اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطرات من ندى
الاشياء تولد الاشياء
اوافقك
الجذور منها تتطلع الفروع
الجذور توغل في الارض لتسقي الفرع النابت
ما تزال الشجرة تثمر ..ما كان لها جذر ثابت ..و ,,,فرع نابت
جزئيا اتصور اني فهمت مرادك
فكانت كلماتي اليك هنا بلغة تتولد فيها اشياء
لكني تمنيت انك كنت اكثر تولدا في التعريف بفحوى النقاش
ان كنت لم اصل الى مرمك منها الاشياء المتولدة فلا تعتب على
ربما كان توسعي في اللغة في اتجاه اقل بكثير من تمكنك فيها
ءامل ان نتواصل
لتواصل اكثر . |
الاشياء تولد الاشياء
اوافقك
الجذور منها تتطلع الفروع
الجذور توغل في الارض لتسقي الفرع النابت
ما تزال الشجرة تثمر ..ما كان لها جذر ثابت ..و ,,,فرع نابت
أموراً فطريه هذه الأشياء وأيضاً طبيعيه ولاأتحدث عن ذلك ... مطلقاً ...
لكني تمنيت انك كنت اكثر تولدا في التعريف بفحوى النقاش
ان كنت لم اصل الى مرمك منها الاشياء المتولدة فلا تعتب على
ربما كان توسعي في اللغة في اتجاه اقل بكثير من تمكنك فيها
ولأكون بالقرب أكثر ..
ــ لماذا لانبحث مثلاً عن تولد مصدر الأشياء كـ (قطر الماء) من ثغره .. الصنبور.. ونتسائل عن ماهيّة الصوت في ــ عمقه ــ وليس بقول مستهلك وهو (صوت قطير الماء) هنا أقصد غيرهذا المسمى .. لماذا لانحاول ونقول (طكـ طكـ) ولو بجزئية المحاوله وماهو سببه ...
(كأني أرى تعجبكِ لذلك)
ــ وماذا لو أتينا لصوت (الريح) الأصلي له غير قولنا (هبوب الريح أو جشأة الريح) ماذا لو قلنا (هوووه هوووه) وماهو سببه ... وهكذا ..
(أيضاً وكأني أرى تعجبكِ لذلك)
ــ هذه الأشياء وغيرها لماذا تكون حبيسة وعاريه في (ذاتها) ولم نقترب لها كي نستطيع إلباسها منظر (الكتابه) وإعطائها حقيتها مع إنها تتعايش معنا يوماً وكل مانفعله هو (الإنصات) لها فقط ...
أن تفكيرنا يحتم علينا الإرتباط فيما يجول حولنا ولايجدر بنا إهمال (الأشياء) في ملامحها، تنفسها، وتحركاتها إلاّ إذا كنا ــ لانعترف بوجودها أصلاً ــ
ودائماً نصمت لدلالة التعجب بـ (ماهذا الشي أو ماهذا الصوت أو من أين أتى مصدره) ولانعبأ .. بتفاصيله وسرعان مانرى (سطحيته) ونهمل ــ وجود الدقه ــ ونركلها ــ خارجاً ...
عذراً ... قطرات من ندى...
على قصرحديثي وأتمنى أن لاأكون قد أثقلت رأسك ِ .... بهذا ...
وممتن جداَ لهذا .. الحضور حقاً ..
لك ِ فائق تقديري ..