|
اثر تجريح المشاعر والاحاسيس
اسعد الله مساءكم وصباحكم احبتي اعضاء هذا المنتدى الشامخ .. نحن نعلم ان الانسان مجموعة من المشاعر والاحاسيس .. وهي تركيبة معقدة .. فنجد ان الثناء والمدح يؤثر على المشاعر والاحاسيس .. وكذلك التجريح والنقد اللاذع .. يؤثر عليها .. فنجد للاسف بعض الناس .. عندما يشعر بالانهزامية .. يسل سيف التجريح من غمده .. لقطع تلك المشاعر بغيت الانتقام .. فالنقاش الهادف في موضوع ما .. هو لابداء الراي سواء كان هذا الراي يخالف مفهومك .. او يتوافق مع مفهومك . ولعلنا نجد بعض الاساليب في النقاش .. اعتماد تجريحك بصورة غير مباشرة .. كانما يقول قائله .. كل لبيب بالاشارة يفهم .. دعونا ننتقد ونبدي رأينا .. فالراي مطلوب والراي الاخر مطلوب وللجميع حرية في ابداء ارائهم لكن سؤالي هل لاي انسان الحق في الطعن والتجريح في اي انسان مهما كثرت عيوبه واعني اختلاف وجهات النظر وخاصة اذا كان يختبي تحت مسمى مستعار فيجد له مبرره كونه لايعرف من هو .. اليس هذا كمن دس السم في الدسم .. هذا ماجال في خاطري .. اليوم .. ولكم ابداء الراي بصورة التي ترونها مناسبه نقاش قرائته باحد المنتديات واعجتني الردود فاحببت ان انقله لااستمتع بردودكم فدمتم في رعاية الله |
أسعد الله صباحك أو مسائك
بدايةً بجاوب ع سؤالك من وجهة نظري لا يحق لأحد مهما كان ان يجرح أحد مهما كانت عيوب هذا الانسان ومن جهة ثانية ان صار وحصل تجريح من قبل شخص لآخر لابد ان يتحلى هذا الشخص المستخدم للغة التجريح بالشجاعة ولا يتخبى تحت اي ظرف من الظروف وبما اننا أعضاء منتدى لا سيما منتدى راقي بكل ما تحويه الكلمة من معنى من وجهة نظري ان أعضاء المنتدى يتقبلون النقد والنقد مصطلح مختلف تماماً عن مصطلح التجريح وأنا عن نفسي ضد التجريح بأي شكل من الأشكال وهذا ابداً ليس ضعف بالعكس اراها قوة تحكم بالذات في مواقف تجبر الانسان ع فقد اعصابة وفالنهاية تضل المسألة بالكامل متعلقة بالأحترام أحترام النفس لذاته أولاً وأحترامه للآخرين ثانياً وتسلمين ع الطراح الراقي حبيبتي ريم الغنادير |
حافظ لي على مشاعري عندكَ..ثم اقتلني...!!!!
الإنسانُ كما نعلم-أختي الكريمة ريم-قبضة ٌمن طينٍ ونفحةٍ من روح..جَسَدٌ يتحركُ بأجهزته العضوية العاملة،ينفعل ويتفاعلُ مع مقتضياتِ المادةِ،وهو زخمٌ من المشاعر والأحاسيس التي تحدد مَسارَه الفكري والوجداني وترتب له أولوياتُ الولاء والبَراء ،والرفض والقبول،وتحدد له معايير الجمال والقبح في الأشياء.... ولعلَّ الحكماءَ والعقلاء وأصحاب الحِجـــى،يتفقون تماماً على أن جذوة المشاعر في الإنسان هي في الحقيقةِ مَنْ تحسسه بنكهة الحياةِ أو بلادتها...بحرارة الحياة أو برودتها...بقيمة الحياة أو انتفائها.... الأمرُ تماماً يشبه هنا الإحساس بشم العَبَق في الزهرة و الشعور الشذي بنكهته.... جهاز الأنف بما يحتوي من استشعاراتٍ بيولوجية-وهو هنا الجانب المادي في الإنسان-هو في الحقيقة مَنْ ينقل عينة العَبق من قلب الرحيق إلى مجسات الأنف لتتم ردة الفعل بالشم أثناء ذلك.... أما المشاعر-وهي الجانب الروحي-فهيَ التي تستعبق العَبَقَ وتترجمه إلى معنى جميل في غاية الرقة والسلاسة...!!! لذلكَ ليسَ عجباً أن نسمعَ الشاعر العربي الحكيم يَصدح بقوله : لسانُ الفتى نصفٌ،ونصفٌ فؤادُه ** فلمْ تبْقَ غيْرُ صورةِ اللحم والدم...!!! أو أن نسمعَ قولَ الآخــــر : أقبلْ على النفس واستكمِلْ فضائلـَـهَا ** فأنتَ بالروح لا بالجسْم إنسانُ...!!!! نـَــعَمْ....بمقدار زخم المشاعر التي تستكن في دواخلنا،فنتحسس حرارَتها في ذواتنا تجاه العالمَ الذي يُحيط بنا،بمقدار ما نتأثرُ ونؤثـِّرُ في الآخرين،وننفعل ونتفاعل.... ولن يختلف اثنان أبداً-أختي الكريمة ريم-على أن التجريحَ والإهانة التي قد تحدث لمشاعر شخص مَّا من شخص آخر-ولو عَرَضاً من غير قصدٍ-قد يترتبُ عنه أخدودٌ من الآلام،يَصعُبُ محوُهُ أو نسيانـُه في القريب العاجل،وربما بقيَتْ منه رواسبَ على كَرِّ الغداة ومَر العَشِيِّ...!!!! رُبَّ كلمةٍ طائشةٍ،يهمس بها صديقٌ لصديقه،لم يُقدِّرْ لأمرها ولا لخطورتها شيئاً..يقولـُها مِزاحاً وتبسطاً،تتركُ في نفسه جرحاً غائراً من القسوة والألم كعاهةٍ مستديمةٍ في رشحة مشاعره لا ينساها أبداً...!!!! فما بالنا إن كانت الإهانة عن قصدٍ وكان التجريحُ متعَمَّداً...؟؟!!!! الحقيقة-سيدتي-أننا نـُبتلى بين الحين والحين بأناسٍ،ماتتْ في قرارتهم روافدِ الإحساس بمشاعر الغيْر،فينطلقون في تعاملاتهم لا يرقبون في شعور إلاًّ ولا ذمة...تنطلق ألسنتهم كالرصاص الطائش لا تلوي على شي،تذبح هذا باستهزاء،وتقتل ذلك بإحراج،وتـُجهز على نفسية ذلكَ بالتنابز والهمز واللمز،ثم في بلادة واضحةٍ،لا ترى منهم حِسًّا ولا ركزاً...!!!!! أنا صراحة ً-أختي الكريمة-شعاري في دنيايَ : حافظ لي عندكَ على الحد الأدنى من حياة مشاعري..ثم اقتلني كما شئتَ...!!!! وبوركتِ على الطرح.... |
| الساعة الآن 09:32 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026
