|
حملة منآبع آلآدبيه للدفاع عن أم المؤمنين .......
http://www.glbak.com/vb/images/icons/no.gifhttp://www.glbak.com/vb/images/icons/no.gifhttp://www.glbak.com/vb/images/icons/no.gifhttp://www.glbak.com/vb/images/icons/no.gifhttp://www.glbak.com/vb/images/icons/no.gifhttp://www.glbak.com/vb/images/icons/no.gifhttp://www.glbak.com/vb/images/icons/no.gifhttp://www.glbak.com/vb/images/icons/no.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخوآني آخوآتي في (منآبع آدبيه) اليوم وأنا أتابع قناه (صفا) وجدت مقطعاً للزنديق ياسر الحبيب يتكلم على أم المؤمنين ويحتفل بوفاتها والله ما أحتملت نفسي هذا الشي وأحسست بحرقة ودمعت عيناي على حال المسلمين وبكيت 1400 سنه والشيعه يسبونها http://www.glbak.com/vb/images/icons/tears.gifhttp://www.glbak.com/vb/images/icons/tears.gif من يلجم أفواههم القذره فدآك أبي وأمي ياأم المؤمنين http://www.ya4a.com/up/uploads/image...0f4eb70e36.gif أريد من كل عضو من منآبع آلآدبيه الدفاع عن عائشة رضي الله عنها لماذا نسكت وإلى متى نسكت ماذا ستقول لرسول الله وأنت لم تدآفع عن عرضه فدآك أبي وأمي يارسول الله الرجاء من كل عضو ذكر شي عن عائشة رضي الله عنها والدفاع عنها وتعليق شعار الحملة في التوقيع نصرة لأم المؤمنين يقول الله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً . الأحزاب57 شمس آلآمل |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
خسئا كلب الروافض ياسر اللهم اجعل كيده في نحره واشغله في نفسه اللهم امين كانت (رضي الله عنها) مرجعاً لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهي السيدة المفسرة المحدثة الفقيهة العالمة الجليلة الطيبة المُبَرَّأةُ مِن فوقِ سبع سماوات .. قال القحطاني في نونيته : أكرم بعائشة الرضى من حرة بكر مطهرة الإزار حصان هي زوج خير الأنبياء وبكره وعروسه من جملة النسوان هي عرسه هي أنسه هي إلفه هي حبه صدقاً بلا أدهان أو ليس والدهـا يصافي بعلها وهما بروح الله مؤتلفان .. وقال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم " فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام جزاك الله خير عزيزتي شمس الامل على غيرتك على ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها وجعله بموازين حسناتك اللهم امين |
أمي وأمك وأم المؤمنين جميعاً..
بعدي والله أختي "شمس المنتدى".. كفو يا أخت وبنت الرجال الأجاويد، بارك الله فيك وبارك في قلمك الذي جعله دائماً مسخراً لنصرة الحق وإعلان شأن الدين، سلاح لا قلم يقذف بدل المداد رصاصاً لمحاربة كل من يعتدي على الله ورسوله وأهله والإسلام القويم.. دين السلم والسلام والأمن والحجة البالغة.
أخي العضو.. أخي القارئ.. أخي الزائر.. هناك شخص تجرأ على عرض والدتك، وعلى عرض أختك، أتريد عنوانه لتقتله، هل بدأت الدماء تفور في عروقك؟ وتريد أن تدافع عن عرضك، فمن الذي سيدافع عن عرض السيدة عائشة رضي الله عنها وهي أشرف وأطهر النساء؟؟ سؤال لكل غيور مهتم.. ولمن يقرأ هذه الكلمات.. عندما أثرت موضوع:" أين نحن من الإعتداء على الله ورسوله والإسلام؟!" كنت أنا أول من أشرت إلى هذه القضية الحساسة والهامة التي تخص كل غيور منا ذكراً كان أو أنثى، كيف لا والمعتدى عليه رسولنا الكريم والمطعن في شرفه هي أمي وأمك وأم جميع المؤمنين سيدة نساء العالمين الطاهرة المبرأة ابنة الصديق وزوجة الصادق الأمين أمنا عائشة -رضي الله عنها وأرضاها-، توقعت والله أن تنظموا حملة للدفاع عنها ونصرتها، مع أن براءتها أنزلها الله من فوق سبع سماوات.. وسأشرح لك بالتفصيل كيف.. الرافضة يطعنون في أم المؤمنين عائشة سلام الله عليها وعلى أبيها ولعن الله اعدائهم وأعداء الصحابة , فطعنوا بها ونالوا منها ومن أم المؤمنين حفصة سلام الله عليها وعلى ابيها واتهموهن بالكفر واتهموا أم المؤمنين عائشة سلام الله عليها بالزنا ,الله برأها, وأثبت ايمانها, والرافضة تقول أنها سلام الله عليها خانت النبي وحاشاها شلت أركانكم وألسنتكم ايها الكفار المشركين,الله راضٍ عنها يا مشركون والله يقول لجبريل أذهب واخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن يخبرها سلام الله عليها ( السلام يقرأك السلام ) والرافضة تطعن فيها ,سلام الله عليها ,والله برأها واعلن كذب الرافضة بطعنهم ,أن من الذين قالوا بالافكِ من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم وما أتى به الا رأس النفاق عبد الله بن سلول ,يقول الحق تبارك وتعالى( إِنَّ ٱلَّذِينَ جَآءُوا بِٱلإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنْكُمْ لاَ تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ ٱمْرِىءٍ مِّنْهُمْ مَّا ٱكْتَسَبَ مِنَ ٱلإِثْمِ وَٱلَّذِي تَوَلَّىٰ كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ) قالت وأنا والله أعلم إني بريئة ولما كنت أظن أن ينزل في شأني وحي يتلى ولكنى كنت أرجو أن يرى رسول الله رؤيا يبرئني الله بها فأنزل الله تعالى على نبيّه وأخذه ما كان يأخذه من برحاء الوحي حتى أنه لينحدر عنه مثل الجمان من العرق في اليوم الثاني من ثقل القول الذي عليه فلما سري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال(أبشري يا عائشة أما الله فقد برأك فقالت لي ,أمي قومي إليه فقلت والله لا أقوم إليه ولا أحمد إلا الله فهو الذي أنزل براءتي ) أن الله تبارك وتعالى برأ أم المؤمنين عائشة سلام الله عليها من الإفك فلماذا يا رافضة تطعنون في أم المؤمنين عائشة ,ألا تعلمون أن الذي يطعن فيها في نار جهنم وبئس المصير ,فالله برأها والرافضة تكفرها فعجبا لهكذا دين صنع بنيانه على سب الصحابة وامهات المؤمنين , المعنى( إن الذين جاؤوا بالإفك ) أي بالكذب العظيم الذي قلب فيه الأمر عن وجهه(عصبة منكم )منهم عبد الله بن أبي ابن سلول وهو الذي تولّى كبره ومسطح بن أثاثة, لأنهما قُصدا بالإفك, لا تحسبوا شراً لكم بل هو خير لكم لأن الله تعالى يبرئ عائشة ويأجرها بصبرها واحتسابها ويلزم أصحاب الإفك ما استحقّوه بالإثم الذي ارتكبوا في أمرها,وهنا يصرح الطبرسي في تفسيره أن رأس النفاق هو الذي شاع الفتنة بين المسلمين وأراد بهذا أن يطعن في أم المؤمنين سلام الله عليها وانتهج نهجه الرافضة الكفار فطعنوا فيها سلام الله عليها وتطاولوا عليها فلا تعجبوا من مذهب أقيم على الكفر والكذب على أم المؤمنين سلام الله عليها ,فهنا عبد الله بن سلول أول من جاء بالافك وهذا الأثم عليه كله لأنه رأس الفتنة في هذه المسألة. أما من المؤمنين وهم حسان بن ثابت وغيره فما كان يعلمون شيئا في المسألة فقد افتتنوا بكذب عبد الله بن سلول , فإنه كان رأس أصحاب الإفك كان يجتمع الناس عنده ويحدثهم بحديث الإفك ويشيع ذاك بين الناس ويقول, امرأة نبيكم باتت مع رجل حتى أصبحت ثم جاء يقودها والله ما نجت منه ولا نجا منها والعذاب العظيم عذاب جهنم في الآخره,إن الله (عز وجل) يبرئ ساحته ببراءتها، وينفعها بصبرها واحتسابها ، ويلزم أصحاب الافك ما استحقوه بالاثم الذى ارتكبوه فى أمرها, مما نسبه عبد الله بن سلول راس النفاق لها فهو الذي تولى كبره وقام بنشر الفتنة بين المسلمين وقال ما قال, ألا عليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين ثم برأ الله ساحتها وشهد بايمانها وصبرها ولكن الرافضة تكفرها فهذا الله يشهد لها بالصبر والثبات وجزاء المحتسب الجنه وقال الله تعالى لجبريل أخبرها أن ( السلام يقرأك السلام ) أجّننت ايها الرافضة تسب وتلعن أم المؤمنين عائشة سلام الله عليها الا لعنة الله على كل من تطاول على صحابة النبي صلى الله عليه وسلم ,فهنا نفي واضح لحادثة الافك التي يستدل بها القوم على كفر أم المؤمنين عائشة وعلى عدم استحاقيتها أن تكون زوجة النبي صلى الله عليه وسلم الم يسمع الكفار قول الله تبارك وتعالى ( الطيبون للطيبات ) فهل النبي صلى الله عليه وسلم وحاشاها من الخبيثين يا رافضة,بأبي هو وأمي رسول الله صلى الله عليه وسلم,فها هو الله تبارك وتعالى ينزل من فوق سبع سماوات برائتها وايمانها وتقواها والرافضة تحكم عليها بالكفر الا ساء القوم ودينهم المبني على سب خيرة خلق الله في الارض والطعن في عرض النبي صلى الله عليه وسلم والتطاول عليه وعلى زوجه سلام الله عليها فلعنة الله على الرافضة والحقهم بهامان وفرعون. وأخيراً وليس آخراً.. أترككم مع هذه الأبيات المعبرة والكلمات المؤثرة.. تكلم الله العظيم بحجتي وبراءتي في محكم القرآنِ.. والله في القرآن قد لعن الذي بعد البراءة بالقبيح رماني.. إني لمحصنة الإزار بريئة ودليل حسن طهارتي إحساني.. من حبني فليتجنب من سبني إن كان صان محبتي ورعاني.. إني لأم المؤمنين فمن أبى حبي فسوف يبوء بالخسرانِ.. حب البتول وبعلها لم يختلف من ملة الإسلام فيه اثنان.. أكرم بأربعة أئمة شرعنا فهم لبيت الدين الأركانِ.. بين الصحابة والقرابة ألفة لا تستحيل بنزعة الشيطان.. |
شَمْسُ آلأَمَلْ |.. عَلَيْكُمُ آلسَّلاَمُ وَرَحْمَةُ آللهِ وَبَرَكَآتُهُ .. ؛؛ مَآ لِلْكِلاَبِ إِلاَّ نُبَآحَهَآ وَمَآ لَكِ إِلاَّ فِرْدَوْسُ عِلِّيِينَ يَآ أُمَّنَآ .. http://www.youtube.com/watch?v=9C7WthOijgA ؛؛ جُزِيتِ خَيْراً [ شَمْسْ ] .. وَبَآرَكَ آلمَوْلَى رُوحَكِ .. ؛؛ جِنَآنُ آلرَّحْمَنِ تَجْمَعُنَآ بِإِذْنِهِ عَزَّ وَجَلَّ .. آحْتِرَآمِي وَتَقْدِيرِي .. |
من سيسمع لياسر الخبيث غير الروافض
لعنهم الله فهم لم يكتفو بسب أم المؤمنين رضي الله عنها بل تطاولت الألسن لصديق الأمة وزوج ذي النورين رضي الله عنهمـ.. شمس الأمل جزاك الله خير على ماكتبت لنا أناملكـ أسأل الله أن يجعلها بميزان حسناتكـ لكِ شُكري وجُل تقديري |
http://www.youtube.com/watch?v=MgPnX...layer_embedded
http://www.s3-3.com/up/uploads/image...baef41a952.jpg http://cdn.kasr-alsanam.com/upload/a...les/nosrah.gif أمــاه عُــذرًا أُمَّاهُ عُذْرًا منْ أَخِ الشَّيــــــطانِ ذاكَ الخبيثُ (الفاجرُ) الإيـراني أُمَّاهُ عُذْرًا حينــــما يَهذو الجبـانْ سَبَّ المقــامَ العاليَ الأركــانِ أَوَلستِ أَنْتِ من حَبــــاها ربُّنـا بالآيِ تَشْــهَدُ سُورةُ القُــرآنِ في (النُّور) أعلَنَ ربُّنـا بِكتـــابِــهِ للإِنسِ تُتـــــلى آيُها والجـــانِ أمَّاه عُذرا لو تمـــــادى (ياسـرٌ) كَلْبُ الرَّوافِضِ أخبثُ الحيوانِ سَبَّ الـحُميراءَ التي من حُـسْنِها ماتَ النَّبيُّ بِحُضنها بأمــــان حَشَدَ الرجالَ مع النِّساءِ ليَحْفَلوا في لندنٍ وبحَضْرةِ الصِّبْيــــانِ حَشَدوا لأجلِكِ أُمَّنَا كَيْ يَفْرحوا بالنَّيْل مِنْك عَمائِمَ الشَّيطـــانِ يازُمْرَةَ الشيطانِ دونَـــــكِ ربُّنا هو من يذودُ مٌنَزِّلُ الفُرقـــانِ هو من يـــــذودُ عنِ النَّبيِّ وآلِهِ مِن كُلِّ كلبٍ عابـــدِ الأوثانِ http://img683.imageshack.us/img683/7759/2qsw5fcjpg.gif |
أختي الفاضلة / شمس آلأمل
أشكرك من الأعماق على هذا الموضوع المميز والأكثر من رائع والذي يحمل في ثناياه غيرة دينية على أمنا أم المؤمنين الصديقة بنت الصديق عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما فهولاء الأنجاس لم يفتأوا يكيلوا لأمنا أنواع القذف والسباب ويتهجموا عليها بأبشع العبارات ولا أدري كيف يفعلون مايفعلون من الطعن في عرض نبينا وحبيبنا محمد صلوات الله وسلامه عليه ثم بعد ذلك يدعون أنهم مسلمون والإسلام منهم براء !! ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وأبسط ما نقدمه نصرة لأمنا رضي الله عنها هو الدفاع عنها ولو بكلمة أو شعور أو خاطرة أو قصيدة وأنت ِ أختي الفاضلة بلا شك تمثليننا جميعا ً في هذه الحملة فأنت ِ ابنة منابع الوفية ونحن نشد من أزرك ونؤيدك تأييدا ً تاما ً في حملتك المباركة ضد هؤلاء البغاة الأنجاس الفجرة الحاقدين على دين الله وتتشرف منتديات منابع الأدبية أن يكون لها نصيب من هذه الحملة المباركة أشكرك ِ مرة أخرى من الأعماق وجزاك الله خير الجزاء وجعل ذلك في موازين حسناتك يوم القيامة وتقبلي فاائق تقديري واحترامي |
http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/12/...fv9ea4.jpg/jpg
مليكة الطهر يا حبيبة رسول الله رغماً عن كل متسكع بشراكِ يا أماه بشراكِ *** هيهات يخلد إفك أفّاكِ بشراكِ آياتٌ نرتلّها *** تجلو همومَ البائس الباكي أفدي دموعكِ رِقةً نزفتْ *** تبدي المواجع من حناياكِ في ثوب طهركِ عشتِ رافلةً *** و النورُ يقطرُ من محيّاكِ نبعُ الحياءِ و عذبُه اجتمعا *** تحويهما بالطهر عيناكِ هيهات يمتدُّ النفاقُ له *** كالنجم عن يدهم سجاياكِ هيهات يدْنُسُ ثوبُ طاهرةٍ *** هيهات يُلمسُ غرسها الزاكي يأبى العفافُ بأن تلامسه *** أطرافُ خوّان و شكاكِ أمليكة الطهرِ التوى قلمي *** عن وصف مالكةٍ و أملاكِ أمليكة الطهر انتشى عَبَقاً *** تاريخنا بشذا حكاياكِ خيرُ الأنام حليلكم و كفى *** فخراً بأنّ يديه ترعاكِ في حُبّه قد حزتِ منزلةً *** ما حازها - والله - إلاكِ عِلمٌ و فضلٌ ، عفةٌ و هدى *** سبحانه كالبدرِ سواكِ ما متِّ لا .. ما زلتِ عائشةً *** بالعلمِ كنتِ كما مسماكِ أمّاه مازال النفاق بنا *** لو أبصرته اليوم عيناكِ كم بيننا من مرجفٍ و لكم *** من حاقدِ وغْدٍ و أفّاكِ وقفوا لنا في درب عفّتنا *** بشراكِ عدوانٍ و أشواكِ لا ليس شراً ما يُحاك لنا *** فالله فوق الحائكِ الحاكي لا ليس شراً إنه لرؤى *** خير فبشرانا ببشراكِ الشاعر الشيخ //: محمد بن عبد الرحمن المقرن |
http://upload.7bna.com/uploads/e26c618116.gif هذه أجمل قصيدة للدفاع عن ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها وجدها رجل في مخطوطة في أحد مكتبات الغرب و صورها و أعطاها للمشايخ في الحرم فأقرها العلماء و تم شرحها في الحرم المكي وهي للشاعر الأندلسي والواعظ أبي عمران موسى بن محمد بن عبدالله الواعظ الأندلسي (تجدون القصيدة في سلسلة اللقاءات العشر – و هي سلسلة بالدروس التي ألقيت في الحم في العشر الأواخر من رمضان) يقولوها على لسان أمنا أم المؤمنين السيدة الطاهرة العفيفة عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما إلى كل حاقد عليها وعلى أبيها رضوان الله عنهما ما شأن أم المؤمنين وشاني *** هُدِيَ المُحبُّ لها وضل الشاني إني أقول مبيناً عن فضلها *** ومترجماً عن قولها بلساني يا مبغضي لا تأت قبر محمد *** فالبيت بيتي والمكان مكاني إني خصصت على نساء محمد *** بصفات بر تحتهن معاني وسبقتهن إلى الفضائل كلها *** فالسبق سبقي والعنان عناني مرض النبي ومات بين ترائبي *** فاليوم يومي والزمان زماني زوجي رسول الله لم أرَ غيره *** الله زوجني به و حباني وأتاه جبريل الكريم بصورتي *** وأحبني المختار حين رآني أنا بكره العذراء عندي سره *** وضجيعه في منزلي قمران وتكلم الله العظيم بحجتي *** وبراءتي في محكم القرآن والله خفرني وعظم حرمتي *** وعلى لسان نبيه برَّاني والله في القرآن قد لعن الذي *** بعد البراءة بالقبيح رماني والله وبخ من أراد تنقصي *** إفكاً , وسبح نفسه في شاني إني لمحصنة الإزار بريئة *** ودليل حسن طهارتي إحصاني والله أحصنني بخاتم رُسله *** وأذل أهل الإفك والبهتان وسمعت وحي الله عند محمد *** من جبرئيل ونوره يغشاني أوحي إليه وكنت تحت ثيابه *** فحنا عليَّ بثوبه وخباني من ذا يفاخرني وينكر صحبتي *** ومحمد في حجره رباني وأخذت عن أبويَّ دين محمد *** وهما على الإسلام مصطبحان وأبي أقام الدين بعد محمد *** فالنصل نصلي والسنان سناني والفخر فخري , والخلافة في أبي *** حسبي بهذا مفخراً وكفاني وأنا ابنة الصديق صاحب أحمد *** وحبيبه في السر والإعلان نــصر النبي بماله وفعاله *** وخروجه معه من الأوطان ثانيه في الغار الذي سَد الكوى *** بردائه ,أكرم به من ثاني وجفا الغنى حتى تخلل بالعبا *** زاهداً وأذعن أيما إذعان وتخللت معه ملائكة السما ** وأتته بشرى الله بالرضوان وهو الذي لم يخش لومة لائم *** في قتل أهل البغي و العداون قتل الأُولى منعوا الزكاة بكفرهم *** وأذل أهل الكفر والطغيان سبق الصحابة والقرابة للهدى *** هو شيخهم في الفضل والإحسان والله ما استبقوا لنيل فضيلة *** مثل استباق الخيل يوم رهان إلا و طار أبي إلى عليائها *** فمكانه منها أجل مكان ويل لعبد خان آل محمد *** بعداوة الأزواج والأختان طوبى لمن والى جماعة صحبه *** ويكون من أحبابه الحسنان حب البتول وبعلها لم يختلف *** من ملة الإسلام فيه اثنان أكرم بأربعة أئمة شرعنا ** فهم لبيت الدين الأركان بين الصحابة والقرابة ألفة *** لا تستحيل بنزعة الشيطان نسجت مودتهم سدى لحمه *** فبناؤها من أثبت البنيان رحماء بينهم صفت أخلاقهم *** وخلت قلوبهم من الشنآن هم كالأصابع في اليدين تواصلاً *** هل يستوي كف بغير بنان الله ألَّف بين ود قلوبهم *** ليغيظ كل منافق طعان فدخولهم بين الأحبة كلفة *** وسبابهم سببٌ إلى الحرمان حصرت صدور الكافرين بوالدي *** وقلوبهم ملئت من الأضغان وإذا أراد اللهُ نُصرة عبده *** من ذا يطيق له على الخذلان جمع الإله المسلمين على أبي *** واستبدلوا من خوفهم بأمان من حبني فليجتنب من سَبني *** إن كان صان محبتي ورعاني و إذا محبي قد ألفظَّ بمبغضي *** فكلاهما في البغض مستويان إني لطيبة خلقت لطيب *** ونساء أحمد أطيب النسوان إني لأم المؤمنين فمن أبى *** حُبي فسوف يبوءُ بالخسران الله حببني لقلب نبيه *** وإلى الصراط المستقيم هداني والله يكرم من أراد كرامتي *** ويهين ربي من أراد هواني والله أسأله زيادة فضله *** وحمدته شكراً لما أولاني يا من يلوذ بأهل بيت محمد ** يرجو بذلك رحمة الرحمن صل أمهات المؤمنين ولا تحد *** عنا فتسلب حلة الإيمان إني لصادقة المقال كريمةٌ *** إي والذي ذلت له الثقلان خذها إليك فإنما هي روضةٌ *** محفوفة بالروح والريحان صلى الإله على النبي وآله *** فبهم تتم أزاهر البستان http://upload.7bna.com/uploads/27db5d9816.gif |
|
يداً بيد وقلم يعانق قلم دفاعاً عنك أمي
قال الإمامُ قِوَامُ السُّنَّةِ الأصبهانيُّ التَّيْمِيُّ في «الحُجَّة في بيانِ المَحَجَّة»(377) :أخبرنا أبو المظفر السمعاني قال: حدثنا أبو الحسين البزاز قال: حدثنا عيسى بن علي الوزير قال : قرئ على يحيى بن صاعد حدثكم يوسف بن موسى القطّان قال:حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا هشام عن أبيه(عُروة)، عن عائشة -رضيَ اللهُ عنها-، أنَّها ذُكِرَتْ عند رجلٍ، فسبَّها!
فقيل له: أليست أُمَّك؟! قال: ما هي بأمّ! فبَلَغَها ذلك، فقالت: «صدق؛ إنَّما أنا أمُّ المؤمنين،وأمَّا (الكافرين) فلستُ لهم بأمّ!». |
|
كيف يسبونها ومن برئها هو الله !!!!
كيف يسبونها وهي حب الرسول لعنهم الله بكفرهم افلا يعقلون؟!!!! |
أَرْوَآحُنَآ فِدَآءٌ لَكِ يَآ طُهْرَ نِسَآءِ آلأَوَّلِينَ وَآلآخِرِينْ .. ؛؛ http://www.9o9i.com/upfiles/wxK40645.jpg ؛؛ http://www.9o9i.com/upfiles/O3T41220.gif ؛؛ http://www.9o9i.com/upfiles/WM440730.jpg ؛؛ http://www.9o9i.com/upfiles/LcR40730.jpg |
أمنا عائشةأم المؤمنين .. وحبيبة رسول رب العالمين .. المُطهَّرة بآيات الكتاب المبين ،، وأنَّ من قذفها إن لم يتب فعليه لعنة الله ومآله جهنم هو فيها من الخالدين .. لتكذيبه لرب العالمين .. ولطعنه بعرض سيد الأولين والآخرين , قاتلهم الله الروافض الحاقدين ! http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/1...yrb3yivr5w.gif http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/1...98fgqcc29w.gif http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/1...bl2j4i5a4p.gif http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/1...e6uzabeehh.gif حب رسولنا الكريم لعائشه رضي الله عنها وارضاها وجمعنا بها في جنه الخلد: الهدايا في يوم عائشة رضي الله عنها عن عروة رضي الله عنه : أنه كان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة فإذا كان عند أحدهم هدية يريد أن يهديها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرها حتى إذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة , بعث صاحب الهدية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة . ( وفي رواية : إن الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عائشة يبتغون بها – أو يبتغون بذلك – مرضاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ) . وفي حديث قصة مطولة في صحيح مسلم ترويها عائشة رضي الله عنها قالت : أرسل أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنت عليه وهو مضطجع في مرطي , فأذن لها فقالت : يا رسول الله إن أزواجك أرسلنني إليك يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة , وأنا ساكتة . قالت : فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي بنية ألست تحبين ما أحب ؟ قالت : بلى . فقالت فاطمة : والله لا أكلمه فيها أبداً . قالت عائشة رضي الله عنها : فأرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى التي كانت تسأميني من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في المنزلة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم , لم أر امرأة في الدين خيراً من زينب وأتقي لله عزوجل وأصدق حديثاً وأوصل للرحم , وأعظم صدقة وأشد ابتذالاً لنفسها في العمل الذي تصدق به ويقرب ... ما عدا سودة من حدة كانت فيها , تسرع منها الفيئة . فاستأذنت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم مع عائشة رضي الله عنها في مرطها , الحال التي كانت دخلت فاطمة رضي الله عنها عليهما فيه .. فأذن لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن أزواجك أرسلني إليك يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة . يريد يوم عائشة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسأل في مرضه الذي مات فيه يقول : أين أنا غداً ؟ أين أنا غداً ؟ يريد يوم عائشة ( وفي رواية : استبطاء ليوم عائشة ) فأذن له أزواجه أن يكون حيث شاء , فكان في بيت عائشة حتى مات عندها . جمع ريقها بريقه عن ذكوان .. أن عائشة كانت تقول : إن من نعم الله علىٌ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفى في بيتي , وفي يومي وبين سحري ونحري , وأن الله جمع بين ريقي وريقه عند موته , ودخل على ٌ عبد الرحمن ( ابن أبى بكر ) وبيده السواك , وأنا مسندة رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته ينظر إليه وعرفت أنه يحب السواك , فقلت آخذه لك ؟ فأشار برأسه أن نعم , فلينته فأمره . ( وفي رواية ثانية : فقضمته ونفضته وطيبته , ثم دفعته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستن به , فلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استن استناناً قط أحسن منه ) وفي رواية ثالثة : فجمع الله بين ريقي وريقه في أخر يوم من الدنيا وأول يوم من الآخرة . وهناك أحاديث وروايات كثيرة في حب النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة وحبها له ويكفي الحديث الصريح الذي يرويه الشيخان عن عمرو بن العاص أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أي الناس أحب إليك يا رسول الله ؟ قال : عائشة . قال : من الرجال ؟ قال : أبوها . قال : ثم من ؟ قال : ( عمر ) وهو حديث مشهور وصريح في حب النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها , وكان يصرح بذلك أمام أصحابه . فهذه من خصائص أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وقد ذكرت هي عن نفسها عشر خصال فضلت فيها عن باقي أمهات المؤمنين .. قالت : 1-لم ينكح امرأة أبوها مهاجران غيري . 2-لم ينكح بكراً قط غيري . 3-وجاء جبريل بصورتي من السماء في حريرة وقال : تزوجها فإنها امرأتك . 4-وكنت أغتسل أنا وهو في إناء واحد , ولم يكن يفعل ذلك بأحد من نسائه غيري . 5-وكان يصلى وأنا معترضة بين يديه , ولم يكن يفعل ذلك بأحد من نسائه غيري . 6-وكان ينزل عليه الوحي وهو معي , ولم يكن يفعل ذلك بأحد من نسائه غيري 7-وقبض الله تعالي نفسه وهو بين سحري ونحري . 8-ومات في الليلة التي كان يدور على فيها . 9-ودفن في بيتي . 10- وأنزل الله عزوجل براءتي من السماء . |
|
عندما دعا رسول الله لعائشة...
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: "لَمَّا رَأَيْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طِيبَ النَّفْسِ, قُلْتُ: "يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ الله لِي". قَالَ: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَائِشَةَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهَا وَمَا تَأَخَّرَ وَمَا أَسَرَّتْ وَمَا أَعْلَنَتْ", فَضَحِكَتْ عَائِشَةُ حَتَّى سَقَطَ رَأْسُهَا فِي حِجْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الضَّحِكِ, فَقَالَ: "أَيَسُرُّكِ دُعَائِي?" فَقَالَتْ: "وَمَا لِي لا يَسُرُّنِي دُعَاؤُكَ?" فَقَالَ: "وَاللهِ إِنَّهَا لَدَعْوَتِي لأُمَّتِي فِي كُلِّ صَلاة". أخرجه البزَّار في " مسنده " ( 2658 - كشف الأستار ) وحَسَّنه الألباني في " السلسلة الصحيحة " (5 / 324).
بأبي أنت وأمي يارسول الله ما أعظمك وما أرحمك بأُمَّتِك، ولقد وصفك ربك ومولاك فقال في حقك: " وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ". وقال: "لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ". فمتى نحرص نحن عليه وعلى اتِّبَاعِهِ حَقَّ الاتِّبَاع؟ اللهم جَازِهِ عَنا خير ماجَزَيْتَ نَبِياً عن أُمَّتِه واللهم عليك بمن آذاه في أهل بيته. إلى أمي.. عائشـــة رضي الله عنها "هنيالج يمه .. زادت حسناتج" |
الا لعنة الله على احفاد القرده والخنازير
اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك فإنهم لايعجزونك ياقادر ياكريم اللهم زلزل الارض من تحت اقدامهم .. واخسف بهم الارض ولا تبقي منهم احدا ياااااااااااااااااارب ياقوي ياعزيز وااااااااااااااااااااااااأمااااااااااااااااااااااا اااه javascript:; |
شمس الآمل يعجز لساني عن شكرك يا الغاليه ما بوسعي الا أن أقول :: جزاك الله الفردوس الاعلى في الجنه دفاعا عن أم المؤمنين الطاهرة المطهرة من فوق سبع سماوات عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها وعن أبيها...... وردا على ذلك الرافضي الخبيث تربية المجوس أقول :ـ وقـف الـخـنا مـحـدودب الظهـر لـتـفـوح مـنه روائح الـعـُهرِ رضـع الـسـفــاهـة من مزابلهم طهرانُ لا يـا معـقـل الشــــر أرســلــتــِهِ فــي زمــرةٍ بــقــراً لـيخـور هــا قد خار كالبقــرِ يـهــذي ولاِ يـــدري بـــأن لـــه منا السيوف قواصم الظهـــر قــال الخـبـيـث ومــا مــــقـالـته إلا أبـــاطـيـلٌ مـــن الــكــفــر قــال الخـبـيـث بـأمــــنـا ورمى عرض النبي بأعـظم الـفـجـر مــا ضـرهـــا فــالله بــرأهـــــــا في مـحـكم الآيـات والــســور لــكـنــه قــد ســاءنـا سـيـــرى مـنـا اسـتـمـاتـاتٍ عـلى الأثـر سـنـبـيـع أنـفـسـنـا مـــرخـصـةً نفدي بها رمزاً من الطهـــــر سـنـبـيـع أنـفـسـنـا بـأنـفـســِنــا لله ليست في رضا البشــــــر سـنـظـل مــا أعــلا مــنـــابـرنـا في الحق لا نرضى بمستتـــر نمضي ندوس على المدى جثثاً قامت من الفئران والحُمُـــــر هـي أمـنـــا قـــد زادنـا شــرفـــا هـي زوج أحـمـد سيد البـشـر والله إن لــحــبـــــهـــا عـــبــقٌ وأراه حـراً فـي دمـي يـسـري دُمـتـي لــــنـا يــا أمـنـا مــثـــلا للطهر في السراء والضُــــــر |
http://sub3.rofof.com/img4/06kwsqo21.gif أخي المسلم....... أختي المسلمة ........ يا من تحملون هم الإسلام و ترجون طاعة الرحمن إلى أصحااب العقوول ....... أولي الألباب أيُـعقل لذي بصيرة أن يقبل أن تهان أمه التي ولدته ؟؟ لاشك أن إجابة من يملك الفطرة السليمة لا وألف لا إذاً عجباً كيف نصمت ولا ننكر على من يطعن في عِرض أم المؤمنين امي وامك "عائشة بنت الصديق رضي الله عنها وعن أبيها "!! من أجل ذلك أتينا نحن أخوات....... نحمل الكثير في حملتنا عن أمنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، حبيبة رسول رب العالمين ، الصِّدِّيقةُ بنت الصِّدِّيق أم المؤمنين أجمعين ,, من أكثر النساء في العالم فقهاً وعلماً، أحيطت بعلم كل ما يتصل بالدين من قرآن وحديث وتفسير وفقه. .......من رَضِيَها أُمًّا له فهو مؤمن, ومَن لم يرضها فليس بمؤمن. كانت (رضي الله عنها) مرجعاً لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهي السيدة المفسرة المحدثة الفقيهة العالمة الجليلة الطيبة المُبَرَّأةُ مِن فوقِ سبع سماوات قال القحطاني في نونيته : أكرم بعائشة الرضى من حرة بكر مطهرة الإزار حصان ...........................هي زوج خير الأنبياء وبكره وعروسه من جملة النسوان هي عرسه هي أنسه هي إلفه هي حبه صدقاً بلا أدهان ...........................أو ليس والدهـا يصافي بعلها وهما بروح الله مؤتلفان .ْحملة الدفآع عن الصديقة بنت آلصديق عآئشة رضي الله عنهآ..ْ إنها عـــائشة أم المؤمنين بنت الصديق رضي الله عنهما وعن جميع صحابة رسول الله http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif .. نسبها وولادتها هي الصديقة بنت الصديق أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر بن قُحافة ، وأمها أم رومان بنت عامر بن عويمر الكِنَانية ، ولدت في الإسلام، بعد البعثة النبوية بأربع أو خمس سنوات ، وكانت امرأة بيضاء جميلة . تزوجها رسول الله http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif قبل الهجرة ببضعة عشر شهراً وهي بنت ست سنوات ، ودخل بها في شوّال من السنة الثانية للهجرة وهي بنت تسع سنوات ، فعن عائشة رضي الله عنها قالت : ( تزوجني رسول الله http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif لست سنين ، وبنى بي وأنا بنت تسع سنين ) متفق عليه . وقد رآها النبي http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif في المنام قبل زواجه بها ، ففي الحديث عنها رضي الله عنها قالت : قال رسول الله http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif : ( رأيتُك في المنام ثلاث ليال ، جاء بك الملك في سرقة من حرير ، فيقول : هذه امرأتك فأكشف عن وجهك فإذا أنت فيه ، فأقول : إن يك هذا من عند الله يُمضه ) متفق عليه . ولم يتزوج http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif من النساء بكراً غيرها ، وكانت تفخر بذلك ، فعنها قالت: ( يا رسول الله أرأيت لو نزلتَ وادياً وفيه شجرةً قد أُكِل منها ووجدتَ شجراً لم يؤكل منها ، في أيها كنت ترتع بعيرك؟ قال : في التي لم يرتع منها ، تعني أن رسول الله http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif لم يتزوج بكراً غيرها ) رواه البخاري . محبة الرسول http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif لها كان لها رضي الله عنها منزلة خاصة في قلب رسول الله ، وكان يُظهر ذلك الحب ، ولا يخفيه ، حتى إن عمرو بن العاص ، وهو ممن أسلم سنة ثمان من الهجرة ، سأل النبي http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif ، ( أي الناس أحب إليك يا رسول الله ؟ قال : عائشة قال : فمن : الرجال ؟ قال : أبوها) متفق عليه. وفي صحيح مسلم ، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: (كنت أشرب وأنا حائض ، ثم أناوله النبي http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif ، فيضع فاه على موضع فيَّ ، فيشرب ، وأتعرق العرق وأنا حائض ، ثم أناوله النبي http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif فيضع فاه على موضع فيَّ ، ... فيشرب) . فعنها قالت: ( والله لقد رأيت رسول الله http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif يقوم على باب حجرتي ، والحبشة يلعبون بالحراب ، ورسول الله http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif يسترني بردائه لأنظر إلى لعبهم من بين أذنه وعاتقه ، ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف ) رواه الإمام أحمد ، وصححه الأرنؤوط . وعنها رضي الله عنها ( أنها كانت مع النبي http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif في سفر ، وهي جارية ، فقال لأصحابه: تقدموا ، فتقدموا ، ثم قال لها : تعالي أسابقك ) رواه الإمام أحمد وصححه الأرنؤوط . علمها رضي الله عنها تلقت رضي الله عنها العلم من رسول الله http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif ، فأخذت عنه علماً كثيراً طيباً ، فكانت من المكثرين في رواية الحديث ، ولا يوجد في نساء أمة محمد http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif امرأة أعلم منها بدين الإسلام . روى الحاكم و الدارمي عن مسروق ، أنه قيل له : هل كانت عائشة تحسن الفرائض؟ قال إي والذي نفسي بيده، لقد رأيت مشيخة أصحاب محمد http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif يسألونها عن الفرائض . وقال الزُّهري : لو جُمعَ علمُ عائشة إلى علم جميع النساء ، لكان عِلم عائشة أفضل . وعن أبي موسى قال : ما أشكل علينا أصحاب محمد http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif حديثٌ قط فسألنا عائشة ، إلا وجدنا عندها منه علماً . فضلها رضي الله عنها أما فضائلها فكثيرة ، من ذلك ما جاء في الصحيح عن أبي موسى ، عن النبي http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif ، قال : ( كمُل من الرِّجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مَريم بنتُ عمران ، و آسية امرأةُ فرعون ، وفضلُ عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ) متفق عليه. وعنها رضي الله عنها قالت : قال رسول الله http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif: ( يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام ، قالت : قلت وعليه السلام ورحمة الله ) متفق عليه . بركتها رضي الله عنها ومن بركتها رضي الله عنها أنها كانت السبب في نزول بعض آيات القرآن ، من ذلك آية التيمم ، فعنها رضي الله عنها أنها استعارت من أسماء قلادة ، فهلكت أي ضاعت ( فأرسل رسول الله http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif ناساً من أصحابه في طلبها ، فأدركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء ، فلما أتوا النبي http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif شكوا ذلك إليه ، فنزلت آية التيمم ، فقال أسيد بن حضير : جزاكِ الله خيراً ، فوالله ما نزل بك أمر قط إلا جعل الله لكِ منه مخرجاً ، وجعل للمسلمين فيه بركة ) متفق عليه . إنها عائشة بنت الصديق المبرأة من فوق سبع سماوات عائشة.. رضي الله عنها.. ام المؤمنين،الصديقة الكبرى بنت الامام الصديق الاكبر، خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ابي بكر عبد الله بن ابي قحافة، زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، وافقه نساء الامة على الاطلاق. فلا يوجد في امة محمد بل ولا في النساء مطلقاً امرأة اعلم منها، وقد كان اكابر الصحابة يسألونها عن الفرائض.وهي رضوان الله عليها زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم في الدنيا وفي الاخرة ، ولم يحب الرسول الكريم امرأة حُبها. وما تزوج صلى الله عليه وسلم بكراً سواها، واحبها حباً شديداً. · روت عن الرسول الكريم علماً كثيراً، وقد بلغ مسند عائشة رضي الله عنها الفين ومئتين وعشرة احاديث. وكانت رضي الله عنها افصح اهل زمانها وأحفظهم للحديث روى عنها الرواة من الرجال والنساء. سأبـدأ بسمـك اللهم فاشهـدْ ................................... ومن يبـدأ بذكـر الله يسعـدْ وأثنـي بالصـلاة وبالسـلامِ ................................ على المختار سيدنـا محمـدْ وآل البيت والصحب الكـرام ................................ حُمَاة الدين والقـرآن يشهـدْ وأشكو فرية من صنـع قـوم ............................. وبهتان بـه الباغـي يـردِّد بٍطًعْنٍ في التي بَرِئَـتْ بِقًـولٍ ........................ من الرحمن في وحـي مؤيـدْ وطعن في التي الله اصطفاهـا ..........................وطهرها لتصبح زَوجَ أحمـدْ وأم المؤمنين وبنت مـن قـد .......................... مع المختار في غـارٍ تَعَبَّـدْ ومن نقلت لنا سُنَنَـاً وحُكْمَـاً ............................ ومن حملت لنا علمـا تَعَـدَّدْ ومن كانت لخير الناس حِـبٌّ .............................. سلوا التاريخ يُنْبِئُكُـم ويشهـدْ ألا إنّ الخسـارة فَقْـدُ دِيـنٍ ............................ وسير خلـف أهـواء تُمَجَّـدْ وتسليم العقول بـلا حسـاب ............................لأصحاب العمائم كـي تُبَـدَّدْ فيا عجبا لإِبْـنٍ جـاء بغيـاً ..............................تَمَتَّـعَ والـداه فجـاء يَحْسِـدْ ويرمي أمنـا بالإفـك زورا ............................فَشُلَّ لسان من يرمي ويحقـد وصاحب عِمًّةٍ سـوداء بغـلٌ ........................... يُفَخِّذُ طفلة فـي المهـد ترقـدْ يُحِلُّ لهم صنائع قـوم لـوط .......................... ويَسْلب خُمْسَهُم سُحتًا و يحْشِدْ وأن يومًا مـررت برافضـيٍّ ....................... رأيت الخزي في وجه به الحقدْ الشاعر/ أبو تميم أمــاه يا أماه .. لا لا تحزني .... فأنت عنوان التقى http://sub3.rofof.com/img4/06ueqln21.gif السؤال : ما هي فضائل عائشة رضي الله عنها ، هل لكم أن تعرّفونا بشيء من ذلك لعلنا نقتدي بها نحن معشر النساء ، هذا أمر يهمني وصاحباتي ونحن ندرس الدّين . الجواب : قال ابن القيم رحمه الله : ومن خصائصها رضي الله عنها: أنها كانت أحب أزواج رسول الله إليه كما ثبت عنه ذلك في البخاري وغيره وقد سئل أي الناس أحب إليك قال عائشة قيل فمن الرجال قال أبوها ومن خصائصها رضي الله عنها: أنه كان ينزل عليه الوحي وهو في لحافها دون غيرها . ومن خصائصها رضي الله عنها: أن الله عز وجل لما أنزل عليه آية التخيير بدأ بها فخيرها فقال : " ولا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك فقالت أفي هذا أستأمر أبوي فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة فاستنّ بها ( أي اقتدى ) بقية أزواجه وقلن كما قالت . ومن خصائصها : أن الله سبحانه برأها مما رماها به أهل الإفك وأنزل في عذرها وبراءتها وحيا يتلى في محاريب المسلمين وصلواتهم إلى يوم القيامة وشهد لها بأنها من الطيبات ووعدها المغفرة والرزق الكريم وأخبر سبحانه أن ما قيل فيها من الإفك كان خيرا لها ولم يكن ذلك الذي قيل فيها شرا لها ولا عائبا لها ولا خافضا من شأنها بل رفعها الله بذلك وأعلى قدرها وأعظم شأنها وصار لها ذكرا بالطيب والبراءة بين أهل الأرض والسماء فيا لها من منقبة ما أجلها ... ومن خصائصها رضي الله عنها : أن الأكابر من الصحابة رضي الله عنهم كان إذا أشكل عليهم أمر من الدين استفتوها فيجدون علمه عندها . ومن خصائصها رضي الله عنها: أن الملَك أَرى صورتَها للنبي قبل أن يتزوجها في سرقة حرير فقال النبي إن يكن هذا من عند الله يمضه . ومن خصائصها رضي الله عنها : أن الناس كانوا يتحرون بهداياهم يومها من رسول الله تقربا إلى الرسول فيتحفونه بما يحب في منزل أحب نسائه إليه رضي الله عنهن أجمعين . أ.هـ " جلاء الأفهام " ( ص 237 - 241 ) والله أعلم . الشيخ..محمد صالح المنجد |
حكم سب ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها
(في فصل حكم الطعن فيها – رضي الله عنها - )
قال ابن تيمية - رحمه الله تعالى - : " أما من سب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بما برأها الله منه ، فقد أجمع العلماء انه يكفر ". قال القاضي أبو يعلي : (( من قذف عائشة رضي الله عنها بما براها الله منه كفر بلا خلاف )) . (نقله عنه ابن تيمية في الصارم المسلول ص571) وروي عن مالك : (( من سب أبا بكر جلد ، ومن سب عائشة قتل . قيل له : لم ؟ قال : من رماها فقد خالف القرآن )) . ( الصارم المسلول ص 566 ) وقال ابن حزم - تعليقا على قول الإمام مالك - : (( قول مالك هاهنا صحيح ، وهي ردة تامة ، وتكذيب لله تعالى في قطعه ببراءتها )) . ( المحلي 11 / 15 ) وقال ابن شعبان في روايته ، عن مالك : (( لأن الله تعالى يقول :" يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ " فمن عاد فقد كفر )) . ( الشفا 2 / 1109 ) . و قال ابن تيمية – رحمه الله – " .......وقال أبو سعيد الأشج : حدثنا عبد الله بن خِرَاش، عن العوام، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: { إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ } نزلت في عائشة خاصة، واللعنة في المنافقين عامة ... فقد بين ابن عباس أن هذه الآية إنما نزلت فيمن يقذف عائشة وأمهات المؤمنين – رضي الله عنهن... لما في قذفهن من الطعن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيبه، فإن قذف المرأة أذى لزوجها، كما هو أذى لابنها؛ لأنه نسبة له إلى الدياثة وإظهار لفساد فراشه، فإن زنا امرأته يؤذيه أذى عظيمًا... ............... وفي جانب النبي صلى الله عليه وسلم أذي، كقذفه، ومن يقصد عيب النبي صلى الله عليه وسلم بعيب أزواجه فهو منافق، وهذا معني قول ابن عباس : اللعنة في المنافقين عامة......." ( الفتاوى 15/360 ) وقال الإمام النووي- رحمه الله تعالى - في صدد تعداده الفوائد التي اشتمل عليها حديث الإفك: "الحادية والأربعون : براءة عائشة رضي الله عنها من الإفك وهي براءة قطعية بنص القرآن العزيز، فلو تشكك فيها إنسان والعياذ بالله صار كافراً مرتداًبإجماع المسلمين....." (شرح النووي على صحيح مسلم 17/116.) قال الإمام ابن كثير – رحمه الله تعالى - : (( وقد اجمع العلماء رحمهم الله قاطبة على أن من سبها بعد هذا ورماها به بعد هذا الذي ذكر في هذه الآية ، فإنه يكفر ، لأنه معاند للقرآن )) . ( راجع تفسيره عند قوله تعالى { إن الذين يرمون المحصنات . . . } ) . قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب : " ومن يقذف الطاهرة الطيبة أم المؤمنين زوجة رسول رب العالمين - صلى الله عليه وسلم - في الدنيا والآخرة كما صح ذلك عنه فهو من ضرب عبد الله بن أبي سلول رأس المنافقين....." ( رسالة في الرد على الرافضة 1/ 25 - ضمن مؤلفات الشيخ ج11 ) قال ابن عثيمين – رحمه الله – " .....أجمع العلماء على أن من رمى أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بما جاء في حديث الإفك فإنه كافر مرتد كالذي يسجد للصنم فإن تاب وأكذب نفسه وإلا قتل كافرا لأنه كذب القرآن . على أن الصحيح أن من رمى زوجة من زوجات الرسول- صلى الله عليه وسلم- بمثل هذا فإنه كافر لأنه متنقص لرسول الله صلى الله عليه وسلم كل من رمى زوجة من زوجات الرسول بما برأ الله منه عائشة فإنه يكون كافرا مرتدا يجب أن يستتاب فإن تاب وإلا قتل بالسيف وألقيت جيفته في حفرة من الأرض بدون تغسيل ولا تكفين ولا صلاة لأن الأمر خطير (انظر شرح رياض الصالحين 3/13) وقال أيضاً – رحمه الله تعالى – " ......وذلك أن من رمى زوجات النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أو واحدة مِنهنَّ سواء كانت عائشة أو غيرها فإنه كافر مرتد خارج عن الإسلام ولو صلى وصام ولو حج واعتمر لأنه إذا قذف زوجات النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فالزانية خبيثة بلا شك وقد قال الله تعالى (الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ) وإذا كانت خبيثة وزوجها محمد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم لزم من ذلك أن يكون الرسول وحشاه خبيثاًوعلى هذا يكون قذف واحدة من أمهات المؤمنين كفراً وردةفإذا تاب الإنسان من ذلك قبل الله توبته ولكن يجب أن يقتل للأخذ بالثأر لرسول الله صلى الله عليه وسلم إذ لا يمكن للمؤمن أن يرضى أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجاً للعاهرات فلنا الحق في أن نقتله لأن هذا حق رسولنا صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولا نعلم أنه عفى وخلاصة ذلك أن الذين قالوا إن من قذف زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم لا توبة له يريدون بذلك أنه لا يرتفع عنه القتل ولا يريدون أن الله تعالى لا يعفو عنه فإن الله تعالى يقبل توبة كل تائب وإذا أردت أن تعرف مدى عظم قذف إحدى زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم بالزنى فانظر ماذا أنزل الله تعالى في الذين جاءوا بالإفك من الآيات العظيمة التي هي كالصواعق على من جاء بالإفك انظر إلى قوله تعالى (وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ) يتبين لك مدى عظم قذف زوجات الرسول عليه الصلاة والسلام بالزنىفنسأل الله تعالى أن يبتر لسان مَنْ قذف إحدى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم بالزنى وأن يسلط عليه من يقيم عليه الحد إنه على كل شيء قدير. (فتاوى نور على الدرب 6/239) وفي هذا القدر كفاية ... وأختم بكلام الإمام ابن كثير – رحمه الله تعالى – في قول الله تعالى" الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ "( النور: 26 ) قال رحمه الله تعالى - : (( ........أي ما كان الله ليجعل عائشة زوجة لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهي طيبة ، لأنه أطيب من كل طيب من البشر ، ولو كانت خبيثة لما صلحت له شرعا ولا قدرا ، ولهذا قال تعالى" أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ " أي عما يقوله أهل الإفك والعدوان )) . ( انظر تفسيره 3 / 278 ) أسأل الله تعالى أن ينفع بما تقدم إخواني وأخواتي , وأن يجعل هذا العمل خالصاً له سبحانه ذاباً بهذا القدر اليسير عن أمي – رضي الله تعالى عنها - , إنه على كل شيء قدير وبالإجابة جدير وهو حسبنا ونعم الوكيل . إلى أمي.. عائشـــة رضي الله عنها "هنيالج يمه .. زادت حسناتج" |
وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: "لَمَّا رَأَيْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طِيبَ النَّفْسِ, قُلْتُ: "يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ الله لِي". قَالَ: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَائِشَةَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهَا وَمَا تَأَخَّرَ وَمَا أَسَرَّتْ وَمَا أَعْلَنَتْ", فَضَحِكَتْ عَائِشَةُ حَتَّى سَقَطَ رَأْسُهَا فِي حِجْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الضَّحِكِ, فَقَالَ: "أَيَسُرُّكِ دُعَائِي?" فَقَالَتْ: "وَمَا لِي لا يَسُرُّنِي دُعَاؤُكَ?" فَقَالَ: "وَاللهِ إِنَّهَا لَدَعْوَتِي لأُمَّتِي فِي كُلِّ صَلاة". أخرجه البزَّار في " مسنده " ( 2658 - كشف الأستار ) وحَسَّنه الألباني في " السلسلة الصحيحة " (5 / 324) كيف وهي حب رسول الله عليه صلى وسلم |
هذا من علامات قيام الساعه
يعود الدين غريبا كما بدأ الله يثبتناعلى دين محمد ربنا لاتزغ قلوبنا بعد ان هديتنا مشكوره اختى الكريمه شمس الامل على موضوعك وفعلا غيرتك على اهل بيت النبي ايقظت فينا روح النصره والإخاء جعلها الله في ميزان حسناتك لك مني كل التقدير والاحترام فداك ابي وامي يارسول الله وزوجاتك واهل بيتك الاطهار |
لقد دافع عن سيدتنا عائشة رضي الله عنها رب السماوات والأرض ..
فلن يضيرها نباح كلب أو نهيق حمار لن يكسب سوى الخيبة و الذل والمهانة . |
مَغْرِبِيَآتٌ يُسَمِّينَ مَوَآلِيدَهُنَّ [ عَآئِشَه ] .. ؛؛ عَمِدَتْ أُمَّهَآتٌ مَغْرِبِيَآتٌ أخيراً إلى تسمية مواليدهن الإناث باسم عائشة ، مساهمة منهن في الرد ، ولو بشكل غير مباشر ، على تطاول الداعية الشيعي ياسر الحبيب ، الذي سحبت الكويت الجنسية منه قبل أيام ، على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها .. واعتبرت الأمهات المغربيات أن هذه المبادرة هي أبسط ما يمكن أن يقمن به للدفاع عن السيدة عائشة التي تعد أحد الرموز الدينية لدى المسلمين ، بالرغم من أن الله تعالى تولى الدفاع عنها قيد حياتها في آيات قرآنية عدة، فضلاً عن خصوصيتها كزوجة مقربة للنبي "صلى الله عليه وسلم" .. آلمَصْدَرْ : أَخْبَآرٌ وَشُهُودْ .. ؛؛ فِدَآكِ آلدَّمُ وَآلرُّوحُ أُمَّآه .. |
من اقوالهآآآ رضي الله عنهآآ
- لا تطلبوا ما عند اللَّه من عند غير اللَّه بما يسخط اللَّه. - كل شرف دونه لؤم، فاللؤم أولى به، وكل لؤم دونه شرف فالشرف أولى به. -إن للَّه خلقًا قلوبهم كقلوب الطير، كلما خفقت الريح؛ خفقت معها، فَأفٍّ للجبناء، فأفٍّ للجبناء. -أفضل النســـاء التي لا تعرف عـيب المقـــال، ولا تهتـدى لمكر الرجــــال، فارغـة القـلب إلا من الـزينة لبعلها، والإبقاء في الصيانة على أهلها. - التمسوا الرزق في خبايا الأرض. - رأت رجـًلا متمـاوتًا فقـالـت: ماهـذا؟ فقـيـل لهـا: زاهــد. قالت: كان عمــر بن الخطــــاب زاهدًا ولكنه كان إذا قال أسمع،وإذا مشى أسرع،وإذا ضرب في ذات اللَّه أوجع. - علِّموا أولادكم الشعر تعذُب ألسنتهم. هذه هي السيدة عائشة بنت الصديق -رضى اللَّه عنها- حبيبة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، والتى بلغت منزلتها عند رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مبلغًا عظيمًا، فقد رضى الله عنها لرضا رسوله صلى الله عليه وسلم عنها، فعن عائشة -رضى الله عنها- قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا: "يا عائشة! هذا جبريل يقرئك السلام". فقلتُ: وعليه السلام ورحمة الله وبركاته" [متفق عليه]. وفى ليلة الثلاثاء 17 من رمضان في السنة 57 من الهجرة توفيت أم المؤمنين السيدة عائشة وهى في سن السادسة والستين من عمرها، ودفنت في البقيع، وسارت خلفها الجموع باكية عليها في ليلة مظلمة حزينة، فرضى اللَّه عنها وأرضاها. |
بسم الله الرحمن الرحيم
عائشة رضي الله عنها في سطور الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد؛ فإن الذب عن عرض أمهات المؤمنين ذب عن عرض سيد المرسلين عليه الصلاة والتسليم، وإشاعة مناقبهم والتعريف بهم لمن اتباع القرآن الكريم، ولذلك كانت هذه النقاط عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.. عائشةُ رضي الله عنها أمُّ عبد الله، بنتُ الإمامِ الصديقِ الأكبر خليفةِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، أبي بكر عبدِ الله بنِ أبي قحافة عثمانَ بنِ عامرِ بنِ عمروِ بنِ كعبِ بنِ سعدِ بنِ تَيْمِ بنِ مُرَّةَ بنِ كعبِ بنِ لؤي. القرشيةُ، التَّيْمِيَّةُ، المكية، النبويّة، أمُّ المؤمنين، زوجةُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم. أمُّها أمُّ رُوْمان بنتُ عامرِ بنِ عُوَيمرِ بنِ عبدِ شمس. كان مولدُها قبل الهجرة بثمان سنين. تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاة الصديقة خديجةَ رضي الله عنها. ودخل بها في شهر شوال سنة اثنتين بُعَيْدَ غزوةِ بدر. قال لها النبي صلى الله عليه وسلم: «أُرِيتُكِ فِي الْمَنَامِ ثَلَاثَ لَيَالٍ، جَاءَنِي بِكِ الْمَلَكُ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ، فَيَقُولُ: هَذِهِ امْرَأَتُكَ، فَأَكْشِفُ عَنْ وَجْهِكِ فَإِذَا أَنْتِ هِيَ، فَأَقُولُ: إِنْ يَكُ هَذَا مِنْ عِنْدِ الله يُمْضِهِ» (رواه البخاري ومسلم). فكان أمراً من عند الله تعالى. حدَّث عنها أناسٌ لا يُحْصَوْن عدداً. بلغ حديثُها ألفين ومئتين وعشرة أحاديث. لم يتزوج النبيُّ صلى الله عليه وسلم بكراً غيرَها، ولا أحبَّ امرأة حبَّها. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «عائشةُ زوجتي في الجنة» (رواه ابن سعد). وسأل عمرو بن العاص رضي الله عنه نبيَّنا صلى الله عليه وسلم قائلاً: أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: «عَائِشَةُ». قال: فمِنْ الرِّجَالِ؟ قَالَ: «أَبُوهَا» (رواه البخاري ومسلم). وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر بحبِّها، فقد قال للزهراء رضي الله عنها: «أَحِبِّي هذه» يعني عائشة رضي الله عنها (رواه البخاري ومسلم). ولعظيم حبه صلى الله عليه وسلم لها فإنه لم يكن يرضى أن يساء إليها بكلمة، ففي الصحيحين: كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عائشة، فَاجْتَمَعَ أمهات المؤمنين إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَقُلْنَ: يَا أُمَّ سَلَمَةَ وَاللَّهِ إِنَّ النَّاسَ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ، وَإِنَّا نُرِيدُ الْخَيْرَ كَمَا تُرِيدُهُ عَائِشَةُ، فَمُرِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْمُرَ النَّاسَ أَنْ يُهْدُوا إِلَيْهِ حَيْثُ مَا كَانَ. فَذَكَرَتْ ذَلِكَ أُمُّ سَلَمَةَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأَعْرَضَ عنها –ثلاثاً- ثم قال لها في الثالثة: «يَا أُمَّ سَلَمَةَ، لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ؛ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ مَا نَزَلَ عَلَيَّ الْوَحْيُ وَأَنَا فِي لِحَافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ إلا في لِحافِ عائشة». فقالت أمُّ سلمة: أتوب إلى الله من أذاك يا رسول الله (رواه البخاري ومسلم). وقد كانت رضي الله عنها عالمة فقيهةً، قال الذهبي رحمه الله: "لا أعلم في أمه محمد صلى الله عليه وسلم، بل ولا في النساء مطلقا، امرأة أعلم منها" (سير أعلام النبلاء: 2/140). قال أبو موسى رضي الله عنه : "ما أشكل علينا أصحابَ محمدٍ صلى الله عليه وسلم حديث قط، فسألنا عائشة، إلا وجدنا عندها منه علماً" (رواه الترمذي). وقد أعلم جبريل نبينا –عليهما السلام- بأن عائشة زوجته في الدنيا والآخرة (رواه الترمذي). طلبت يوماً من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدعو لها، فقال: «اللهمَّ اغفرْ لعائشةَ ما تقدَّم مِن ذنبِها وما تأخَّر، وما أسَرَّتْ وما أعْلَنتْ»، فضحِكتْ حتى سقَط رأسها في حجْرِ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم من الضحِك، فقال: «أيَسرُّكِ دُعائي»؟ فقالت: وما لي لا يَسرُّني دعاؤك؟! فقال: «واللهِ إنَّها لدَعْوَتي لأمتي في كل صلاة». (أخرجه البزَّار في مسنده). وأكبر كرامةٍ لها أنّ الناس لما خاضوا في عرضها سبَّح الله نفسه فقال: }وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ{ [النور/16]. "ولقد اتهم من قبل يوسف عليه السلام فبرأه الله تعالى على لسان صبي، واتهمت مريم عليها السلام فبرأها الله تعالى على لسان نبي، واتهمت عائشة فبرأها الله تعالى بنفسه في القرآن بآيات تتلى إلى قيام الساعة"([1]). وكان مسروق رحمه الله إذا حدَّث عن عائشة، قال: حدثتني الصديقة بنت الصديق، حبيبة حبيب الله، المبرأة من فوق سبع سماوات" (حلية الأولياء: 2/44). قال الإمامُ النوويُّ رحمه الله: "براءةُ عائشة رضي الله عنها مِنَ الإفْك براءةٌ قطعية بنصِّ القرآن العزيز، فلو تَشكَّك فيها إنسانٌ -والعياذ بالله- صار كافرًا مرتدًّا بإجماعِ المسلمين" (شرح مسلم: 17/117). ومما ينبغي أن يعلم أن ذب المؤمن عن عرض عائشة لمنفعة نفسه، فإنها لا تحتاج لشهادة أحد ببراءة ساحتها وقد تولى ذلك ربها، وإنما نؤكد عليه رجاء ثواب الله تعالى. وقد خصها الله سبحانه بأمور من دون نساء العالمين، منها: 1. أنها أحب نساء النبي صلى الله عليه وسلم إليه. 2. وأبوها أحب الرجال إليه. 3. ولم يتزوج بكراً غيرها. 4. ونزل عذرها من السماء. 5. وكان الوحي ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في لحافها. 6. وأكابر الصحابة كانوا يسألونها إذا أشكل أمر عليهم. 7. واستأذن النبي صلى الله عليه وسلم نساءه في مرض موته أن يكون حيث شاء، وهو يريدها رضي الله عنها. 8. وكان آخرُ زاده صلى الله عليه وسلم من الدنيا ريقَها، في سواك أخذته له من أخيها نَكَثَتْه له. 9. وقبض بين حجرها ونحرها. 10. ودفن في حجرتها. ولما توفي النبي صلى الله عليه وسلم كان لها من العمر ثمان عشرة سنة. توفيت في السابع عشر من شهر رمضان سنة سبع وخمسين، ولها من العمر ثلاث وستون سنة، وصلى عليها أبو هريرة رضي الله عنه ، ودفنت ليلاً بالبقيع. روى الإمامُ الحافِظُ قِوَامُ السُّنَّةِ أبو القاسِم الأصبهانيُّ التَّيْمِيُّ، في كتابِهِ (الحُجَّة في بيانِ المَحَجَّة)، مِن طريقِ عُروة، عن عائشة رضيَ اللهُ عنها، أنَّها ذُكِرَتْ عند رجلٍ، فسبَّها! فقيل له: أليست أُمَّك؟! قال: ما هي بأمّ! فبَلَغَها ذلك، فقالت: "صدق؛ إنَّما أنا أمُّ المؤمنين، وأمَّا الكافرين فلستُ لهم بأمّ". اللهم ارض عن عائشة وأمهات المؤمنين وصحب النبي صلى الله عليه وسلم أجمعين، وعنَّا بحبهم معهم برحمتك يا رب العالمين. |
اختي شمس الآمل بارك الله فيك على هذا الموضوع ورزقنا واياك وجميع المسلمين اجر التحدث فيه بما يرضي الله ورسوله عليه الصلاة والسلام وفي فضل عائشة رضي الله عنها ما روي عن ان رجلا سأل الإمام مالك بن أنس رحمه الله عن عقوبة من يسب ابابكر وعمر رضي الله عنهما ويسيئ الى عائشة رضي الله عنها فقال"من سب ابابكر وعمر يجُلد ومن تكلم في عائشة يقتل" ولما سئل عن سبب قتل المتكلم فيها قال "إن المتكلم فيها يرد كلام الله عزوجل في براءتهاوالواقع في ذلك كافر" وبناءً عليه فعلى من يتولى امر المسلمين من حكام وعلماء العمل على تحقيق ذلك طاعة لله ونصرة لرسوله عليه الصلاة والسلام وللجميع تقديري |
شمس الامل جزاك الله كل خير وجعله في موازين جسناتك
السيدة عائشة أم المؤمنين رضى الله عنهاأطهر نساء الارض زوجة سيد البشر وخاتم الأنبياء والمرسلين وبنت صِدْيِق الأمة وأحب الرجال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لن يضرها حقد الانجاس فهي الطاهرة المطهرة من ربها ... قال تعالي : ( إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِاْلإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) سورة النور الآية (11) حسبنا الله ونعم الوكيل فيه والله ينتقم منه |
http://dc15.arabsh.com/i/02239/42wdce2bqywm.gif
يقول الله تعالى في محكم كتابه : (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ). ويقول أيضاً : (يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ). فأزواج النبي صلى الله عليه وسلم أمهات للمؤمنين، لا يجوز لأحد أن يتزوج بهن ويجب على كل مسلم نشر فضائلهن والدفاع عنهن؛ لأن الله تعالى ارتضاهن أزواجاً لخليله محمد صلى الله عليه وسلم وهن نقلة السنة النبوية فيما يدور في بيوت النبوة وهن لسن كبقية النساء (لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ) وإن من أبغض نساء النبي صلى الله عيه وسلم لدى الروافض ( أمنا عائشة رضي الله عنها ) ولقد تهجم عليها هؤلاء الخبثاء قديماً ولا يزالون وسيستمرون، ومن أواخر ما سمعنا ما خرج من فم المجرم الأثيم \" ياسر الخبيث \" . وهذه الطائفة الحاقدة على الإسلام لو استطاعت الطعن في النبي صلى الله عليه وسلم لفعلت لكنها لا تجرؤ على مقام النبوة لأنها لو فعلت ظهر حقدها وهدمها للدين فلا شيء بعد مقام النبوة كيف وقد تجرؤا على القرآن فقالوا بتحريفه وهل بعد هذا الطعن من طعن. سئل بعض سلفنا عمن شتم أمهات المؤمنين ؟ فقال : \"زنادقة إنما أرادوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلم يجدوا أحداً من الأمة يتابعهم على ذلك فشتموا أزواجه وأصحابه\". ومن هنا طعن المنافقون في أمنا عائشة واتهموها بالفاحشة فنزلت براءتها من السماء قال تعالى (إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) . قال الحافظ ابن كثير عند تفسيره هذا الآية: \"وأجمع العلماء رحمهم الله قاطبة على أن من سبها بعد هذا أو رماها بما رماها به بعد هذا الذي ذكر في الآية ، فأنه كافر؛ لأنه معاند للقرآن\". وفي بقية أمهات المؤمنين قولان أصحهما أنهن كهي والله أعلم. وقد برأها الله تعالى بقوله (الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ) . فنزل فيها سبع عشرة آية من القرآن في سورة النور تحمل قصة أهل الإفك وبراءتها مما اتهموها به. وقد عد العلماء هذه الآيات من فضائلها رضي الله عنها . ومن فضائلها أن النبي صلى الله عيه وآله وسلم قال لها كما في الصحيحين : (هذا جبريل يقرئك السلام قالت : وعليه السلام ورحمة الله ). ومن فضائلها مارواه الترمذي ( أن جبريل عليه السلام جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بصورتها في خرقة خضراء من حرير وقل له: إن هذه زوجتك بالدنيا والآخرة ) ومن فضائلها إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكراً غيرها . ومن فضائلها أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئل ( أي الناس أحب إليك ؟ قال : عائشة قال السائل فمِنَ الرجال قال : أبوها). ومن فضائلها أن إحدى نساء النبي صلى الله عليه وسلم جاءت إليه وتكلمت في عائشة فقال لها : (لا تؤذيني في عائشة فإن الوحي لم يأتني وأنا في ثوب امرأة إلا عائشة ) متفق عليه. ومن فضائلها أنه صلى الله عليه وسلم لما اشتد عليه المرض استأذن أزواجه أن يمرض في بيت عائشة رضي الله عنها. ومن فضائلها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( فضل عائشة على النساء كفضل الزيد على سائر الطعام ) رواه البخاري . ومن فضائلها أن النبي صلى الله عليه وسلم توفي وهو ما بين نحرها وسحرها وفي يومها، ودفن في بيتها. وهذا غيض من فيض من فضائلها رضي الله عنها . إن أمنا عائشة رضي الله عنها ستبقى جبلاً شامخاً تتكسر فيه أقلام الحاقدين كناطح صخرة يوماً ليوهنها فما وهاها وأوهى قرن الوعل سيخيب ويندحر أولئك الحاقدون من الروافض وغيرهم وسترفع راية القرآن والسنة بإذن الله تعالى والله من وراء القصد ،، د. عقيل بن محمد المقطري بارك الله فيكم جميعا وجعل ماكتبته ايديكم سببا لشفاعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يوم لاينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار. |
بارك الله فيكم جميعا ً |
اللهم أني أشهدك وأشهد كتبك وملائكتك ورسلك بأن أمنا عائشه بنت الصديق زوجة أطهر خلقك نبينا صلى الله عليه وسلم طاهره مطهره {الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ} (26) سورة النــور اللهم صلي وسلم علي سيدنا محمد وآله |
| الساعة الآن 02:57 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026
