[( حايره )]

][ الجزء الرابع ][



سورة ص


1. تُقرأ كلمة (الْمُصْطَفَيْنَ)
في قوله تعالى ﴿وَإِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ﴾
(ص 47)
بفتح الفاء وتسكين الياء.


سورةفصلت


2. تقرأ كلمة (الَّذَيْنِ)
في قوله تعالى ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ﴾
(فصلت 29)
بفتح الذال وتسكين الياء للتثنية.


سورة الزخرف


3. يقرأ بعض الناس كلمة (يَصِدُّونَ)
في قوله تعالى ﴿وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ﴾
(الزخرف 57)
بضم الصاد. والصواب أنها عندحفص بالكسر.


سورة الدخان


4. تُقرأ كلمة (وَنـَعْمَةٍ)
في قوله تعالى : ( وَنـَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ ﴾
(الدخان 27)
بفتح العين.


سورة الأحقاف


5.من الأخطاء الشائعة قراءة كلمة (يَعْيَ)
في قوله تعالى ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى﴾
(الأحقاف 33)
بكسر العين. والصواب قراءتها بالسكون (يَعْيَ).


سورةالفتح


6. تُقرأ كلمة (مَحِلَّهُ) في قوله تعالى ﴿وَالْهَدْيَ مَعْكُوفاً أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُ﴾
(الفتح 25)
بكسر الحاء.


7. في قوله تعالى ﴿ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً﴾
(الفتح 10)
قرأ حفص (عَلَيْهُ) بضم الهاء رجوعا إلى الأصل،
حيث نقول (عليهُ) للمذكر. وقرأ البعض (عليهِ) بالكسر لمجاورة الهاء الياء.


سورة القمر


8.يقرأ البعض كلمة (نَّتَّبِعُهُ)
في قوله تعالى ﴿ فَقَالُواأَبَشَراً مِّنَّا وَاحِداً نَّتَّبِعُهُ إِنَّا إِذاً لَّفِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ﴾
(القمر 24)
بتسكين العين، والصحيح أنها مضمومة (نَّتَّبِعُهُ).


سورةالجمعة


9.قرأ حفص كلمة (وَهُوَ)
في قوله تعالى ﴿وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾
(الجمعة 3)
. بضم الهاء دائما. ويخطأ كثير من الناس فيقرؤونها بسكون الهاء.


سورة المعارج


10. قرأ حفص كلمة (يومئذ)
في قوله تعالى ﴿يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ﴾
(المعارج 11)


وفي قوله تعالى (فَلَمَا جَآءَ أَمرُنَا نَجَينَا صَالحًا وَالذِينَ ءامَنُواْ مَعَهُ بِرَحمَةٍ مِنَا وَمِن خِزىِ يَوْمِئِذٍ)
( هـود 66)


بكسر الميم (يَوْمِئِذٍ). أما في سائر الآيات فتُقرأ بفتح الميم (يَوْمَئِذٍ).


سورةالمزمل


11. تُقرأ كلمة (النَّعْمَةِ)
في قوله تعالى ﴿وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلاً﴾
(المزمل 11)
بفتح النون وتشديدها.


سورة البروج


12. يقرأ بعض الناس كلمة (الْمَجِيدُ)
في قوله تعالى ﴿ذُوالْعَرْشِ الْمَجِيدُ﴾
(البروج 15)
بكسر الدال عند وصل الآية بما بعدها.
وهذه ليست قراءة حفص وإنما قراءة حمزة والكسائي وخلف.
وتُقرأ عند حفص بضم الدال (الْمَجِيدُ).


سورةالتكاثر


في قوله تعالى ﴿ ثُمَّ لَـتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾
(التكاثر 8)
يمد البعض لام التوكيد في أول (لَتُسْأَلُنَّ)
(وغيرها من المواضع المشابهة)
فتصير لاما نافية (لا تسألن) فيختل المعنى ويصبح عكس المراد.
والصواب تحريك اللام حركة دون مد.
ومثل ذلك ﴿لَيُنبَذَنَّ﴾، ﴿لَتَرَوُنَّهَا﴾، ﴿لَيَطْغَى﴾،﴿لَنَسْفَعاً﴾



تم بحمد الله وفضله
أسألكم الدعاء لموتانا وموتى المسلمين والمسلمات


نقلته للفائدة