[صمت النبلاء]

الواجب الثاني الذي تغافل عنه الكثيرون وهو:
الحفاظ على العبادة المحافظة على العبادات.
العبادة يا أحبابي ليست أمراً هامشياً بل هي الغاية التي من أجلها خلق الله كل الخلق{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ(56)}الذاريات.
أين أهل العبادة في زمان الفتن؟؟
نعم نحن نعيش زمان الفتن يقول النبي صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم من حديث معقل بن يسار [العبادة في الهرج] أي في الفتن [كهجرة إلىّ]
يا من تريد أن تُهاجر إلى رسول الله
يا من تُريد أن تُحصل أجر الهجرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم
حافظ على العبادة على الصلاة على صيام النوافل بعد صيام الفريضة على الزكاة وعلى الصدقة وعلى الحج وعلى العمرة وعلى الذكر وعلى قراءة القرآن
صار من يتحدث الآن في هذه القضايا كأنه هو الذي يُحكم عليه بأنه خارج حدود الزمان والمكان
أرى من ينظِّر في كل لحظة في أمور السياسة صار العالم والفقيه بالواقع والمحلل الاستراتيجي إلى آخر هذه الألقاب الضخمة التي يحاط بها الآن من يحاولون صرف الخلق عن الحق .
وأنا أقولها لله من يُحاولون صرف الخلق عن الحق سُبحانه وتعالى ووالله ثم والله ما وقع في مصرنا ما وقع إلا بتوفيق الملك وحده وبفضله وحده حين لجأت القلوب إليه
أنا أقول وأعيي ما أقول
والله ما تحقق لمصرنا ما تحقق إلا بفضله وحده استجابة منه لدعوات المظلومين والمقهورين الذين قطعوا العلائق والأسباب في المرحلة الماضية وعلموا علم اليقين لكثرة الظلم وشدة الفساد أنه لا مخرج لهذه الأزمة إلا باللجوء إلى الله والدعاء إليه ولا ملجأ ولا منجى منه إلا إليه وحينئذٍ تفضل الملك على أهل هذا البلد الكريم بما تفضل به علينا وأسأل الله أن لا يحرمنا هذه النعمة وأن يُعيننا على شكرها إنه ولي ذلك والقادر عليه
فعلق قلبك بالله واعلم أن الأمر كله بيد الله فتعبد إليه وانكسر بين يديه واعتصم به واجعل عزك كله به.
اجعل بربك كل عزك يستقر ويثبت فإذا اعتززت بمن يموت فإن عزك ميت.
العبادة الصيحة الأولى لكل الرسالات والنبوات {أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ ..(3)}نوح.
ليست أمراً على هامش الحياة يقول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لمعاذ كما في الصحيحين حين بعثه داعياً إلى أهل اليمن قال : [يا معاذ إنك تأتي قوم أهل كتاب فإذا جئتهم فادعُهُم إلى أن يشهدوا لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله فإن هم أطاعوا لك بذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة فإن هم أطاعوا لك بذلك أخبرهم بأن الله فرض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنياءهم فترد على فقراءهم فإن هم أطاعوا لك بذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب]
هذا هو فقه الأولويات يعلمنا إياه رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعوة إلى التوحيد إلى الإيمان ثم بعد ذلك إلى العبادة
ورأس العبادات العملية الصلاة
أول حق لله على خلقه روى البخاري ومسلم من حديث معاذ قال كنت رفيق النبي صلى الله عليه وسلم يوماً على **** فقال له النبي عليه الصلاة والسلام [ أتدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله؟ فقال معاذ: الله ورسول أعلم. فقال صلى الله عليه وسلم: حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً وحق العباد على الله أن لا يُعذب من لا يُشرك به شيئاً].
فلابد أن نهتم بالعبادة وأن نحافظ عليها وأن نحرص عليها وأن نعتني بها وأن لا تشدنا الأحداث الجارية عن عباداتنا وعن أورادنا وعن أذكارنا وعن صلواتنا في بيوت ربنا وعن كتاب ربنا وعن ذكر الله في الصباح وفي المساء وفي كل وقت وحين
أسأل الله أن يجعلني وإياكم من أهل عبادته.
فالعبادة حق لله على عباده والعبادة غذاء لأرواحنا والعبادة حياة لقلوبنا والعبادة تفريج لكروبنا والعبادة سبيل لحب ربنا والعبادة سبيل للنجاة في الدنيا والآخرة فهي طريق النجاة وسبيل الجنة والنجاة من النار.
وكل كلمة من هذه الكلمات تحتاج إلى تفصيل بالأدلة من القرآن والسنة ولا يتسع الوقت لذكر ذلك.

يتبع إن شاء الله