اقبح شيء عندما يستدل بالقرآن الكريم للأنتقاص من العرب
ولو فهموه مافسروه كماتشتهي انفسهم ولكنها الشعوبيه المقيته التي تنتقص من العرب
العرب لايبغضهم الا منافق ..
في عهد صدام حسين رحمه الله عندما كانت العراق شامخه اعترض احد العراقيين على مايقوم به صدام حسين من التعريب مما اغضب المنافقين فقط
وهو يقول لساني مايريد يتكلم عربي لو قطعته
سبحان الله لو كان مسلم حقاَ وغير شعوبي لشكر صدام حسين الذي يريد له الأجر
لو كان مسلماً حقاَ لتعلم العربيه اليس قراءة القرآن بكل حرف حسنه ؟
من احب قوم كان منهم لم يكن العرب متعالين وعنصريين بل كانوا اهل معروف وشهامه اختلطوا مع الآخرين
وفي وقتنا الحالي ترى العربي مازال يحتفظ بسجيته ذو فزعه وشهامه لأخوانه
تجدونهم في الشيشان وافغانستان وكسوفو يدفعهم حب أخوانهم المسلمين لنجدتهم وأنهم كالجسد الواحد وعندما يحدث زلزال لأخوانهم نجدهم يتسابقون للتبرع بأموالهم وحليهم ومجوهراتهم لأنقاذ أخوانهم والتخفيف من مصابهم حباَ في الله
عندما نتكلم عن فضائل العرب ليس معناه الأنتقاص من الآخرين ! اليس النبي منهم ؟
الطعن في العرب وشتمهم وتحقيرهم يعتبر تهجم على رسول الله وصحابته وآل بيته
رأينا ذلك الصفوي الحقير الذي يصف العرب بالجهل وأنهم أهل صحراء وباديه ومنافقين وأن حضارتهم لم تنتشر الا بالسيف وأن الفرس المتمدنين أجبروا على الاسلام بسبب ظلم الدوله الساسانيه
ويدعون محبة آل البيت رضوان الله عليهم
حب العرب هو من حب نبيهم وبغضهم بغض لنبيهم
أعرف أن بعضهم يقول يوجد منهم منحرفين وأقول اعلم ذلك ويمكنك أن تشتمه وتنتقده ولكن لايحق لك أن تلعن عروبته فهنا تقع في المحضور لأن النبي عربي صلى الله عليه وسلم
العجيب
أن يحق لهم ان يتفاخروا بأصولهم ولا يحق لنا ان نتفاخر بأصل أبي القاسم صلى الله عليه وسلم
أكرر من احب العرب أصبح منهم
والعربي اذا تشبه بالعجم خرج من عروبته والتحق بالعجم
وكل قوم يحشروا مع من أحبوا
اللهم أحشرني مع نبيك الكريم ولا تحرمني من الورود على حوضه والشرب من يده الشريفه شربه هنيه لا أضمأ بعدها ابداَ
لكل من بفهمني خطأ أن لا أدعوا للعنصريه ولكني أدعوا لأحترام العرب