أهلاً بك من جديد..
يبدو أنك أصدرتِ حكمك بناء على ما ظهر ولم تتعمقي مابين السطور..
لا بأس في ذلك !!
ربما هي تلك سبيلك في تحليل النصوص
لكن وددت أن اعرف من أتى على ذكر ( القبح ) هنا..
لا زلتِ تصريّن على وجود شخص قبيح
ولا أعلم لماذا !!
لقد ذكرت في سردي أن البثور قد علت وجنتي تلك الفتاة
و الشحوب قد كسا وجهها !
ولم أقل قط أنها كانت قبيحة..
على العكس تماماً ربما تكون تلك البثور هي مصدر لجمالها في عيني حبيبها لكنها لا تعلم !!
ربما تكون أقل جمالاً من ملكة الحسن
لكن تفاوت درجات الجمال ليس بالضرورة دليلاً على القبح..!
و لكن لفرط حبها و تأجج الغيرة في صدرها من تلك التي يصفها حبيبها
خيّل لها بأن جميع العيوب اجتمعت في مرآتها وهي تنظر إلى نفسها !!
ومعرفة الإنسان لقدر نفسه ... لا يعتبر إطراء لها وإخباراً للآخرين بذلك !!
إنما هو حق مشروع لها..
طاب لي مرورك يا جميلة !!