الزمكان.. نظرية أم آية؟

[الجراح الشمالي]

كان في الخامسة من عمره،
حين أهداه والده هدية رسمت له كل مجرى حياته..

مدينة أولم الألمانية.. سنة ١٨٨٤

وقف الطفل ذو الخمسة سنوات في ساحة منزله
يمسك بيده "البوصلة" التي جاءته من والده..، وكان ينظر في حيرة
إلي الإبرة التي تتحرك وتتذبذب في كل الاتجاهات
ثم لا تلبث على أي وضع.. أن تعود وتستقر في نفس هذا الاتجاه بعينه..

كان لا يفهم إلى ماذا تشير
ولكن عقله الصغير أدرك أن هناك قوة ما تحرك هذه الإبرة
وتتحكم فيها بثبات ورسوخ..

لم يكن "ألبرت" قد بدأ في الكلام قبل نهاية عامه الثالث،
وكان ما يزال يتلعثم ويبدو أقل قدرة من أقرانه على التواصل واللعب..

ولكنه كان قد بدأ ينشغل حقا بهذه القوة الكونية الغامضة الغير مرئية..

في الأيام التالية، ستظل هذه البوصلة الصغير،
تسرق ناظر الطفل وخاطره
حتى في أكثر أوقاته اندماجا في ألعاب طفولته..


وفيما بعد سنوات قليلة


سيتولي أعمام هذا الطفل العبقري رعايته،
وسيعملون علي إخراجه من خجل طفولته الزائد إلي حالة فريدة من النبوغ،
ربما لم ير العالم مثيلا لها من قبل..


أما الأهم فهو ما سيحدث بعد عشرين عاما تحديدا


سيقوم هذا الطفل بإحداث انقلاب
في عالم الفيزياء الكلاسيكية
عبر ما يسمي بـ



"نظرية البعد الرابع" أو "النظرية النسبية"..




..............





استطاع "آينشتين" استخدام عقله العبقري وتفكيره للنظر بشكل شمولي للكون وأمعن التفكير والتأمل فيه،
ليبني الفرضيات ويجري التحليلات الرياضية بشكل مجرد، ثم بعد ذلك يظهرها للعلماء لتطبيقها،
وهكذا هو الحال بالنسبة للنظرية النسبية حيث وضع آينشتين فرضيتين لتكوين الأساس للنظرية النسبية،
وطلب من الكل اعتبارها من المسلمات أو البديهيات،
وهذا ما جعل العلماء يرفضون في البداية الاقتناع بصحة تلك النظرية،
ولكن هذه النظرية لم تلبث أن اوجدت تفسيرات وقوانين للعديد من الظواهر الكونية،
وفي كل مرة كانت تُعقد تجربة لإبطال صحة النظرية النسبية
كانت النتائج تؤكد صحتها وتعطي دليلا جديدا على دقتها وشموليتها.


والنظرية النسبية قائمة أساسا على فهم آينشتين المتفرد في وقتها
للأبعاد وما يحيط بها من قوانين الفيزياء،
فالأبعاد المكانية والزمانية أربعة وقد تطور مفهوم الأبعاد عموما مع تطور الانسان - واقصد هنا تطوره في الحياة -
ففي الزمن الأول كان الانسان يتعامل مع بعد واحد في حياته،
جاء هذا من احتياجه للبحث عن طعامه فكان يستخدم رمحه لاصطياد فريسته،
وبالتالي كان يقذف رمحه في اتجاه الفريسة حيث ينطلق الرمح في خط مستقيم
وكانت حركة الرمح كما هي في بعد واحد وسنرمز له بالرمز x.

ثم احتاج الانسان ليزرع الارض،
وبالتالي احتاج إلى التعامل مع مساحة من الأرض تحدد بالطول والعرض،
وهذا بدز استخدام بعدين هما x و y
لأنه بدونهما لا يستطيع تقدير مساحة الأرض المزروعة.

وعندما احتاج الانسان للبناء أخذ يفكر ويحسب في البعد الثالث وهو الارتفاع،
وهذه هي الابعاد الثلاثة x و y و z والتي كانت الاساس في حسابات الانسان الهندسية، وحتى مطلع القرن العشرين
اعتبرها الانسان كافية لحل كل المسائل التي تقابله على سطح الكرة الأرضية،
وحتى يومنا هذا نعتمد على الابعاد الثلاثة في تنقلاتنا وسفرنا وحساباتنا.

آينشتين هو العالم الوحيد الذي فكر في البعد الرابع (الزمن)،
وقال ان الكون الذي نعيشه ذو أربعة ابعاد وهي الطول والعرض والارتفاع والزمن،
وادخل البعد الرابع في جميع حساباته.

ويمكن تخيل مدى تعقيد فهم آينشتين إذا تصورنا
أن الانسان يستطيع تخيل البعد الواحد والبعدين ويمكن رسمهما
ولكن البعد الثالث يحتاج منه إلى قدرات تخيلية إضافية،
فما بالكم بالتفكير والتخيل بالابعاد الاربعة معا وخصوصا أن البعد الرابع وهو الزمن لايمكن رؤيته،
ولكننا نعيشه وندركه كمسلمة من مسلمات الوجود.

فإذا اعتبرنا أن هندسة الكون تعتمد على اربعة ابعاد فإن حساباتها ستكون غاية في التعقيد
ونتائجها غير متوقعة وهذا مافعله آينشتين في نظريته النسبية،
أن فاق التوقعات، وأغرق في التعقيد.

كان هذا التعقيد المستقل بذاته عالما منفصلا،
حيث كانت المقاييس من مساحات وحجوم وكتل وتحديد المكان والزمان والسرعة
هي مقاييس معروفة في نظر الفيزياء الكلاسيكية (فيزياء جاليلو ونيوتن)،
فكلنا نقيس المسافات والزمن بنفس الطريقة والكيفية ولا يختلف في ذلك اثنان اذا كانت مقاييسهما معايرة بدقة،
وهذا يعني أننا سلمنا بأن هذه المقاييس مطلقة..،
ولكن في النظرية النسبية التي تقوم على أنه لا وجود لشيء مطلق
تكون كل هذه الاشياء أنما هي نسبية،
فالدقيقة (60 ثانية) التي نقيسها بساعاتنا يمكن ان يقيسها آخر على انها أقل من دقيقة أو أكثر،
وكذلك المتر العياري يكون طوله متر بالنسبة للشخص الذي يحمله،
ولكن بالنسبة لآخر يتحرك بسرعة كبيرة يجد المتر 80 سنتيمتر وكلما زادت سرعته كلما قل طول المتر،
ليصبح طول المتر صفر اذا تحرك الشخص بسرعة الضوء - وهذا من أساسيات الفرضيات النسبية -
وهذا لا يعود لخطأ في القياسات بين الشخصين أو خلل في آلات الرصد التي يستخدمونها
فكل منهما يكون صحيحا ولكن بالنسبة له، ولهذا سميت بالنظرية النسبية،
وهكذا الكثير من الأمور المسلم بها في حياتنا والتي نعتبرها مطلقة تصبح نسبية في عالم النسبية..


كان دمج آينشتين للزمان مع الأبعاد الثلاثة الباقية كعنصر لا ينفصل
هو ما خرج علينا بمصطلح الـ "زمكان" الذي صار معمولا به في أوساط الفيزياء فيما بعد،
ومما يعزز فكرة النظرة الخاصة التي نظر بها آينشتين لكل الثوابت التي كانت قبله هذا المثال:

حيث تقوم نظرية النسبية العامة بتفسير الجاذبية Gravity (الثقالة النيوتنية)
على أنها تشوه Deformation في الزمان والمكان، تحدثه الكتلة Mass حولها،
على هذا الأساس يمكننا تفسير دوران جسم حول اللأرض
بأنه سير للجسم بشكل مستقيم على الخط المحيطي (الجيوديزي) للزمكان المحيط بالأرض،
كما يسير الانسان بشكل مستقيم على الارض على طول الخط المحيطي (الجيوديزي) للأرض.

وعلى هذا فان وجود المادة هو ما يحدد هندسة الزمكان،
الذي هو المسرح الفيزيائي للحوادث.


............


استمرت محاولات دحض النظرية النسبية رغم كل شيئ،
وفي عام ٢٠٠٧ تمكن علماء من ألمانيا من دحض مبدأ رئيسي من مبادئ النظرية النسبية،
فقد قال عالمان من علماء الفيزياء الألمان من (جامعة كوبلنز)
أنهم فعلا المستحيل وكسرا سرعة الضوء.

وإذا ما تم لهما تأكيد مزاعمهما فإنهما سوف يثبتان خطأ مبدأ أساسي في النظرية النسبية،
والتي تتحدث عن كمية غير محدودة من الطاقة تلزم لدفع جسم

بسرعة تبلغ أكثر من 186 ألف ميل في الثانية التي هي سرعة الضوء.


يقول العالمان إنهما أجريا تجربة انطلقت خلالها وحدات الكم الضوئي القصيرة جدا (Microwave photons)
بين زوجين من المنشورات التي تم إبعادهما عن بعضهما من مليمترات قليلة إلى متر.


وعندما تم وضع المنشورين معا حدث أن وحدات الكم الضوئي التي تم إطلاقها عند أحد الأطراف
انطلقت في خط مستقيم عبر المنشورين كما كان متوقعا.

وبعد أن تم إبعاد المنشورين عن بعضهما انعكست معظم وحدات الكم الضوئي
من المنشور الأول الذي واجهته وتم تجميعها بواسطة كاشف..


ولكن يبدو أن عددا قليلا من وحدات الكم الضوئي انطلقت عبر الفجوة
التي كانت تفصل بينهما كما لو كان المنشوران لايزالان ملتصقين.


وعلى الرغم من أن وحدات الكم الضوئي قد انطلقت لمسافة أبعد،
إلا أنها وصلت إلى الكاشف في نفس الوقت بالضبط
الذي وصلت فيه وحدات الكم الضوئي المنعكسة،
وبالتالي تكون هذه الوحدات قد انطلقت على نحو أسرع من الضوء.


ويقول العالمان:


"إن القدرة على الانطلاق على نحو أسرع من الصوت سوف تؤدى إلى العديد من النتائج الغريبة".
وأشارا على سبيل المثال إلى أن رائد الفضاء الذي يتحرك على نحو أسرع من الصوت
سوف يصل من الناحية النظرية إلى مكان يقصده قبل أن يبرح مكانه.


وأنهما يتحققان من ظاهرة يطلق عليها العبور النفقي الكمي،
الذي يسمح للجسيمات شبه الذرية بخرق القوانين التي لايمكن خرقها فيما كان يبدو.


وصرح الدكتور نيمتز عالم الفيزياء في (جامعة كوبلنز) لمجلة (نيو ساينتست):


"هذا يمثل الخرق الوحيد لنظرية النسبية الخاصة الذي أعرفه".


وعلق الدكتور جونتر نيمتز والدكتور ألفونس ستالهوفين على التجربة:


من المحتمل أن يكونا قد خرقا مبدأ رئيسيا من مبادئ هذه النظرية.



.............

ليس أمامنا إلا أن نتوقع أنه أمام العلماء الكثير من الأسرار الكونية لاكتشافها
- مهما فاجأتنا العبقرية - وهذه الأسرار ستغير فيما بعد الكثير من نظرياتهم التي تبدو كثوابت حاليا،

وتذكرني عبارة وردت على لسان العالمان يمثلان فيها مدى السرعة التي يمكن التوصل إليها
بضربهما المثل برائد الفضاء الذي قد يتحرك بسرعة شديدة لدرجة أن يصل مقصده "قبل أن يبرح مكانه"!!!



"قبل أن يبرح مكانه" هذه ذكرتني بحقيقة كونية واردة في القرآن الكريم قبل أربعة عشر قرنا
وحدثت فعليا قبل ذلك بزمن طويل في زمن سليمان النبي على نبينا وعليه وعلى سائر الأنبياء أفضل الصلاة و السلام
حينما سأل الملأ الذين حوله أيهم يأتيه بعرش بلقيس قبل أن تأتيه وقومها مسلمين..



يقول تعالى في كتابه العزيز:





"قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ
قَالَ عِفْريتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ"



فلاحظ هنا عبارة "قَبْلَ أنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ" مع تصريح رب العالمين عن السرعة التي يمكن التوصل إليها

ولكن هل اكتفى النبي سليمان بهذا القدر من السرعة الذي قد يكون مبهرا لأحدنا،
وهو الذي سأل الله تعالى أن يهبه ملك لم يؤتيه أحد من العالمين،
وهو النبي الذي يدرك قدر الله تعالى وقدرته في الكون اللا متناهية وعلمه اللا محدود وفضله على عباده،
وأنه قد يؤتي من فضله من يشاء ويطلع بعض عباده على ما شاء من الأسرار الكونية والعلوم التي لا تخطر ببال أحد؟!!



لا.. لم يكتفي سليمان، لأنه يدرك قدر الله تعالى وأراد أن يرى سرعة أقوى من تلك التي اقترحها عفريت الجن،
فكانت حينذاك المبادرة من رجل أوتي من علم الله تعالى فضلا كثيرا،
حينما رأى عدم اكتفاء سليمان عليه السلام فكانت كلمته على قدر من الثقة،
وكان عمله مطابقا لكلامه صادقا وفيا لثقته بالله تعالى:








"قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ

فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ
وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ"






هكذا يفعل العلم بأصحابه
كلما أوغلوا فيه، ازداد إدراكهم بعظمة خالق هذه الآفاق العلمية الرحيبة اللانهائية
التي لا تدانيها حيلة، ولا تبلغها عبقرية..


حتى ولو كانت مثل "آينشتين"


صدق الله العظيم فيما بلغ به رسوله المصطفى الكريم
عليه أفضل الصلاة والتسليم
ونحن على ذلك من الشاهدين.

[راما]

ديننا دين الاسلام دين العقل والمنطق
إضافة الى ما تفضلت به أخي الجراح هو الدين الوحيد الذي دعا الى إقامة الحجة العقلية لإثبات القضية وعدم اكتفائه بالأدلة الشرعية المقدمة كما هو حال الأديان التي طالها التحريف
هذا الفرق في استخدام أساليب الدعوة بين الاسلام وغيره من الأديان يرجح دائما كفة الأول لكونه ثابت يصلح لكل زمان ومكان أو كما يفضل المعاصرون تسميتته بالزمكانية

سعدت كثيرا بموضوعك هذا وسعدت أكثر بعودتك الرائعة الى منابع الأدب والحب والاخلاق

دمت وفيا أيها الجراح

راما الرقيقة

[الجراح الشمالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راما

ديننا دين الاسلام دين العقل والمنطق
إضافة الى ما تفضلت به أخي الجراح هو الدين الوحيد الذي دعا الى إقامة الحجة العقلية لإثبات القضية وعدم اكتفائه بالأدلة الشرعية المقدمة كما هو حال الأديان التي طالها التحريف
هذا الفرق في استخدام أساليب الدعوة بين الاسلام وغيره من الأديان يرجح دائما كفة الأول لكونه ثابت يصلح لكل زمان ومكان أو كما يفضل المعاصرون تسميتته بالزمكانية

سعدت كثيرا بموضوعك هذا وسعدت أكثر بعودتك الرائعة الى منابع الأدب والحب والاخلاق

دمت وفيا أيها الجراح

راما الرقيقة

أشكرك كل الشكر أيتها الرقيقة
كلماتك ثناء أعتز به ويسعدني..

دمتِ بخير ما تتمنين من حال..،

[نداء الذات]

يعْطيــك العافيه عالطرح الرائع

ألــف شكر لك

[الجراح الشمالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نداء الذات

يعْطيــك العافيه عالطرح الرائع

ألــف شكر لك

بل كل الشكر لك
على تواجدك الألق..،

[بسكوته]

بارك الله

ننتظر منكالكثير من خلال ابداعاتك المميزة