فلتسقط أيها القانون

[سارة سعد]

فلتسقط أيها القانون فلتصمت ولا تتكلم فلقد وضعك ظالمون لا يقيمون للعدالة وزنا ولا لحقوق الشعوب فقد صرخ أناس كثيرون وأنوا من ويلاتهم أما آن لك أن تسقط ايها القانون واما آن للناس أن تخضع للقانون الإلاهي والشرع السماوي الحنيف أما آن لك أن تتناثر وتنجلي سحقا سحقا لك كم ظلمت وكم تجنيت لم يصبح لك مكان فإنك إلى زوال نعم فنحن الآن نقيم دولة العدل أنت يا أيها البرواز السقيم الذي تخنق العدالة قد حان الوقت لتغادر بلا عودة فاستعد للرحيل
فلتسقط أيها القانون 2
صرخة بشر

أنت يا أيها البرواز السقيم الذي تخنق العدالة قد حان الوقت لتغادر بلا عودة فاستعد للرحيل ارحل وخذ أتباعك معك فنحن لا نريدكم ولن نأسف على أيام القهر والظلم والإهانة نأسف أننا تركناكم تعيثوا في الأرض فسادا حتى الآن نأسف لأننا خضعنا لكم ولكن الآن قد حان الوقت لترحلوا فلتنكسر أيها البرواز ولتتلاشى ارحل بعيدا واتركنا لأنك ستزول فأنت من بقايا مملكة الظلم البائدة التي ستندثر ولتأخذ معك أعوانك وجنودك ممن وضعوك سألني صديقي أحمد ماذا تقصدين بالبرواز الذي يخنق العدالة أشعر أنك تشيري إلى شيء آخر وليس فقط القانون وهل هناك بديل للقانون بالتأكيد نحن نتفق أنه لا غنى عن القانون؟ قلت أقصد بالبرواز الذي يخنق العدالة يا أحمد يا صديقي هو القوانين الوضعية أو الأعراف الإجتماعية التي قد تدخل في نص المادة القانونية أو تؤثر فيها أنا أعلم أن القانون لا غنى عنه وأن العرف ليس متهم دائما فقد قال تعالى لنبيه الكريم خذ العفو وأمر بالعرف إذا فإن العرف الذي لا يتعارض مع العدالة والشريعة المستقيمة لا بأس به أما القانون الذي يؤدي إلى تباطؤ والميل والكيل بمكيالين والعرف الذي يخضع المجتمع لسلطة غاشمة ظالمة فسحقا له فإنه لا يقيم عدلا ولا مجتمعا سويا بل يهدر حقوق الإنسان ويخلق مجتمعا مفككا تمللأه الأحقاد والأثقام والأوجاع

يتبع

[عبدالله السهلي]

قلت أقصد بالبرواز الذي يخنق العدالة يا أحمد يا صديقي هو القوانين الوضعية أو الأعراف الإجتماعية

القانون الوضعي لايتجاز أسمه
ولن يكونوا أعلم من الله في أدارة خلقه

شكرا.. أختي الفاضله
متابعون

لا عدمناكم

[غاردينيا]

اضيف ايضا فالتسقط جميع عادات وتقاليد المجتمع



والتي تظلمنا ولا ترحمنا

[سحر الحرف]

القانون !!!!

نحن من يسن القوانين ونحن من يشرعها ويتحكم بها

لكن المشكله لا تكمن في القوانين والاحكام سواء الشرعيه او القانونيه بل تكمن فينا نحن البشر فلنأخذ مثال بسيط !!!

كثير من الاحيان ما نسمع امهاتنا حين ينهيننا عن شيء اول كلمة يلفظنها هي : - عيب يا ماما !!

هنا نحن نعمل ونحسب حساب للخلق قبل الخالق فلو اتبعنا نظام الخالق لعشنا في سلام

وكان العدل يملأ العالم اجمع لوجدنا نا القانون يسن وينفذ على الحاكم قبل الرعيه لكن خوفنا من البشر اكثر من خوفنا من رب البشر

هو من يصور لنا ان القانون والاحكام ظالمه بل مجحفه في حقنا

ساتابع بشغف نبض حروفك

[سارة سعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة
سحر الحرف;255326

نحن نعمل ونحسب حساب للخلق قبل الخالق فلو اتبعنا نظام الخالق لعشنا في سلام

وكان العدل يملأ العالم اجمع لوجدنا نا القانون يسن وينفذ على الحاكم قبل الرعيه لكن خوفنا من البشر اكثر من خوفنا من رب البشر

هو من يصور لنا ان القانون والاحكام ظالمه بل مجحفه في حقنا

تحياتي لك أختي الكريمة سحر الحرف أنا أتفق معك في أننا نخاف البشر ولا نخاف الرب أو بمعنى أدق نخاف البشر أكثر من الله غير أنني أختلف معك في نقطة وهي أنه كثير من الأحيان تكون الأحكام ظالمة سأعطيكي مثال أيضا في فيلم عذرا أيها القانون وهذا كثيرا ما يحدث في الحقيقة أيضا عندما قتلت نجلاء فتحي زوجها خطأ لأنها كانت في حالة زهول حيث رأته يخونها على فراشها حكم عليها القاضي ب 15 سنة سجن في الوقت الذي حكم لوالد زوجها بالبراءة في نفس الموقف على الرغم من أنه قتل زوجته عمدا أليس هذا حكم ظالم كما أن القوانين التي نسنها لو لم تخضع للشرع سيكون فيها جانب ناقص بالطبع وأظن أن هذا لا يحتاج إلى مثال تعلمين أنه في قضايا كثيرة نبحث دائما عن حل بديل أو نص مكمل وأكبر دليل على هذا أيضا ثغرات القانون كما أن الخالق سبحانه وتعالى هو الأعلم بما يصلح لإدارة كونه فهو من خلقهم فنحن بالفعل لو اتبعنا نظام الخالق لعشنا في سلام ولملأ العدل العالم

[سحر الحرف]

كما يقال

هنا مربط الفرس

القانون ليس هو الظالم بل البشر هم من يحركون القانون على هواهم هم من يتحكمون به فيحللون ما حلو لهم ويحرمون ما لا يحلو لهم

نحن البشر من نسن القوانين ونحن من يحرفها

كما ان المجتمعات العربيه السواد الاعظم منها مجتمعات ذكوريه اي ان يحق للذكر ما لا يحق للانثى وهناك مجتمعات غربيه تتبع نفس النظام خاصه القرى الاجنبيه

نجد ان لها نظام نفس النظام الذي يسود المجتمعات العربيه

الشريعة الاسلاميه لا تفرق بين انثى وذكر ولا بين ابيض واسود الكل سواسيه

تتعامل مع الجميع بنفس الميزان والعين بالعين والسن بالسن

لكن كما قلت لك نحن من يتحكم بالقانون ومن يحرفه ونحل ونحرم منه ما نشاء

اذأ العيب ليس بالقانون العيب فينا نحن البشر

والله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم كما ان هناك ملاحظه الظالم دائماً ينظر من منظار الفوقيه ويخاف ان ينظر اسفل منه

اما المظلوم فينظر الى اعلى حتى ان رقبته تكاد تنخلع من مكانها لكن عندما يصبح المظلوم ظالم صدقيني سيصبح اكثر ظلما من الذي سبقه

اي انه كان عبدأ عند فرعون وعندما كبر تفرعن وكلما كبر تفرعن اكثر ليصبح فرعون الاكبر في يوم من الايام

وينسى انه كان ينادي بنبذ الظلم والمساواه