أنت غير مسجل في منتديات منابع الأدبية . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

 

لوحة التميّز الشهري (قريباً)

قريبا

قريبا

قريبا

قريبا

قريبا

عدد الضغطات : 4,612

آخر 10 مشاركات الاستاذ علي هزايمه-قطار اللذه ( آخر مشاركة : علي هزايمه - )    <->    الاستاذ علي هزايمه-بركه خان ( آخر مشاركة : علي هزايمه - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    الكلام حول ماذا كان قبل الوجود ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    هي أمي ( آخر مشاركة : حسين محسن الياس - )    <->   
مختارات      <->     وأفضَلُ أخلاقِ الرِّجالِ التَّصَبُّرُ ‏      <->     
العودة   منتديات منابع الأدبية > منتديات الأدب العربي > حوار آلأِقـِــِـَلآم للنقاشـآث الـج ـآدةٌ
التسجيل المنتديات موضوع جديد

الملاحظات

حوار آلأِقـِــِـَلآم للنقاشـآث الـج ـآدةٌ [ مـَع / ضـِد ] حـِوارٌ هادِف / إبحار في الفكر والنقد وإخـتِلافُ الرِأيّ لايـُفسِدُ للودِ قضـيّه ..!

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-02-2012, 11:27 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
طارق فايز العجاوى
اللقب:
نبع صافي
طارق فايز العجاوى
نبع صافي
 
الصورة الرمزية طارق فايز العجاوى

 تاريخ التسجيل : Sep 2011
 رقم العضويـة : 6419
 مجموع المشاركات : 60
 بمعدل : 0.01 في اليوم
  العمر : 63
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طارق فايز العجاوى غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : حوار آلأِقـِــِـَلآم للنقاشـآث الـج ـآدةٌ
Love ثقافتنا نعم للتفاعل لا للذوبان - الباحث / طارق فايز العجاوى

ثقافتنا
نعم للتفاعل ******************* لا للذوبان
الكاتب / طارق فايز العجاوى
نعم ايها السادة نقبل للثقافتنا ان تتفاعل مع الثقافات الاخرى وهى ايضا بطبيعتها قابلة للتفاعل مع الاخر ولكن نرفض ان نذوب ونتلاشى فى ثقافة الاخر لان وعاء ثقافتنا فيه من السعة لتذوب فيه كل ثقافات الدنيا
قطعا لا ادعى ذلك لذوبان الاخر فى ثقافتنا ولكن قولى بان الاجدر هى ثقافتنا من بين كافة الثقافات نظرا للارث العظيم بكل المعطيات وكافة الجوانب
وقولى ايضا بان البعض سيظن بانى شوفونى النزعة والثقافة اقولها وبملء الفم لا ولكن كل منصف يجب ان يذعن لذلك اذا اراد الحقيقة واذعن لاركانها وجعل من وراء ظهره الميل والهوى والدلائل ايها السادة شاهدة
امام الجميع لا ينكرها الا اعمى بصر وبصيرة او مبتور وماجور
الواضح فى عصرنا هيمنة القوى الغربية وعلى راسها الولايات المتحدة على وطننا العربى وهذا واضح وجلى وقطعا هى متحالفة مع الصهيونية بامتداداتها المعروفة وهذا الوضع بالجزم لا يمكن ان يعالج من خلال
حوار الحضارات والسبب الرئيس يعود الىادخل وزج المنطق الدينى فى صرعنا هذا رغم السلبية الا اننى ارى انه ضرورة وبه كل الحق فاستنفارنا الدينى لا بد منه امام الهجمة الصهيونية المسعورة والشرسة التى
ظهرت بوادرها منذ النشاءة الاولى والتى من خلالها بداءت الصهيونية باستنفار الجاليات اليهودية على مستند واه واساس هش الا وهو الادعاء بحقوق دينية على ثرى فلسطين الطهور
فايها السادة ولوج باب المنطق الدينى والحضارى الثقافى فيه مخاطر جمة لا تخفى على احد على اعتبار ان هذه هى استراتيجية اللوبى الصهيونى العالمى اساسا التى دعت له وراجت عند الغرب وامريكا والذى روج
له ايضا ارباب فكرهم الواهن ونذكر منهم **** هنتنجتون **** ومنطقه الاعوج الذى يتنافر مع الموضوعية قطعافتفاعلنا معهم يكشف سوء نواياهم و خباثة طرحهم المعوج المجافي لكل ما هو منطقي وكل خيوط الحقيقة بعد ذلك هل من العدل أن نذوب في مستنقع ثقافتهم؟!
علينا أيها الأخوة أن نضع راسنا بين كتفينا وأن نعالج الأمور بحكمة و رصانة وموضوعية لكي نتجنب الوقوع في شباكهم التي نصبت عمدا وقصدا لتحقيق مأربهم و أهدافهم التي أضحت واضحة المعالم.
ولا بد من الإشارة ونحن بهذا الصدد إلى التنبه لتلك الهاوية التي يمكن أن نهوي إلى أعماق أعماقها ألا و هي قبولنا استبدال المطالبة بتطبيق قواعد القانون الدولي الوضعي بحوار حضارات أو أديان الذي قطعا تمسك بزمامه قوى الشر وعلى رأسه أمريكا و الصهويونية وذلك بهدف تحقيق مصالحها وغاياتها وأهدافها.
ومن هذا الباب يجب علينا توخي أقصى درجات الحذر من الموضوع ألا وهو الهيمنة الثقافية على العالم والتي نتج عنها بالجزم ذوبان كافة الثقافات في وعاء ثقافتهم و بالتالي تلاشي تلك الثقافات أمام واجهة ثقافتهم وتكون هي السائد على امتداد العالم.
ونسوق مثالا شاهدا على ما ندعي ألا وهي الجزائر البلد الشقيق التي أراد الاستعمار الفرنسي لشعبها الأبي التجهيل فالبعض يظن أن فرنسا عملت على طمس العربية لتحل محلها الفرنسية أقول لكم هذا قمة الخطأ وسنامه لأن فرنسا ارادت كخطوة أولى ترسيخ وجودها وذلك بتحطيم اللغة العربية بهدف القضاء على الإسلام على أساس أن الشعب الجزائري لم يعتنقوا الإسلام كونهم عربا بل انتسبوا إلى العروبة لأنهم مسلمون إذا الهدف الاستعماري واضح ألا وهو تحويل الجزائر إلى أغلبية أمية لكي تسهل قياضتها.
وفيما بعد جاؤا بل الفرانكوفونية وهي مصطلح يدلل على مجرد العارف باللغة الفرنسية فقد عقدت مؤتمرات كثيرة تصب في ذات المنحى اما الأدهى والأمر هو ما نتج عنها ألا وهي (الفرانكوفيلية) وتعني كل متفاني في حب فرنسا ومعجب بتقاليد العيش لدى أهلها وهي بالتالي نزعة أجنبية هدفها تدمير الثقافة العربية ومقوماتها الحضارية فهي باعتقادي جزء من العولمة بحودودها الدنيا وتسعى بكل جهدها القضاء على الثقافة العربية بشكل عام وتحديدا في المغرب العربي وبالمجمل كان الكتاب الفرنكوفيليون بهم القليل من الخجل والاستحياء في طلب إحلال اللغة الفرنسية محل اللغة العربية ولكنهم طالبوا بإحلال العامية _تصور يا رعاك الله_ محل اللغة العربية الصحيحة السليمة لغة القران الكريم وبذلك يفسحون المجال واسعا للغتهم الفرنسية لأنهم ينظرون إلى اللغة العربية الفصحى انها قادرة على حمل الدين والفكر والفلسفة والحضارة بمخرجاتها والتراث الإنساني العظيم وما دونها _العربية الفصحى_ فهي لاتتسع إلى كل ذلك.
فقد بثوا الفرنكوفيلية عبر أنصار لها في المغرب العربي في المؤسسات العمومية وهيأت عيونها ليتولوا الهيأت الحكومية العليا فتزوجوا الفرنسيات أو أشباههن وأسسوا الجمعيات المشبوهة و المريبة وتسربوا إلى لجان إصلاح برامج التعليم _وهذه هي الكارثة_ ومن هنا بدأت اثار سمومهم من أجل بناء عقلية لائكية غربية الاتجاه لدى النشء فهم قبل اللغة العربية نظريا وفعليا رفضوها وقبلوا الإسلام ظاهرا ورفضوه باطنا وما فتئوا وبكل وقاحة يطالبون باستبدال منهج التربية الإسلامية بما يعرف بمنهج التربية المدنية وهذا التيار الخبيث النجس رغم أقليته _الفرنكوفيليون_ أصبحوا يتحكمون في مصير الأغلبية ويتجاهلون مطامحها وتطلعاتها ويدوسون كل المثل و القيم والمبادئ التي تؤمن بها والتاريخ يذكر أن بعض قادة المرب العربي اعتبر أن الصيام وهو الفريضة الإسلامية معيق لعملية الإنتاج تصوروا ما أدهى ذلك.
إذا مخارج مكرهم كثيرة لا يتسع المجال لذكرها ولكن سيبقى لحضارة الإسلام وأمته سيوفا تذود عن هذا الحمى وأقلاما جديرتا بكشف كل صور دهائهم وخبثهم.
لقد تم والحمد لله.












عرض البوم صور طارق فايز العجاوى   رد مع اقتباس
قديم 25-02-2012, 01:58 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
يزيد فاضلي
اللقب:
مراقب على منتديات الأدب العربي
يزيد فاضلي
مراقب على منتديات الأدب العربي
 
الصورة الرمزية يزيد فاضلي

 تاريخ التسجيل : Mar 2011
 رقم العضويـة : 5816
 مجموع المشاركات : 1,173
 بمعدل : 0.21 في اليوم
  العمر : 56
 معدل التقييم : 19
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
يزيد فاضلي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طارق فايز العجاوى المنتدى : حوار آلأِقـِــِـَلآم للنقاشـآث الـج ـآدةٌ
Fakyou العزلة الشعورية..أو ( الكَوْن مع البَوْن )...!!!

بوركَ فيكَ-سيدي الكريم الأستاذ طارق-على هذه الإطلالةِ الحضاريةِ الفكريةِ الجامعة التي هي امتدادٌ ذاخرٌ لسلسلةِ إطلالاتٍ مُعَمَّقةٍ،كتبَ فيها خيرةُ مفكرينا وأساتذتنا الأفذاذ،أذكرُ منهم على سبيل المثال-لا الحصر-كتاباتِ المفكر الإسلامي الأستاذ أنور الجندي والأستاذ الدكتور محمد عمارة وقبلَهُما كتاباتُ المفكر الكبير الأستاذ مالك بن نبي والشيخ الكبير محمد الغزالي والأستاذ سعيد حَوَّى والأستاذ أبو الأعلى المودودي والأستاذ الدكتور مصطفى السباعي..وآل قطب ( الشيهيد سيد وأخوه الأستاذ محمد )...وغيرهم وغيرهم....

والكُلُّ مُجمَعٌ-بصيغةٍ أم بأخرى-أن المسلمَ المعاصرَ يعيشُ إزاءَ تحدياتٍ حضاريةٍ ضخمةٍ،أفرَزَها واقعٌ مضطرِمٌ بتناقضاتِه ومناوشاتهِ الفكريةِ التي تديرُها مبادئُ وتياراتٌ ومذاهبُ لا تعرفُ الهوادةَ أو المهادنةَ في ضرْبِ الحصون الحساسةِ داخلَ الكِيانِ الإسلامي وعبْرَ نسيجه الاجتماعي والأخلاقي والتربوي...

الأستاذ الشهيد سيد قطب رحمه الله،نبَّهَ-منذ خمسينياتِ القرن الماضي-إلى ضرورةِ إيجادِ ما سماه بـ ( العزلةِ الشعورية ) في حِسِّ المسلم وفي حياتِه حتى لا يَقعَ اختراقٌ سَهْلٌ في ( أسْلَمَةِ فِكره وقلبِه وأخلاقِه ) أمام ضغط التياراتِ الفكريةِ الهدامةِ ( كالعَلمانيةِ والماسونيةِ واللادينيةِ والفرنكوفونيةِ وباقي السموم التغريبية باسم التنوير ومحاربة الرجعية..!!!...)..خصوصاً وأن هذه التياراتِ قد نجحتْ نجاحاً بعيداً في إيجادِ ثُغَرٍ هائلةٍ في نسيج حياتنا الإسلاميةِ،بَدْءًا بالأسرةِ وعالَمِها الحساس،ومروراً بمناهج التعليم-من القاعدةِ للقمة-وانتهاءً بأنظمةِ الحُكم والسياسةِ والإدارة والاقتصاد وباقي معظم المؤسسات....

وقد تتفاوتُ هذه الاختراقاتُ التغريبيةُ بين مجتمعٍ إسلامي وآخر حَسَبَ درجاتِ الضغطِ،وحَسبَ واقع وظروفِ وتناقضاتِ ومشاكل كل قطر من أقطار هذا المجتمع إلا أن أحداً لا يستطيعُ أن يُنكِرَ بأنَّ كلَّ الجسمِ قد مَسَّهُ طائفٌ من تلك الاختراقات،إنْ لم تكنْ بحِدَّةٍ وتبريحٍ فقد مَسَّها رَشَاشٌ من رذاذِ سُمومِها...

و ( العزلة الشعورية ) المقصودةُ هنا،هي الوجه الآخرُ لِما سمَّاهُ أربابُ السلوكِ والتصوُّفِ قديماً بـ ( الكَوْنِ معَ البوْنِ )..بمعنى : أن المسلمَ لا يستطيعُ-وقد أصبَحَ جزءً أصيلاً في كِيان مجتمعه،لا يستطيعُ عنه فِكاكاً-أن يختارَ الرحيلَ بقضِّهِ وقضيضهِ بدعوى استشراء ( الجاهلية المعاصرة ) في هذا المجتمع وقطْعِ كل الروابط والصلاتِ به...

وأكيدٌ-سيدي الكريم-أنتَ على علمٍ بفكر ( الهجرة والتفكير ) الذي نبتَ كفكرٍ شاذٍّ في منظومةِ الصحوةِ الإسلامية المعاصرة،وقد حاولَ مؤسسهُ مصطفى شكري-في الستينياتِ من القرن الماضي-تحتَ الحَيْفِ الذي لاقتْهُ الصحوةُ المبارَكة أن يُوجِدَ له صَدًى وموطِئَ قَدَمٍ،ولكنه-بعد الصدام العنيف الذي حدث بينه وبين كِيانِ المجتمع العام-انتهى إلى حتميةِ استحالةِ الهجرة من المجتمع وإيجادِ بَديلٍ آخر لا يُمكنُ أبداً إيجادُهُ في الواقع..ثم إن هجرةَ المجتمع تُفضي إلى إيجادِ الذرائع السهلةِ لتكفيره ورمْيِهِ بالجاهليةِ التي تسحبُ فيه ومنه الولاءَ والبرَاءَ..وهذا الذي حدثَ للأسف الشديد...!!!

المسلمُ لابد وأن يكونَ في موقعٍ من مواقعِ المجتمع وعلى ثغرةٍ من ثغورهِ الحساسة ( في المدرسة والجامعة..في الإدارة والمؤسسة..في مختلف المرافق العامة الحيوية...)..

يجب أن يكونَ في صميم هذا الواقع،يتعاملُ مع الناس،ينفعلُ معهم ويتفاعلون به على صُعُدِ الخدَماتِ المختلفة،لكنْ بإيمانه ومبادئه وأخلاقياته الإسلامية الرفيعة وبمخزونه المعرفي والعلمي والثقافي وبوعيِهِ اليَقِظِ الألمَعيِّ الفَطِنِ يَبْـينُ يترفَّعُ ويستعلي على لوافح التيارات الفكرية التي تحيط به وتكتنفُ مجتمَعَه،فيسعى إلى الاشتباكِ معها في معركةٍ حضاريةٍ لاَحِبَةٍ من خلال وعيْهِ الفقهي والفكري بمنظومةِ الثوابتِ والمتغيرات،ومن خلال غربلتِهِ لعناصر الثقافةِ التي تشيعُ في واقعهِ،وبفقه الموازناتِ يستطيعُ التفاعلَ الإيجابي معَ ما وافقَ دينَهُ ومبادئَهُ من قبيل القياس والاستحسان والمصلحة المُرسلة،ويستطيعُ في ذات الوقتِ تجاوُزَ ما خالفَ المعلومَ بالضرورةِ في دينه ومبادئه،ولعلَّ انتهاجَهُ المنهجَ الصحيحَ السليمَ في دعوته وسلوكه والتزامه سيصنعُ-تلقائيا-مسافةً أمينةً بينه وبين تلك التيارات،تقيهِ زوابعَ التغريب ومثالبَ الذوبان والإحساسِ بالدونيةِ والهزيمةِ الحضاريةِ أمامَ الطرف الآخر....

بوركتَ مرةً أخرى-سيدي الكريم-ولا حُرِمْنا أبداً من إضاءاتِكَ الفكريةِ هذه التي أرى فيها مَخايِلَ الاقتدار والأداء المُحْكَمِ الرصين....












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور يزيد فاضلي   رد مع اقتباس
قديم 25-02-2012, 03:07 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
ذكريات
اللقب:
مشرفة على المنتديات العامة

 تاريخ التسجيل : Jul 2011
 رقم العضويـة : 6152
 مجموع المشاركات : 3,091
 بمعدل : 0.56 في اليوم
 معدل التقييم : 28
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ذكريات غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طارق فايز العجاوى المنتدى : حوار آلأِقـِــِـَلآم للنقاشـآث الـج ـآدةٌ
افتراضي

السيد طارق وددت لو كان حجم الكتابة أكبر ليتمكن المطلع على قراءته باكثر تان ....ثقافتنا سيدي العزيز ثقافتنا العربية معرضة للذوبان اخي الكريم بحكم العوائق المتعددة المتأتية عن سياسات الهيمنة والوصاية والضغط والتهديد والكيل بالمكيالين
ضف الى هذا ما تعيشه مجتمعاتنا من صدام شرس للحضارات والتمايز الثقافي الوتفوق والهيمنة وما تروج له من عنف وارهاب يستهدف مثقفينا
فحتى النوايا الجريئة لتوفير الحوار الثقافي الفعال تحدوه معوقات كبيرة منها ماهو فكري ومنها ماهو سياسي واجتماعي واقتصادي ...مازلنا سيدي نفتقد الآليات عبر مناهجنا التربوية خاصة لنضمن تفاعلا تشير اليه في طرحك ونتجنب الذوبان والانصهار في الثقافات الغربية
فما اثرت سيدي موضوع شاسع متعدد الأبعاد يتطلب استراتجية ومنهجية يضفيان الى تحقيق التفاهم والتعايش بين مختلف الكتل الثقافيةوكذلك توظيف امثل لتقنيات الاتصال التي هي الاداة الفاعلة من منظوري الشخصي لتحقيق الانتشار لا الذوبان
شكرا لطرحك سيدي ونلتقي دوما على درب النقاش الفكري في هذا الفضاء الافتراضي الراقي












عرض البوم صور ذكريات   رد مع اقتباس
قديم 25-02-2012, 04:11 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
طارق فايز العجاوى
اللقب:
نبع صافي
طارق فايز العجاوى
نبع صافي
 
الصورة الرمزية طارق فايز العجاوى

 تاريخ التسجيل : Sep 2011
 رقم العضويـة : 6419
 مجموع المشاركات : 60
 بمعدل : 0.01 في اليوم
  العمر : 63
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طارق فايز العجاوى غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طارق فايز العجاوى المنتدى : حوار آلأِقـِــِـَلآم للنقاشـآث الـج ـآدةٌ
افتراضي

حقيقة اسعدنى الرد ولكن سعدت اكثر بالاضافة التى تستحق كل تقدير
احترامى وتقديرى












عرض البوم صور طارق فايز العجاوى   رد مع اقتباس
قديم 25-02-2012, 04:13 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
طارق فايز العجاوى
اللقب:
نبع صافي
طارق فايز العجاوى
نبع صافي
 
الصورة الرمزية طارق فايز العجاوى

 تاريخ التسجيل : Sep 2011
 رقم العضويـة : 6419
 مجموع المشاركات : 60
 بمعدل : 0.01 في اليوم
  العمر : 63
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طارق فايز العجاوى غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طارق فايز العجاوى المنتدى : حوار آلأِقـِــِـَلآم للنقاشـآث الـج ـآدةٌ
افتراضي

الزبدة فى الاراء
راق لى طرحك
دمت سندا للثقافة واربابها












عرض البوم صور طارق فايز العجاوى   رد مع اقتباس
قديم 25-02-2012, 04:13 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
طارق فايز العجاوى
اللقب:
نبع صافي
طارق فايز العجاوى
نبع صافي
 
الصورة الرمزية طارق فايز العجاوى

 تاريخ التسجيل : Sep 2011
 رقم العضويـة : 6419
 مجموع المشاركات : 60
 بمعدل : 0.01 في اليوم
  العمر : 63
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طارق فايز العجاوى غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طارق فايز العجاوى المنتدى : حوار آلأِقـِــِـَلآم للنقاشـآث الـج ـآدةٌ
افتراضي

الزبدة فى الاراء
راق لى طرحك
دمت سندا للثقافة واربابها












عرض البوم صور طارق فايز العجاوى   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026
إستضافة و تطوير براقما
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
كل مايطرح في المنتدى مسؤلية الكاتب فقط وليست للإدارة أية مسؤلية