[عاشق خيال]

أشكرك أخي المقداد على هذا المقال الطيب المبارك

والاسلام هو دين الوسطية في كل شيء

وليس معنى الوسطية هو التخفيف بإطلاق

بل كل من اتبع ما قاله الله تعالى ورسوله هو الوسطية بعينها

وبالنسبة لما ذكرت من تقبيل يد العالم أو رأسه فليس من دواخل العجم في شيء
بل هو مأثور عن السلف الصالح

عن أسامة بن شريك قال: قمنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبلنا يده.
قال الحافظ بن حجر: إسناده قوي (الفتح11/57)]

وعن جابر أن عمر قام إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبل يده

[رواه أحمد (2/23) ورواه في الورع (1/144) وأبو بكر ابن المقري في تقبيل اليد (1/59) وجود إسناده الحافظ بن حجر في الفتح (11/57)]

عن صفوان بن عسال أن يهوديا قال لصاحبه: اذهب بنا إلى هذا النبي صلى الله عليه وسلم .قال: فقبلا يده وقالا: نشهد أنك نبي الله صلى الله عليه وسلم.

[رواه الترمذي (5/77) وقال الحافظ في تلخيص الحبير (4/93) إسناده قوي>

وعن هود بن عبدالله بن سعد قال:سمعت مزيدة العبدي يقول: وفدنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فنزلت إليه فقبلت يده.

[رواه البخاري في الأدب المفرد (8/30)

قال الإمام المناوي رحمه الله في الفيض (5/383): فينبغي التملق أي الزيادة في التودد والتضرع فوق ما ينبغي ليستخرج من شيخه مراده، فإن المتعلم ينبغي له التملق لمعلمه وإظهار الشرف لخدمته، وأن يلقي إليه زمام أمره، ويذعن لنصحه إذعان المريض الجاهل للطبيب المشفق الحاذق.

وقال أيضا (3/253) ينبغي للعالم مراقبة الله في السر والعلن ،ولزوم السكينة والوقار والخضوع والخشوع والمحافظة على خوفه في جميع حركاته وسكناته وأقواله وأفعاله ،فإنه أمين على ما استودع من العلوم ومنح من الحواس والفهوم ،فإن العلم لا ينال إلا بالتواضع ،وتواضع الطالب لشيخه رفعة ،وذله عز ،وخضوعه فخر.



عن ذكوان أن صهيب مولى العباس قال: رأيت عليا رضي الله عنه يقبل يدي العباس أو رجله ويقول: أي عم ارض عني.

[رواه ابن المقرئ في تقبيل اليد (1/73) وجوّد إسناده الحافظ في الفتح (11/57)]


قال الإمام النووي في روضة الطالبين: (10/236) وأما تقبيل اليد فإن كان لزهد صاحب اليد وصلاحه أو علمه أو شرفه وصيانته ونحوه من الأمور الدينية فمستحب ،وإن كان لدنياه وثروته وشوكته ووجاهته ونحو ذلك فمكروه شديد الكراهة.

أما ما ذكرت من تحريم أو كراهة قيادة المرأة للسيارة فلا أعرف موقعه من الإعراب هنا ؛ فهل تقصد أن من قال بتحريم قيادة المرأة للسيارة هو متشدد وقد حجّر واسعاً؟؟؟

هذا اجتهاد من علماء كبار أفتوا بما أدى إليه اجتهادهم...
فالمسألة تحتاج إلى عالم حصيف يعرف الأدلة ومدلولاتها ومقاصد الشريعة وقواعد الفقه وأصوله وما يتعلق بسد الذرائع... إلخ

فليس كل هب ودب تكلم في المسائل من منطلق رأيه وعقله!!

بل الأمر يوكل لأهل العلم

قال تعالى << فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون >>

مع خالص احترامي وتقديري لشخصكم الكريم...