الصلاة بين فرضية الوجوب ومرتبة الصفاء
 

[
COLOR="Red"]الصلاة بين وجوب الفرض، ومرتبة الصفاء


يقولون : إذا أردت أن يخاطبك الله ، فاقرأ لقرآن ، وإذا أردت أن تخاطب الله فالجأ إلى الصلاة , ولست هنا في مقام البحث عن السند ، بقدر ما أبتغي الإفادة من هذا القول للتأكيدعلى أهمية الصلاة في حياة الفرد . حتى أنها ذكرت في القرآن الكريم غيرما مرة ، في مواضع وسور عديدة .
إنا وإن كنا نحن المسلمين قد كلّفنا بالصلاة خمس مرات فإن هذا بحساب التنفيذ شيء عادل ، أما إذا قسناه بحساب الحسنات فنهر جارف ، يقودنا إلى سؤال واحد ، هل أداء الصلاة يكتفي بإقامة الأركان والواجبات ، أم أن للصلاة مفهوم جوهري آخر ؟
أعلم يقينا"بوجوب أداء الصلاة المفروضة. لكن الأهم من ذلك أنه يجب أن أعلم أمام من أقف ، وأمام من أنحني ، و لماذا أسجد . وكيف أعمل جاهدا" لإبعاد الشيطان عن هذا اللقاء مع الحبيب،مع الرب ا الأعظم .

إن الصلاة ليست حركات مستوفاة .
إن الصلاة علاقة حب بين حبيب ومحبوب
إن الصلاة تواصل وانتقال ، من حال إلى حال ، من عالم المادة ، إلى عالم لا يعلم ماهيته إلا الله ، ولا يعلم مكانه إلا هو ، فهو الدائم الموجود مع حبيبه في كل لمحة ونفس ، وهو أقرب إليه من حبل الوريد
إن الصلاة، بوح ، وإلفة ، وتألق ، وصفاء ، وتمازج بين اثنين لا ثالث لهما ، مجير ومستجير ، متلهف ومجيب ، عبد بذله وخضوعه وضعفه ، ورب بجبروته وكبريائه وعلوّه ، ورحمته ، وقربه ، فهو أقرب من عبده في هذه الحالة الخاصة من بياض العين لسوادها .
لنقل بسم الله الرحمن الرحيم ، لنحلّق في أسرارها وبركتها وغوامضها التي لا تتراءى لنا حتى نستجلي عمق نفوسنا وصفائها لنكون أهلا" لهذا التمازج .
لنقل الرحمن الرحيم ، رب كريم عفو غفور ، يبارك لنا هذا اللقاء ، ويمسك بأيدينا بحنو ما بعده حنو ، ليوصلنا إلى المرتبة الصافية من مناجاته ، لنكون أهلا" للبوح بما تعتلجه أنفسنا . ، و تستجمعه أفكارنا ، حديث أوله خشوع ، وأوسطه تجل وفيوضات ربانية تجتاح النفس وآخره دموع ، دموع رحمة وانسجام .
لنقل الحمد لله رب العالمين ،فحمده واجب ، وشكره فرض ، ولذة مناجاته تفكر وتدبر .فهو الله ذو الطول ، ذو النعم ، ذو الإكرام ، ذو العطاء . وهو الله الشافي ، المعافي ، الدائم الحفظ والرعاية لعباده ، وهوالله الذي ينزل كل ليلة إلى السماء الدنيا فيقول ، أي عباد : هل من مريض فأعافيه ، هل من سائل فأعطيه ، وهل من مبتلى فأعافيه ؟
فلنحمد الله يا إخوتي ، ولنهرب من مصاعب وضيق الحياة ، إلى تناغم الاستجابة وسعة الأفق ، إلى عوالم يكون فيها الله ، العين والفؤاد والفكر والأمل لنا .

هي الصلاة هكذا ، عماد الدين تعمر قلب المؤمن إن أقامها ،
هي الصلاة هكذا ، تأخذ بناصية تاركها إلى الدرك الأسفل من النار .
هي الصلاة هكذا ، فيصل بين الإيمان والكفر .
هي الصلاة هكذا زيارة عبد ذليل ، إلى رب جليل
هش الصلاة خمسة أوقات إلا للذين يحبون الحسنى وزيادة ، والزيادة هي التلذذ برؤية وجه الله عندما يستقر أهل الجنة في الجنة .فتعالوا ، نتوجه إلى الله . تعالوا نتواصل مع الله ، تعالوا لنتصالح مع أنفسنا ، ونحن نناجي الله
فالحمد نعمة ، والشكر خلاص ، والرحمة تشمل ، ونعم الله لا تطال إلا العارفين المقبولين .

اللهم علمنا ما ينفعنا ، وانفعنا بما علّمتنا .

وكتبه :
أحمد عاصم علي آقبيق[/COLOR]

مشكور اخوي على هذا الطرح وجزاك الله خير الجزاء

جزاك الله خير

وتشكر على هذه الرحله الإيمانيه الطيبه

لك مني كل الشكر

تحيتي

سمــآهر

لحمد لله الذي يوفقنا لنعلم من العلوم مايفيد ، ونأخذ من المعارف مايثري مسيرتنا .
إن اللإيمان جميل ، يعمر القلب بالاطمئنان
أشكر الأخت سماهر ، والأخ صالح على مشاركتهما .
أحمد

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

ويعطيك الف عافيه


تقديري