بسم الله الرحمن الرحيم
قصه لرجل يدعى ابن جدعان :
يروي رجلٌ يدعى ابن جدعان قصته وفيها العظة والعبرة . ويقول : خرجت في فصل الربيع وإذا بي أرى إبلي سماناً يكاد الربيع أن يفجر الحليب من ضرعها ، كلما اقترب الحوار من أمه درّت وانهلّ الحليب منها لكثرة الخير والبركة ، فنظرت إلى ناقة من نياقي . ابنها خلفها وتذكرت جارا لي له بنات سبع ، فقير الحال فقلت والله لأتصدقن بهذا الناقة وبولدها لجاري والله سبحانه يقول : " لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ". وأحب حلالي هذه الناقة . يقول : فأخذتها وابنها وضربت الباب على جاري وقلت خذها هديةً مني لك ، يقول فرأيت الفرح في وجهه ولا يدري ماذا يقول فكان يشرب من لبنها ويحتطب على ظهرها وينتظر وليدها يكبر ليبيعه ، وجاءه منها خير عظيم فلما انتهى فصل الربيع وجاء الصيف بجفافه وقحطه تشققت الأرض وبدأ البدو يرتحلون يبحثون عن الماء والكلأ .
فيقول : شددنا الرحال وضعنّا من مكاننا نبحث عن الماء في الدحول ، والدحول هي حفر وتجاويف في الأرض توصل إلى محابس مائية وهي أقبية مائية تحت الأرض لها فتحات فوق الأرض يعرفها البدو يقول : فدخلت داخل الدحل لأحضر الماء لنشرب وأولاده الثلاثة خارج الدحل ينتظرون ، فتاه تحت الأرض ولم يعرف الخروج وانتظر أبناءه يوما ، ويومين ، وثلاثة حتى يأسوا .
وقالوا : لعل ثعبانا لدغه فمات ، لعله تاه تحت الأرض وهلك ، وكانوا والعياذ بالله ينتظرون هلاكه طمعا في تقسيم المال والحلال فذهبوا إلى البيت وقسموا الميراث فقال أوسطهم : إن والدهم قد أعطى ناقة وولدها لجارهم فبخس الإخوة عطية والدهم لجاره وذهبوا لجاره يطلبون منه الناقة لا سيما وهي ناقة فيها خير كثير ولبن ، فاللبن يغني عن الطعام والشراب كما يقول الرسول عليه الصلاة والسلام فقالوا : أعد الناقة خير لك وخذ هذا الجمل مكانها وإلا فسنسحبها الآن عنوة ولن نعطيك شيئا قال أشتكيكم إلى أبيكم قالوا : اشتك فلقد مات قال : مات كيف مات ؟ وأين مات ؟ ِلم لَم أدري ؟ قالوا : دخل دحلا في الصحراء ولم يخرج .
قال : ناشدتكم الله اذهبوا بي إلى مكان الدحل ثم خذوا الناقه وافعلوا ما شئتم ولا أريد جملكم . فذهبوا به ولما رأى المكان الذي دخل فيه صاحبه الوفيّ ذهب وأحضر حبلا وأشعل شعلة ثم ربطه خارج الدحل ثم بدا يزحف على ظهره حتى وصل إلى أماكن فيه يحبو ، وأماكن يزحف ، وأماكن يتدحرج ، ويشتم رائحة الرطوبة تقترب وإذا به يسمع أنين الرجل عند الماء فأخذ يزحف اتجاه الأنين في الظلام ويتلمس الأرض ووقعت يده على الطين ثم وقعت يده على الرجل فوضع يده على أنفاسه فإذا هو حي يتنفس بعد أسبوع !! ( سبحان الله ). فقام وجرّه وعصب عينيه حتى لا تنبهر بالضوء والشمس ثم أخرجه معه خارج الدحل ومرس له التمر واسقاه وحمله على ظهره وجاء به إلى داره ودبّت الحياة في الرجل من جديد وأولاده لا يعرفون فقال : أخبرني بالله عليك أسبوعا كاملا وأنت تحت الأرض ولم تمت .! فقال : سأحدثك حديثا عجبا . لما نزلت ضعت وتشعبت بي الطرق فقلت آوي إلى الماء الذي وصلت إليه وأخذت أشرب منه ولكن الجوع لا يرحم فالماء لا يكفي يقول وبعد ثلاثة أيام وقد أخذ الجوع مني كل مأخذ وبينما أنا مستلقي على ظهري وقد فوضت أمري إلى الله وإذا بي أحس بدفء اللبن يتدفق على فمي يقول : فاعتدلت في جلستي وإذا بإناء في الظلام لا أراه يقترب من فمي فأشرب حتى أرتوي ثم يذهب فأخذ يأتيني ثلاث مرات في اليوم ولكن منذ يومين انقطع ما أدري سبب انقطاعه !! يقول فقلت له : لو تعلم سبب انقطاعه لتعجبت فقال : لي وما سبب ذلك بالله عليك . قلت له : ظن أولادك أنك مت وجاؤوا إلي بعد ذلك وسحبوا الناقة التي كان الله يسقيك منها !! ..
ومنذ ذلك اليوم انقطع عنك اللبن . فبكى بكاءً شديداً . فسبحان الله الحي الذي لا يموت . الرزاق الوهّاب . ذو الجلال والإكرام فالمسلم عزيزي القارئ . في ظل صدقته ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب وكما يقول الرسول صلى الله عليه و سلم : الصدقة تقي مصارع السوء . اتقوا الله في أنفسكم فقد حملكم الله أمانة لم يحملها لغيركم وأعطاكم نعمة الإسلام واتعظوا ويكفي ما فات وانتهى استغفروا ربكم ليلا نهار .
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم سبحان الله والحمد لله والله أكبر سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته . لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل براهيم إنك حميد مجيد . وقد سمعت في شريط للشيخ / أحمد القطان من دولة الكويت حيث وردت في أحد أشرطته والله أعلم . منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
أنت غير مسجل في منتديات منابع الأدبية . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
18-12-2008, 02:01 PM
*****الصدقه تقي مصارع السؤ*****
صالح البحيح 
العرض المتطور
