نظرية الفرعون الإله أو بابا الرئيس

سارة سعد · 29-05-2012, 10:44 PM

تأثير الثقافة الفرعونية على مستقبل مصر السياسي حتى الآن

الحاكم الفرعون الإله
في سالف العصر والأوان كان يعيش على أرض النيل قوم سموا بالفراعين، وهم أجدادنا المصريون القدماء؛ وكان المصريون يعتقدون أن الحاكم إله أو ابن إله يجب له السمع والطاعة، بل العبادة وتقديم القرابين والانصياع والخضوع والولاء له فإن معصيته وغضبه فيها هلاكهم! مما أدى إلى: خلق طبيعة منقادة مسالمة خانعة جبانة وأحيانا منافقة ووصولية فالكل يتقرب إلى الفرعون ويرضي الفرعون وقد كان الفرعون وحاشيته يعيشون في رغد من العيش يستعبدون الناس بسلطانهم.
نظرية بابا الرئيس
بعد ذلك تأتي حقبة جديدة تطورت فيها نظرية الفرعون الإله إلى نظرية بابا الرئيس؛ وبالطبع لم تكن تلك النظرية أفضل من سابقتها حيث: لابد من طاعته واحترامه ولا يجب الخروج عليه! وهذه النظريات ولدت مجتمعا طبقيا خانعا ومنافقا، كما أدت إلى: الكبت والظلم، وتقسيم المجتمع إلى طبقات طبقة الحاكم وحاشيته وطبقة المحكومين والتي قد تنقسم بدورها إلى طبقتين أو أكثر! ظلم واستبداد وبيروقراطية وانفراد بالسلطة وكبت وإهانة؛ ويا ليتنا ننتهي ونعلم ويا ليت كل تلك النظريات خلقت مجتمعا ناضجا متقدما شامخا إلا أنها كانت سببا في تندني كل شيء في المجتمع على جميع المستويات. ثم أخيرا قامت الثورة، لكي تجهض تلك النظريات البائدة الحقيرة التي سلمتنا لأيادي الاحتلال! على الرغم من أن المصري شهم أبي يناضل لأجل بلده، إلا أنه كثيرا ما يستسلم لأجل الفقر والظلم والقهر، فنحن على الرغم من غنا دولتنا وثرواتها! إلا أننا شعب فقير مظلوم مقهور؛ بسبب استبداد حكامنا؛ إلا من رحم ربي، على الأقل خلقت دولة الفراعين -التي خلقت نظرية الفرعون الإله- حضارة مزدهرة احترمنا العالم لأجلها، لكن ماذا خلقت نظرية بابا الرئيس خصوصا بابا حسني؟!
أخيرا أسست الثورة نظرية جديدة وهي نظرية الحرية والكرامة الإنسانية والعدالة الاجتماعية، فقد كان شعارها عيش حرية كرامة إنسانية عدالة اجتماعية؛ لكن للأسف كيف تصبح هناك عدالة اجتماعية وهناك عادات وموروثات من بقايا تلك النظام البائد وتلك النظرية المتعفنة ومازال هناك من يصر على أن يعيش عبد ذليل أسير في يد سيده المستبد الذي يأمر فيطاع بلا جدال؟! إن من اعتنق نظرية بابا الرئيس لقوله تعالى "وأطيعوا الله وأطيعو الرسول وألي الأمر منكم"، وقال جهلا وسفسطة: أن طاعة الحاكم واجبة كطاعة الأب، إذا فلا يجب معصية الحاكم؛ ونسي أن طاعة الله ورسوله أولا وهي الأولى! فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق؛ وأن الوالد لا يجب طاعته في معصية الخالق؛ ولكن لابد من احترامه لما له علينا من فضل؛ أما الرئيس: فليس له علينا فضل وإنما خدمتنا واجب عليه وهو واحد منا طاعته واجبة ما أطاع الله ورسوله فينا والخروج عليه واجب إن كان حاكم ظالم مستبد، فإن الجهاد أن تقول كلمة حق في وجه سلطان جائر؛ لكن للأسف ثقافة المصريين بسبب الظلم وفقر وتلك النظريات والموروثات والتقاليد والنظريات التي خلقت نوعا من أنواع الجهل والخمول السياسي، ولدت نظرية جديدة باسم الثورة المضادة وساعد على ذلك بعض الثوار! حيث لم يتفقوا على مرشح واحد نظرية الوجوه المألوفة؛ حيث أنه على الرغم من رفض الناس الظلم إلا أن بعضا من الناس انتخبوا عمرو موسى أو شفيق وخصوصا شفيق لم ينتخبه سوى الفلول والجهلاء لقد انتخبوهم بعض الناس لخبرتهم من أجل هذه المرحلة وما أدراهم بكفاءة بقية المرشحين ثم أنني شخصيا لا أثق بعمرو موسى ولا أحمد شفيق لأنهم من رجال النظام السابق وخصوصا أحمد شفيق لأنه أيضا غير لبق في الحوار ودكتاتور ومتسلط على الرغم من وجود قوى خفية لم تكن الانتخابات نزيهة 100% فقد كانت هناك قوى تلعب من وراء الستار لكن للأسف المصريين تحب الاستقرار المزعوم والمأكل والملبس حتى لو وجدته على حساب كرامتها يعني أن الطعام والكساء والأمن في الشارع أهم من الكرامة فإذا أمكنني الحصول على المأكل والملبس والكساء إذا فسأطيع هذا الحاكم ولو صفعني وسبني مقابل الحصول على الرغيف يهمني أن أعيش في أمن واستقرار ولو كان هناك قانون طوارئ أو حذر تجول هذه النظريات التي خلقت مجتمعا بيروقراطيا خاضعا مهانا وخلقت جهل وتخلف سياسي وضعف في الطموح فأين نحن من الدول المتقدمة ذات السيادة والكرامة.
ليس هناك شعب شعب يستطيع أن يصنع حضارة ولا تقدم وازدهار دون حرية وعدالة اجتماعية وكرامة إنسانية وإلا سيكون عبد مسخر تسخر موارده وعليته وحضارته لحساب إما شعوب أخرى مستفيدة أو حكام طاغين ولن يحقق السيادة على اللأرض وسيكون مطية ذليل عبد عند ولو استطاع بناء حضارة لسقطت.
إن مبدأالسلطة المطلقة التي عاشت مصر فيه على مدى قرون وعصور لابد أن يتغير حيث أنه يخلق شخصية مستبدة طاغية يوما ما لكن الشعب هو الحاكم السيد ولابد أن نفهم ونعي هذا فقد آن الأوان أن نعي ذلك فقد استعبدنا حكامنا بجبروتهم وسلطانهم الغاشم وحسبنا الله ونعم الوكيل لكن قد حان الوقت لكي نغير أنفسنا ونختار لمستقبل وطننا والله الموفق