولكن في زيارتي لأحد المنتديات وجدت موضوعا عن هذا دخلت الموضوع وجدت الإخوة فيه يمنعون أي حديث مهما كان فما دمت أنت ذكر وهي أنثى ولست من محارمها يبقى حرام حرام طبعا كلامهم عن غرف الحديث والشات والماسنجر
وليس عن المنتديات التي لي سؤال آخر عنها سأضعه في نموذج آخر فهل طلب العلم حرام ما دام بين ذكر وأنثى؟ السيدة عائشة رضي الله عنها كانت تعلم الرجال عبر حجاب أليست الشاشة والبعد الذي يبلغ عشرات ومئات الكيلومترات حجاب كاف ؟ أتمنى أن يكون السؤال واضحا وغير مبهم.



الإجابــة



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن الأصل في الشرع منع أي علاقة بين رجل وامرأة أجنبيين سدا للذريعة، إلا إذا كان ذلك مضبوطا بالضوابط الشرعية من عدم الخلوة والاختلاط المريب والخضوع بالقول والاقتصار على قدر الحاجة إذا دعت لذلك، فإذا كانت المرأة تسأل عما أشكل عليها من أمور دينها أو دنياها.. فلا حرج في ذلك شرعا. قال الله تعالى: فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً {الأحزاب: 32}. وقد أمر الله سبحانه وتعالى عباده المؤمنين بسؤال أهل العلم عما أشكل عليهم، فقال تعالى: فَاسْأَلوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ {النحل: 43}. وأهل الذكر في كل شيء هم أهل الاختصاص فيه، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: طلب العلم فريضة على كل مسلم. رواه أصحاب السنن وصححه الألباني. ولهذا كان السلف الصالح رجالا ونساء يأخذون العلم بعضهم من بعض بالضوابط الشرعية التي أشرنا إلى بعضها.
وعلى ذلك؛ فطلب المرأة أو الرجل للعلم من بعضهما ليس بحرام إذا ضبط بالضوابط الشرعية، وربما انتقل من مرحلة الجواز إلى الوجوب، سواء كان ذلك مباشرة أو عن طريق وسائل الاتصال المختلفة مع الاحتياط التام وعدم المحادثة في الغرفة الخاصة في الشات وأمن الفتنة من الجانبين. ولمزيد من الفائدة نرجو الاطلاع على الفتوى رقم: 22324 (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=22324).
والله أعلم





وهذا ما استطعت جلبه بخصوص المزاح بين المراه و الرجل بالمنتديات و غيرها من المواضيع التي تتعلق بدخول المراه للمنتديات

تقبلوا احترامي و تقديري

[إستبرق]

لقد وجدت رابط اخر و كلامه واضح جدا و مفهوم المعاني سوف ازودكم به :

http://www.feqhweb.com/vb/t5719.html

http://www.feqhweb.com/vb/images/icons/icon1.png ما هي ضوابط المزاح بين الإخوة و الأخوات ؟
http://www.feqhweb.com/vb/images/Basmala.png
الحمد لله ثم الحمد لله ، و الصلاة و السلام على نبي الهدى ، و على آله و أصحابه الأبرار و من والاه ،
و بعد ،
فإن المرأة غدت في عصرنا مضطرة إلى الخروج من بيتها و الاختلاط بالرجال ، خاصة فيما يتعلق بطلب العلم أو العمل ، فينبغي حينئذ أن يلتزم الطرفان بالآداب الإسلامية و النهج النبوي في التعامل مع بعضهما ، فهل من موضح لي ضوابط المزاح بين الرجل و المرأة : سواء أكانت علاقة مدير بموظفاته ، أو مدرس بطالباته أو غير ذلك ؟

http://www.feqhweb.com/vb/images/Basmala.png
بارك الله فيكم
أثبت العرش ثم انقش
من قال أصلا بجواز المزاح بين الرجل والمرأة الأجنبية حتى يكون له ضوابط .
قد نهى الله تعالى نساء النبي صلى الله عليه وسلم - ونساء الأمة تبع لهن - عن الخضوع بالقول فقال : ( فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفًا )
والممازحة بينهما تكسر حاجز الحياء وتجعل الرجل أكثر جرأة على المرأة وقد نهى الله تعالى عن اتباع خطوات الشيطان فقال سبحانه : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )
فيمتنع المزاح بينهما سداً لذريعة الافتتان وكسر حاجز الحياء .
ولا يحتج محتج بمزاح النبي صلى الله عليه وسلم مع العجوز لما يلي :
1 - أن المرأة كانت عجوزاً والفرق كبير بين العجوز والشابة إذ العجوز لا مطمع فيها ولا فتنة .
2 - ان هذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو معصوم وأزواجه أمهات المؤمنين وهو أب لهم .
3 - أن هذه حادثة عين وحال النبي صلى الله عليه وسلم المستمر هو الحياء بل كان أشد حياء من العذراء في خدرها كما في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه وكان يجتنب مواطن الريب وقصته مع الرجلين حينما كان يحادث صفية رضي الله عنها حال الاعتكاف مشهورة ومعروفة وهي في الصحيحين .

[ام الفراشات]

اظن ان الموضوع قد اخذ حيزا اكبر من حجمه
اننا هنا في منتدى ادبي يقوم على التفاعل الجميل و الراقي بين اعضائه دون العودة الى جنسهم
من منكم وجد تنبيها يشترط تفاعل جنس دون اخر عند اشتراكه في موضوع ..الواح الدومينوز...سجل نبضك...قالت..قال......اجيبوا بنعم او لا ...
لااحد
من منكم وضع تنبيها يمنع تفاعل جنس دون اخر عند نشر مشاركة له
لااحد
من منكم عزف عن المشاركة و التفاعل لمجرد ان العضو الذي سبقه بالمشاركة يختلف عن جنسه
لااحد
اننا هنا جميعا نتوق للرقي بمنتدانا فيعود علينا بالفائدة والمنفعة فلا داعي لان تتسمم افكارنا بالسلبية و النقص
رواد المنتدى اساتذة محترمون ...سيدات بيوت راقيات ..
اطباء و محامون وطلبة
لكل منهم وزنه في مجتمعه و احترامه في المنتدى
فاذا اصبح اختلاط الجنسين همنا الاول فلننسحب بهدوء
بوركتم

[إستبرق]

احترم رايك و اوافقك

ولكن هناك ضوابط يجب اتباعها حين يكون هناك اختلاط

فكما هو موضح في الفتاوى التي نقلتها البعض يجيز دخول المراه المنتديات ولكن بضوابط كما نصت الفتوى على ذلك ووضحت بشكل مفصل عن ما هي تلك الضوابط و التي اراها ولله الحمد متوفره في منتدى منابع ادبيه

ولكن بخصوص المزاح بين الجنسين و الذي بينتها الفتاوى الانف ذكرها بأنها تعتبر من لغو الحديث و هذا ما وجدته وما اتفق عليه علماء الدين

تقبلي احترامي و تقديري

[عبدالله السهلي]

اظن ان الموضوع قد اخذ حيزا اكبر من حجمه
اننا هنا في منتدى ادبي يقوم على التفاعل الجميل و الراقي بين اعضائه دون العودة الى جنسهم
من منكم وجد تنبيها يشترط تفاعل جنس دون اخر عند اشتراكه في موضوع ..الواح الدومينوز...سجل نبضك...قالت..قال......اجيبوا بنعم او لا ...
لااحد
من منكم وضع تنبيها يمنع تفاعل جنس دون اخر عند نشر مشاركة له
لااحد
من منكم عزف عن المشاركة و التفاعل لمجرد ان العضو الذي سبقه بالمشاركة يختلف عن جنسه
لااحد
اننا هنا جميعا نتوق للرقي بمنتدانا فيعود علينا بالفائدة والمنفعة فلا داعي لان تتسمم افكارنا بالسلبية و النقص
رواد المنتدى اساتذة محترمون ...سيدات بيوت راقيات ..
اطباء و محامون وطلبة
لكل منهم وزنه في مجتمعه و احترامه في المنتدى
فاذا اصبح اختلاط الجنسين همنا الاول فلننسحب بهدوء
بوركتم



أختي الكريمه أم الفراشات هذا موضوع نقاش ( وهام ) أيضاَ
ولابد من الأختلاف وإلا لما سمي نقاش
لكن يبقى فيه الأحترام قائما بين الجميع
وأشكر أخي الساحر عل طرحه موضوع جريء يحتاج ال شجاعه في الرأي

نحن بحاجه لنفس كبير يحتوي الجميع

وأجمل الآراء هي تلك التي معها قول علمي أو شرعي يسندها

ليس على وجهة نظرنا فقط

فالأخت الكريمه إستبرق كان لها حق المشاركه في الموضوع
وعبرت عن وجهة نظرها بشجاعه
والجميل أنها أيدته بأقوال مشائخ نكن لهم كل التقدير والأحترام

ألآن
ننتظر الطرف المعارض لها حتى يثروا النقاش ونتمنى أن يؤيدوا أقوالهم بأقوال علماء معروفين حتى نصل الى نتيجه واضحه يستفيد منها الجميع

[عبدالله السهلي]

أختي الكريمه أم الفراشات أسمحي لي أن أتوقف عند قولك هذا

اننا هنا جميعا نتوق للرقي بمنتدانا فيعود علينا بالفائدة والمنفعة فلا داعي لان تتسمم افكارنا بالسلبية و النقص



هل عتقدين أن في هذا النقاش لاتوجد منفعه بل مجرد تسمم أفكار فيها سلبيه ونقص
ألفاضله أم الفراشات
إذا لم توجد فائده ومنفعه نريد أن نعرف لطفاَ منك ماهي السلبيه والنقص التي تسمم أفكارنا


أتوقف هنا أيضاَ عند قولك

رواد المنتدى اساتذة محترمون ...سيدات بيوت راقيات ..
اطباء و محامون وطلبة
لكل منهم وزنه في مجتمعه و احترامه في المنتدى
فاذا اصبح اختلاط الجنسين همنا الاول فلننسحب بهدوء

أسمحي لي أن أعبر بصراحه
هل أؤلائك الأساتذه المحترمون والأطباء والمحامون لامانع لديهم بأن تمازح زوجاتهم الرجال في الأنترنت

واسمحي لي بهذا السؤال

لأننا نريد الطرح الذي يلامس واقعنا

دعيني أسالك بصدق بعيدا عن الأفكار السلبيه والنقص
هل تري مانع من أن يمازح زوجك النساء في الانترنت
الأ يثير ذلك فيك الغيره مثلا

[جنون قلم]

عزيزتي أم الفراشات
ونحافظ عىسمحيلي أن أوضح لك أمرا وأنا لاأتكلم هنا عن الحلال والحرام
ولكنني أتكلم من ناحية نفسية
نحن لانقول لا للاختلاط بل نقول وجود ضوابط معينة عزيزتي

حتى نرنتقي وينعكس ذلك الرقي في كلماتنا وسلوكياتنا
تحياتي

[الساحر]

ما شاء الله بدأ الموضوع يأخذ نطاقه الصحيح وأجمل ما فيه اختلاف الراي لكي نسمع ونقيم جميع الاجوبة ووالمعطيات لعلنا نتفق في اخر الامر على راي واحد
وحتى ان لم نتفق يكفي القارىء ان يختار الاقرب الى تفكيره وعقله وننتظر الجميع التفاعل ورد الحجة بالحجة

قريبا سيكون لي رد بهذا الشأن بأذن الله

[ام الفراشات]

يا جماعة الخير
لقد وجه الساحر الاستفسار التالي
هل انت مع او ضد المزح الطيب بين اعضاء منتدى منابع ؟
اما انني لم افهم السؤال او ان معناه غاب عني ....
اتحدث هنا عن منتدى منابع ...لا عن دردشات الشات و الماسنجر
فالتفاعل يكون عاما والردود غير خاصة
ينشر العضو منا مشاركة فتنهال عليه الردود التي تشجعه و تدعم فكره _ان هو ابدع طبعا _ و ينشر الاخر موضوعا خفيفا ظريفا عن قصات وبر الابل و ينشر الاخر صورا جميلة و خلابة من صور بلاده.....
عضو اخر يطلب من الاعضاء التواصل بنكت عن الحشاشين...
طلب احد الاعضاء من البقية ان يذكر اللقب الذي كان سيعطيه للعضو الذي سبقه ان صادف و حصل على رقم جواله ....
انني اتحدث عن منتدى منابع لا غير ... و هذه هي المواقف و المواضيع التي تتطلب مزاحا راقيا و محترما والتي تجعلنا اسرة واحدة
اما السلبية و النقص اللذان تحدثت عنهما اخي عبد الله فهما ان يظن العضو ان التشجيع و الاطراء موجه اليه شخصيا يمدح شخصه لا موضوعه او ان المديح يصب في قالب الاعجاب بناشر الموضوع لا الموضوع ذاته ...
هذا خيال مريض و افق ضيق ان جاز لي قول هذا .. اما كلامنا عن الدردشات و الرسائل الخاصة فليس لنا ان نطلق الاحكام جزافا... فكلنا بالغ و كلنا مسؤول ..و تبقى القيم الدينية و التربية و الوازع الاخلاقي رادعا و رقيبا في تصرفات كل عضو فينا على حدى ...
اخي عبد الله
انني عضوة في منتدى منابع اتفاعل مع اعضاء اخرين و اتبادل معهم الافكار دون العودة الى جنسهم ... لكن بعد تدخلك الاخير ادركت ان تبادل الافكار معك او مع غيرك من الاعضاء الذكور يدخل في باب المحرمات .... او على الاقل هكذا فهمت ....ولست ارضى لزوجي من تواصل على النت و تفاعلات في منتديات ما رضيته انت لنفسك بتفاعلك مع سيدات غريبات عنك حتى و ان كان ضمن منتدى ادبي ...
وعليه ....لست مستعدة للتمادي في الخطا اكثر الا ان وجدت رأيا حصيفا لا يكيل بمكيالين....
وهذا -كمااسلفت -موضوع للنقاش.
بوركت

[الساحر]

ام الفراشات اوافقك الراي مئة بالمئة وانا من الداعمين له وهذا ما حاولت ان اوصله للاعضاء عندما وضعت في بداية النقاش ولكن بعض ناس اخذت الموضوع ب اتجاه خاطىء تماما

[جنون قلم]

لكن ياأخي الساحر سؤالك كان عموميا ولم تحدد
عزيزتي أم الفراشات الاختلاف لايفسد للود قضية ^ ^
ولكنني مع إحترامي لرأيك أختلف معك
لاأحب المزاح هنا مع أنني في الواقع أحب المزاح كثيرا
تحياتي

[يزيد فاضلي]

...مع تثميني-أحبتي الكرام-لمرونة النقاش الذي يدور هنا حول مسألة ( التواصل بالمزحة البريئة والملحة اللطيفة بين أعضاء وعضواتِ منابعنا الأدبية ) إلا أن المتصفح في سيْرورة النقاش الذي يدور بيننا يُدركُ بسهولةٍ أنه قد نآى قليلاً عن مَسار الأصل والفكرة الأساسية التي طرحها الأخ الكريم الساحر،وبَدَا واضحاً أن هناك حلقةً مفقودةً،ربما ستتسعُ فجوتُها إن استمرتْ وتيرةُ النقاش بالشكل الذي هو عليه،لأنه واضحٌ-أحبتي-أن مناقشَة المسألة-وهي واضحة في فكرتها-لا تحتملُ هنا تلكَ الأبعاد العريضة وتلك المحامل البعيدة..البعيدة جدًّا التي راحَ البعض يعرضُ فيها من التصورات والأحكام ( الحلال والحرام والمباح والممنوع والمحضور ) ما لم يكنْ أصلاً من جنس القضية المطروحة للنقاش،وإلا فإن إسقاط الأحكام الشرعية وعرْضِها بالصورة التي رحنا نحشد لها الأدلة القاطعة من أصول المقررات الفقهية قد يُعطي للقارئ والمتصفح صورةً خاطئةً عن واقع المسألة المطروحة أصلاً..بل ربما أعطتْ تصوُّراً سلبيا عن الجو العام الذي تسود فيه حواراتُ الأعضاء الكرام مع العضوات الكريمات وعن طريقة تفاعل إبداعاتِهم وآرائهم مع بعضهم...

علماؤنا الراسخون يقولون : (( الحُكْمُ على الشيءِ فَرْعٌ عنْ تَصَوُّرِهِ )) والقارئ الذي لا يعرف عن أصول هذه المسألة المطروحة ولا عن ظروفها وهو يقرأ حشودَ الأدلة الشرعية والفقهية مما قاله السادة العلماءُ والفقهاءُ الأسلافُ والأخلافُ-وهم مُحقون وفتاواهم الشرعية نافذة ولا شك في ذلك-عن تخاطب المرأة المسلمة مع الرجل الأجنبي ومن أن التقعرَ وانخضاع القول في الخطاب مظنةٌ للفتنة ومن أن ذلك سيستنزل نقمة الله وغضبه ومن أن هناك حدًّا فاصلاً أخلاقيا بين طريقة التخاطب بين الرجال والنساء ومن أن ( أشر فتنة على بني إسرائيل كانت في النساء...!!!!!) ومن أن...وأن....وأن....

إن القارئ لأول وهلةٍ لهذه الردود الكبيرة الصارمة قد يتوهم أن الذي حدث هو : أن خطًّا أحمرَ مفتوحاً على الغارب بين الأعضاء والعضوات في منتدياتنا،يصلُ ليلَه ونهارَه بالحديث والسمر والضحكات والقهقهات لا سمح الله،قد وقعَ،ومن أن المنتدى-لا سمحَ الله-قد تحولَ إلى باحةِ تواصلٍ مفتوحٍ على كل طريقةٍ ووسيلةٍ...!!!

سريعاً-أحبتي الكرام-وحتى لا نبقى في شرنقة هذه النقطة التي أرى بأننا أعطينا لها حجماً أكبر من حجمها وأرى أننا لو استمر هذا النقاش بوتيرة الحِلة والحرمة-والمسألة الصغيرة التي حدثتْ لا تحتمل أن نجعلَ من حبتها فبةً-فإننا قد نجد أنفسَنا في اتجاهٍ آخر قد يُلقي بظلاله على مسيرة العطاء الحقيقي...والإبداع الحقيقي..والثمرة الحقيقية التي أحب أن نركزَ جهودَنا وطاقاتِنا جميعاً عليها وهي الارتقاء الفني والأدبي والإبداعي والعلمي والثقافي بهذه المنتديات إلى مستوًى من الخير والنور والفائدة،يجعله رائداً بين المنتديات الجادة الأخرى التي سبقتْ سبقاً بعيداً في مجال الإبداع..كل ذلك في عير إفراطٍ أو تفريطٍ...في غير تشدد وتزمتٍ وتقوقعٍ،يقتل في الإنسان عطاءَه الرباني باسم الإسلام والإسلام منه بَراءٌ،ومن غير تمييعٍ وانفلاتٍ وضياعٍ للمبادئ والأخلاق الرفيعة...

-المسألة أن أخانا الكريم الساحرَ كان له قضيةٌ عابرة مع الإدارة في مسألة الدردشة أو الأخذ والرد التي رأتها الإدارة من زاويتها أنها تحتاج إلى مراجعة أو إعادة نظر..والإدارة في هذا الإجراء ما استعارتْ جديداً أو قامتْ بتصرفٍ معين غريب..إن لها سوابق مع أعضاء آخرين ( فلنذكر مثلاً موقفها في مسألة أخينا أحمد عاصم آقبيق ) وهناك مسائل مشابهة أخرى...وبالتالي فإن الأخ الكريم-وهذا رأيي-كان يمكن منه أن يقعَ تفاهُمٌ ما مع قرار الإدارة وفي نطاق مغلقٍ،وفي دائرة محصورةٍ،يُفَضُّ فيها الإشكالُ لنمضي بعد ذلكَ للأهم،حتى تتضحَ الرؤية وتبقى المسألة في نطاقها المحدود،وبالتالي لن تصبح قضية رأي عام،لها دوي شاملٌ في جنبات المنتدى الأدبي كله،نتوقف عندها ونستهلكُ طاقاتِنا فيها،ونبقى ندور وندور وندور في دائرة مفرغَةٍ من الرد والرد المضاد،وحتى لا تُعطى لها أبعاداً أخرى ما فكرنا فيها ولا خطر لنا على بالٍ أننا سنكون إزاءَها بالشكل والطريقة التي تبدو أنها اتهاماتٌ مستبطنة من أننا جميعاً متورطون في مثلبة التعامل مع العضوات الكريمات لأننا في النهاية نكتب ونتفاعل هنا وهناك في أروقة المنتدى المتنوعة بما يجعل طبيعة الرواق الأدائية تجنح إلى التطريف والمزحة البريئة والنكتة الهادفة،والتعبير عن مشاعرنا الرقيقة البرئية في غير تصريح مفضوح أو مجونٍ مكشوفٍ والعياذ بالله،وقد ضربتْ لنا أختنا الكريمة الواعية أم الفراشات أمثلة من ذلك ( رواق النكت/رواق الصور/رواق النثريات بلاحدود/سجل نبضك/شطر/ألواح الديمينو...الخ...الخ )....

أتمنى-أحبتي الكرام-أن نغلقَ عنا هذه النافذة التي قد يبقى قوسُها مفتوحاً وقد نجد أنفسَنا بدلَ أن نترقى بمنتدياتنا إلى السموق والرفعة،نجد أنفسَنا وقد رحنا ندور في دوامةٍ،قد تنتهي بنا-لاسمح الله-إلى إيكال الاتهاماتِ والتشكيك في الذمم وربما راح القلمُ من حيث لا يَدري يقدَحُ في أعراضٍ مصونةٍ ويُشكك في نياتٍ بريئة ويَمس من مقاماتٍ كريمة..

كلنا أحبتي هنا من أجل هدفٍ واحدٍ هو تحقيق هذا العنوان الرفيع الفني السامق الجميل ( منتديات منابع الأدبية )...إذن فلنكن بالفعل ( منابع ) ولتكن هذه المنابع ( أدبية )..وما نشك لحظةً أن الجميع له وزنه واحترامه وفينا الأساتذة..والمفكرون...والمبدعون الذين أثبتوا بالفعل أنهم ليسوا هوامشَ أو أكياساً من هواء فارغٍ،ينتشر في فراغ كما هو الشأن في كثير من المنتديات التي لها أسماء طنانة ومهولة من الألقاب،بيدَ أنك عند التأكد والتمحيص والتعامل معها،تجدها مجرد أظلافٍ في أظلافٍ..!!!!

أتمنى أن نطوي هذه الصفحة على عجل..ولنسْعَ فقط وفقط للعطاء والإبداع والرقي بأفكارنا ومشاعرنا وفي صفاءٍ أخوي وحميمي،يرعى الضوابط ويتفهم التنوع الجميل الذي نحن عليه ( منا أبناء الشيخ المربي محمد بن عبد الوهاب رحمه الله وفكره ومذهبه الحنبلي ومقررات اجتهاداته..ومنا أتباع المذاهب السنية الأخرى كما نحن المالكية في بلاد المغرب الإسلامي ومقرراتنا في ما اجتهد فيه السادة المالكية،استقراءً من اجتهادات دار الهجرة..ومنا الأحناف والشافعية والحنابلة..وما الظاهرية واتباع الإمام ابن حزم.وربما فينا حتى المبدعين المسيحيين-ولِمَ لاَ-الذين لا يُضيرنا أبداً أن يكونوا امتداداً أدبيا راقيا لمي وجبران وإيليا أبو ماضي وميخائيل نعيمة في جمال الكلمة وسموق الفكرة وجودة الإبداع....)..نريد تنَوُّعاً بَنَّاءً معطاءً مع المحافظة على خصوصية أهل المنتديات ( أحبتنا في المجتمع السعودي الكريم )،وينبغي علينا جميعاً أن نتفهمَ ذلكَ لنرى الصورة من منظار أرحب ونظرة أشمل وأكمل وبالتالي نكون حكماءَ في التعامل مع بعضِنا بلباقةٍ وحنكةٍ وكياسةٍ،فنوصلُ أفكارنَا وآراءَنا لبعضنا من غير أن يَخسِرَ بعضُنا بعضاً..كل ذلك في جو من الإلفة والمحبة والأخوية الخلاقة التي تتسامى عن هرتقات التعامل ومهاترات الحوارات الضيقة...

أنا هنا ما جئتُ ولا ارتضيْتُ-عن طيب خاطر وبإرادتي الحرة-أن أكون عضواً فعالاً في هذا الصرح إلا لأن إيماني وقناعتي أنه منتدى رائدٌ،يشق طريقَه الأدبي في تؤدةٍ وبخطىً ثابتة ومن أنه لا ترنو عينُه إلا على الإبداع الأدبي الحقيقي...أقول الإبداع الأدبي الحقيقي الذي يتجاوز القشورَ والسطحيات ومهازل الطروحات ويُحارب الرداءَة بالجودةِ في كل شيءٍ،في غير إيغالٍ في الإفراط أو شططٍ في التفريط....

وتحياتي للجميع....

[عبدالله السهلي]

أختي الفاضله أم الفراشات
المزاح بين الرجل والمرأه كما بينت لنا الأخت استبرق قول العلماء فيه غير جائز ولو كان عام
وذلك سدا للذرائع وإغلاق لباب الفتنه
العلماء لم يجيزوا مزاح المرأه مع المرأه أمام الرجال
فكيف يكون مزاح الرجل مع المرأه
لايمكن أن نحلل ما حرمه الله تحت أي مسمي كان ولو كان موصوف بالأدب

ولأكن صريحا معك أختي الفاضله
ما جعلني أخوض في هذا النقاش قولك ( فلا داعي لان تتسمم افكارنا بالسلبية و النقص )
رأيت فيه طعن ليس في ذلك الفكر الذي يرفض ذلك المزاح
بقدر ماهو طعن في ذلك التشريع الرباني الذي يقول فيه الحق تبارك وتعالى(فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا {الأحزاب:32}،
فالمزاح أعتقد هو خضوع بالقول
لأنه في ضحك ... وهذا خضوع في القول لدرجة ( هههههههههههااااااي )

الأخت أم الفراشات أنا لا أدعي صفة المثاليه ولكن أتمناها
من حقي أن أطلب من الآراء الأخرى أحكام يستندون عليها في جواز ذلك المزاح ولو كان مؤدباَ
على كل حال وحتى أكون منصفا وصادقا بعيدا عن الأهواء والأمزجه
حاولت أن أجتهد وأبحث عن فتوى فلم أجد غير هذا
مازح الرسول صلى الله عليه وسلم المرأة العجوز قائلاً " لا يدخل الجنة عجوز "
وقال للمرأة الأنصارية " الحقى بزوجك فإن فى عينيه بياضاً " فظنت المرأة أن زوجها قد عمى وهرعت إليه فإذا هو صحيح , فجاءت للنبى قائلة : إنى ألفيته يرى , فقال لها النبى " أوليس فى عينيه بياضاً " ؟؟؟
وكان سيدنا عبد الله بن عمر يقول لجارته " ( خلقني خالق الكرام، وخلقك خالق اللئام؛ فكانت تبكي، فقال لها: خالق الكرام واللئام واحد ) فهي ظنت أن خالق اللئام خلقها إذاً: هي لئيمة

أترك النقاش مفتوح لمزيد من الآراء وأعجبني تعليق استاذي يزيد فاضلي وليته دبج قوله بإراء لتلك المذاهب الأربعه من أجل الوقوف على أقوالهم وفقههم في ذلك

ألآن أسمحي لي أختي الفاضله أم الفراشات من باب حرية الرأي أن أعقب على كلامك
ينشر العضو منا مشاركة فتنهال عليه الردود التي تشجعه و تدعم فكره _ان هو ابدع طبعا

لايوجد نقاش في هذا

و ينشر الاخر موضوعا خفيفا ظريفا عن قصات وبر الابل و ينشر الاخر صورا جميلة و خلابة من صور بلاده
.....

الروبورتاجات المصوره والأخبار الطريفه لم تطرح في النقاش



عضو اخر يطلب من الاعضاء التواصل بنكت عن الحشاشين...


يمكن معجب بخفتهم
على كل حال هذه فتوى من عبد العزيز بن باز رحمه الله يقول فيها
التفكه بالكلام والتنكيت إذا كان بحق وصدق فلا بأس به، ولا سيما مع عدم الإكثار من ذلك
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقًا صلى الله عليه وسلم
أما ما كان بالكذب فلا يجوز
لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
(ويل للذي يحدّث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ثم ويل له)
أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي بإسناد جيد، والله ولي التوفيق.
وأغلب نكت الحشاشين كذب في كذب
والله يرحمنا ويهدينا على طاعته

انني اتحدث عن منتدى منابع لا غير ... و هذه هي المواقف و المواضيع التي تتطلب مزاحا راقيا و محترما والتي تجعلنا اسرة واحدة


أذا كان علمائنا الأفاضل بعضهم أفتى بعدم المزاح كما أوضحت الأخت إستبرق
هل توجد لديك فتوى أو عند الأخوه الكرام بجواز ذلك المزاح المحترم


اما السلبية و النقص اللذان تحدثت عنهما اخي عبد الله فهما ان يظن العضو ان التشجيع و الاطراء موجه اليه شخصيا يمدح شخصه لا موضوعه او ان المديح يصب في قالب الاعجاب بناشر الموضوع لا الموضوع ذاته ...


الحمد لله
أن السلبيه والنقص هي في فهم العضو وليس في التشريع
أقدم لك أعتذاري في ماذهبت اليه
اللهم أغفر لنا

انني عضوة في منتدى منابع اتفاعل مع اعضاء اخرين و اتبادل معهم الافكار دون العودة الى جنسهم
...
وتبقى الخصوصيه قائمه والأحترام متبادل بين المرأه والرجل
وها نحن نتناقش الآن ومعرفة جنسك
يجعلني أخاطبك بصفة أختي الأنثى الكريمه بعيدا عن أخي الحبيب أو أخي السكره

لكن بعد تدخلك الاخير ادركت ان تبادل الافكار معك او مع غيرك من الاعضاء الذكور يدخل في باب المحرمات .... او على الاقل هكذا فهمت



أختلاف الآرأء ليس من المحرمات لايمكن أن أعتبر ه كذلك


ولست ارضى لزوجي من تواصل على النت و تفاعلات في منتديات ما رضيته انت لنفسك بتفاعلك مع سيدات غريبات عنك حتى و ان كان ضمن منتدى ادبي

...

حتى لو كان نقاش أخوي محترم مثل هذا
هل هذه ديكتاتورية الأنثى

على كل حال كانت أجابتك هذه هي إجابة الأنثى الصادقه

تقبلي أحترامي وصدق تقديري
دمت برعاية الله

أيها الأخوه والاخوات أكرر مره أخرى
النقاش كان عن المزاح بين أفراد منابع ومن باب طرحه للنقاش
تقدمت الأخت جنون القلم وعبرت عن رأيها بأعتراضها أن يكون بين الرجل والمرأه وايدتها ألأخت أستبرق بأدله واضحه
بينما الطرف الآخر قدم إجتهاد شخصي لم يوثقه بأقوال علماء
هنا
رايت أن حجة الطرف ألأول أقوى بالأدله المستند عليها
فحاولت أن ابحث بعيدا عن الأمزجه والأهواء عن رأي شرعي فلم أجد سوى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبن عمر رضي الله عنه
وأعتقد أنه لايمكن يؤخذ على محمل باطل ويقتبس منه جواز ذلك في منتدى يشاهده الجميع من خارج أسرة آل منابع المحترمه
لذا كان لابد من التفرقة بين الطيب والخبيث على ميزان الشريعة لا على ميزان الأهواء والأمزجة
دمت في سمو وطاب نبضكم بكل خير
وفقك الله