[أحمد عاصم آقبيق]

الأخت برناء
تحية طيبة وبعد
واذا كان لا بد من الرد ، أرجو ان يتسع صدرك لراي شخصي لا يمس احد من قريب او بعيد
الوحدة عالم فريد متكامل ، قد يجنح بالمرء الى الاستغراق والتفكير في كثير من الأمور . لكنها ومهما كانت السلبيات التي يلصقونها بها ، فهي دندن الأنبياء في مرحلة ماقبل الوحي ، وهي عشق العارفين الذين يرومون عيش الحقيقة ، بعيدين عن زيف الاختلاط بالناس ، وخدش السمع والبصر والنفس بما هو غريب . غريب ، غريب منظقا" أو فكرا" ، ولعلمي ان السكينة هي بيت التفكر ، ولم تولد رسالة مهما كان الذي تدعو اليه من رحم الصَخَب .
الوحد ( بفتح الواو وكسر الحاء ثم الفتح للدال )، ويقال وحد فلان ، اي بقي وحده ، وفي حديث ابن الحنظلية : وكان رجلا" متوحدا" ن اي منفردا" لا يخالط الناس . وحكى سيبويه : الوَحدة في معنى التوحّد والتفرد ، ويقال نسيج وحده اي ليس له ثانٍ ولا مثيل .
أما التوحيد : فالتوحيد لغة جعل الشيء واحدا" ، وقد اطلق على اهم الصول الخمسة للمعتزلة ، كذلك يعني التوحيد القياسي : النظام او الأسلوب الذي يحقق وضع مقاييس الجودة والنوعيةالمحددة للخصائص ومعايير الجودة.

اعود للوحدة ، فللأسف لقد وجدنا في زمن اصبح المرىء يُقَيّم بالمال والجاه . لذا أراني اقول الوحدة اليوم عبادة وفكر . وهذا رايي الشخصي اعتز به .
شكرا" اخيتي انك سمحت لي أن أدلوا بدلوي مشاركا"
احمد