[قديم الشوق]

شاعرتنا القديرة / الأميرة

أولا ً يسعدني أن أرحب بك ِ أجمل ترحيب في منتديات منابع الأدبية

التي تتشرف بقدوم شاعرة متمكنة وقديرة ومبدعة

فأهلا ً وسهلا ً بك ِ بيننا

ونتمنى أن يطيب مُقامك بيننا وأن تجدي في منابع مايغري ذائقتك المميزة

على الإبداع وشاعريتك الجميلة على التوهج

لا أختلف معك في أن أوثق عرى المحبة هو الحب في الله والبغض في الله

كما لا أختلف معك بأن رابطة الدين هي من أقوى الروابط وأعظم الأواصر

ويحضرني في هذا المقام قول الشاعر :


لا تسل عن عنصري أو نسبي
........... إنه الإسلام أمي وأبي

اخوة نحن به مؤتلفون
......... مسلمون مسلمون مسلمون

ولكن ما أختلف معك فيه هو ماذكرتيه من أن النسب بالدماء والأرحام أوهى روابط النسب والقرابة

فأنا اتحفظ على هذا الرأي - مع احترامي لوجهة نظرك - فعلاقة النسب لا تقارن بعلاقة الدين

لكنها ليست أوهى الروابط

أعود لقصيدتك الشامخة التي أعجبتني لحد الإبهار

فمنذ فترة طويلة لم أقرأ قصيدة فصيحة بهذا الجمال والتمكن الشعري

فلا فض فوك وسلم مدادك المميز الراائع

فحن بحاجة كبيرة لمثل هذا الشعر العذب والجزل في ذات الوقت

وليهنئ بك ِ أسمك الجميل فأنت ِ بحق أميرة الشعر وربانته

وقصيدتك على بحر الرمل وتفعيلته (فاعلاتن)

لي فقط بعض الملحوظات تتعلق بهذه الأبيات :

ليست القربى دمـاء ...... إن للـديـن الــولاء

فلو قلت ِ مثلا ً :

ليس للقربى ولاء ....... إن للدين الولاء

لكان أفضل عطفا ً على وجهة نظري في قربى النسب :)

اُمْحُ يا مـاءُ بقـاءك ...... واهبطي على رِسلك

فالشطر الثاني أعتقد أنه يحتاج إلى إعادة نظر !

فلو كان :

اُمْحُ يا مـاءُ بقـاءك ...... واهبط اليوم برِسلك

فـ (اهبط) لا بد أن تكون هنا بصيغة (التذكير) لا التأنيث لأن فاعل (اهبط) المستتر يعود إلى الماء وهو (مذكر)

إذ رأوا حالي وفعلي ...... فانفضوا من حولي

فلو كان :

إذ رأوا حالي وفعلي ...... ثم لم يلتفوا حولي

لكان أسلم

أما بقية القصيدة فهي خيال لأبعد حد

وهذا هو والله الشعر الذي يهززك عند سماعه

أشكرك من الأعماق شاعرتنا أميرة

وأتمنى ان تزيدينا طربا ً بهذا الجمال والبدع الشاعري

ونحن في انتظار جديدك الذي لانشك في روعته

وتقبلي فاائق تقديري واحترامي