أنت غير مسجل في منتديات منابع الأدبية . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

 

لوحة التميّز الشهري (قريباً)

قريبا

قريبا

قريبا

قريبا

قريبا

عدد الضغطات : 4,613

آخر 10 مشاركات الاستاذ علي هزايمه-قطار اللذه ( آخر مشاركة : علي هزايمه - )    <->    الاستاذ علي هزايمه-بركه خان ( آخر مشاركة : علي هزايمه - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    الكلام حول ماذا كان قبل الوجود ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    هي أمي ( آخر مشاركة : حسين محسن الياس - )    <->   
مختارات      <->     الشبعـان يفُتُّ للجـائع فتـا بطيئـًا      <->     
العودة   منتديات منابع الأدبية > الـمـنـتـديـات الــعـامـة > رَوحَـآنيــآتـ
التسجيل المنتديات موضوع جديد

الملاحظات

رَوحَـآنيــآتـ [ فِي حُب اللهِ نلتقـِيّ ] حيث يكون السكون وآلطمأنينة بذكر الله

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-03-2007, 03:47 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
الأمل الهامس
اللقب:
كـاتـبـة
الأمل الهامس
كـاتـبـة
 
الصورة الرمزية الأمل الهامس

 تاريخ التسجيل : Feb 2007
 رقم العضويـة : 1278
 مجموع المشاركات : 24
 بمعدل : 0.00 في اليوم
 الإقامة : بالرياض
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الأمل الهامس غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : رَوحَـآنيــآتـ
افتراضي ماكل ما يعرف يقال..

بسم الله الرحمن الرحيم..
وأصلي وأسلم على المبعوث رحمة للعالمين محمد بن عبد الله الحبيب المصطفى وعلى آله وصحبه أجمعين...
وبعد....
ما دفعني لإرتجال هذا الموضوع هو سماعي لأحد الأخوات في أحد المجالس وهي تتحدث عن حكم من الأحكام الشرعيه ::::
فقد كانت على علم ودرايه بما تتحدث ولكنها أسهبت في شئ يجر إلى رذيله..
فقد كانت تناقش سبب نزول الآيه (إن الحسنات يذهبن السيئات) حيث الرجل اللي اتى للرسول صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله إني رأيت إمرأة في الطريق ففعلت بها ما يفعل الرجل بزوجته إلا أنني لم أطئها فأعرض عنه النبي فعاد وقال ما قاله..فاعرض عنه النبي ثم لما تكرر ذلك الفعل من الرجل نزلت الآيه (إن الحسنات يذهبن السيئات)..
الشئ السئ في الموضوع أنه كان بالمجلس نساء جاهلات ولسن على علم وكونها وهي مصدر ثقه بالنسبه للمحيطين بها تتحدث بهذا الكلام أجبرني على الرد عليهاحتى لا يعتبر النساء الحاضرات أن فعل هذا الشئ والإستغفار منه يعتبر ذنبا صغيرا يمحوه الإستغفار..
فكنت أذكرها بالله واقول لها ماكل ما يعرف يقال ...
طرحت هذا الموضوع كتجربه لنقاش موضوع ديني لأنني لم يسبق لي تجربه ذلك في المنتدى..
ما رأيكم بالتحاور في هذه القضيه قضيه أن الرجل يأتي بحكم صحيح ورد في الكتاب والسنه لكن له حاله خاصه ويبدأ في إقتطاع النصوص والتحدث بما لا يليق بحجه أن ذلك ذكر بالقرآن وعلى لسان المصطفى صلى الله عليه وسلم..؟؟؟؟
دمتم بعافيه..
أختكم الأمل..












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

عرض البوم صور الأمل الهامس   رد مع اقتباس
قديم 01-03-2007, 04:35 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
الـ ع ـطر
اللقب:
عضوه مميزه
الـ ع ـطر
عضوه مميزه
 
الصورة الرمزية الـ ع ـطر

 تاريخ التسجيل : Feb 2007
 رقم العضويـة : 1271
 مجموع المشاركات : 236
 بمعدل : 0.03 في اليوم
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الـ ع ـطر غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الأمل الهامس المنتدى : رَوحَـآنيــآتـ
افتراضي



الغااالية الأمل الهامس..
ذكرني موقفك هذا بأحدى الأخوات كانت تقول في تفسير قوله تعالى
(ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم
(235) سورة البقره

حيثُ كانت تقول بأن معنى الآيه أنه يجوز للشاب أن يتفق مع الفتاة
على الزواج سرا ً إن كان غرضه شريف ..!!
علما ً أن هذه الآيه في جزء الطلاق من سورة البقره

الجهل بالأحكام ياغاليه وأراد ولكن المصيبه أن يذهب تفسير آيات الله
لغير أهلها وأن يـفسر المعنى بفهم القاريء له وخاصة الآيات القرآنيه
لأن لها أسباب نزول وأحكام دقيقه نزلت من أجلها

كل إنسان محاسب على مايقوله وخاصة في أمور عقيدته لذلك يجب أن يتوخى الحذر
فربما أفتى أحدنا بفتوى ووجدت من يستمع لها ويعمل بها وهي مبنيه على نظره خاصه
لاعلى تفسير صحيح وشرعي ..

أثابكِ الله على طرحك القيم .














لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

][ أبعدوا الضوء عني ][

عرض البوم صور الـ ع ـطر   رد مع اقتباس
قديم 01-03-2007, 08:27 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
سليمان العقيل
اللقب:
شـاعـر
سليمان العقيل
شـاعـر
 
الصورة الرمزية سليمان العقيل

 تاريخ التسجيل : Jan 2006
 رقم العضويـة : 175
 مجموع المشاركات : 2,512
 بمعدل : 0.33 في اليوم
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
سليمان العقيل غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الأمل الهامس المنتدى : رَوحَـآنيــآتـ
افتراضي


جزاك الله خيرا عليه

وجعله في ميزان الطيبات من اعمالك












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور سليمان العقيل   رد مع اقتباس
قديم 02-03-2007, 05:07 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
الأمل الهامس
اللقب:
كـاتـبـة
الأمل الهامس
كـاتـبـة
 
الصورة الرمزية الأمل الهامس

 تاريخ التسجيل : Feb 2007
 رقم العضويـة : 1278
 مجموع المشاركات : 24
 بمعدل : 0.00 في اليوم
 الإقامة : بالرياض
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الأمل الهامس غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الأمل الهامس المنتدى : رَوحَـآنيــآتـ
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطـ الليل ـر


الغااالية الأمل الهامس..
ذكرني موقفك هذا بأحدى الأخوات كانت تقول في تفسير قوله تعالى
(ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم
(235) سورة البقره

حيثُ كانت تقول بأن معنى الآيه أنه يجوز للشاب أن يتفق مع الفتاة
على الزواج سرا ً إن كان غرضه شريف ..!!
علما ً أن هذه الآيه في جزء الطلاق من سورة البقره

الجهل بالأحكام ياغاليه وأراد ولكن المصيبه أن يذهب تفسير آيات الله
لغير أهلها وأن يـفسر المعنى بفهم القاريء له وخاصة الآيات القرآنيه
لأن لها أسباب نزول وأحكام دقيقه نزلت من أجلها

كل إنسان محاسب على مايقوله وخاصة في أمور عقيدته لذلك يجب أن يتوخى الحذر
فربما أفتى أحدنا بفتوى ووجدت من يستمع لها ويعمل بها وهي مبنيه على نظره خاصه
لاعلى تفسير صحيح وشرعي ..

أثابكِ الله على طرحك القيم .



أختي الحبيبه عطر الليل..
فعلا نحن نعاني من إقتطاع النصوص والتفسير الخاطئ لبعضها وتجاهل التفسيرات الصحيحه للآيات..
أو الإستنتاجات الغريبه لبعضما حدث في زمان الرسول..
تقول لي د.نوال العيد بعد أحد دروسها عن سيدة أتت يوما لتناقشها في مسأله قيادة السيارة وهل هي حلال أو حرام فكعادتها سعادة الدكتورة تترك للمراة الفرصه لتورد ححجها ثم ترد عليها كلها ردود مقنعه ومسكته فالسيدة تذكر حجتها وتقول كانت الصحابيات في عهد الرسول يمتلكن الجمال ويسافرن بها فردت د.نوال:لم تكن تمتلك الجمل وتقودة بنفسها بل كان لها سائس..
صحيح عيب عند العرب أن تسوس المرأة راحلتها بنفسها بل أنه حتى قبل الإسلام كان عندهم الهودج تدخل فيه المرأة حتى لا يراها الناس وهي مرتحله أو مسافرة:)
ماذا تقولين في المجادلين بالباطل؟؟!!!
عجبا لهم ألم يسمعوا قول الرب الكريم: (يتبعون ما تشابه منه إبتغاء الفتنه وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم.)
دمتي بخير وعافيه واسأل الله أن يهدي نسائنا لما فيه خير وصلاح لهن ولأمتهن .












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

عرض البوم صور الأمل الهامس   رد مع اقتباس
قديم 02-03-2007, 05:10 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
الأمل الهامس
اللقب:
كـاتـبـة
الأمل الهامس
كـاتـبـة
 
الصورة الرمزية الأمل الهامس

 تاريخ التسجيل : Feb 2007
 رقم العضويـة : 1278
 مجموع المشاركات : 24
 بمعدل : 0.00 في اليوم
 الإقامة : بالرياض
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الأمل الهامس غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الأمل الهامس المنتدى : رَوحَـآنيــآتـ
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان العقيل

جزاك الله خيرا عليه

وجعله في ميزان الطيبات من اعمالك
اخي سليمان..
وجزاك الله خيرا انت أيضا وبارك فيك وفتح في وجهك أبواب رحمته..
دمت بخير وصحه وعافيه












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

عرض البوم صور الأمل الهامس   رد مع اقتباس
قديم 04-03-2007, 12:21 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
الشيهااانة
اللقب:
كـاتـبـة
الشيهااانة
كـاتـبـة
 
الصورة الرمزية الشيهااانة

 تاريخ التسجيل : Feb 2007
 رقم العضويـة : 1284
 مجموع المشاركات : 103
 بمعدل : 0.01 في اليوم
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الشيهااانة غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الأمل الهامس المنتدى : رَوحَـآنيــآتـ
افتراضي هلا وغلا



الله يجزاك خير يالأمل الهامس

مشكلة البعض في مجالسنا أنه يخوض في كل شيء حتى الأحكام الشرعية وتفسير القرآن الكريم .

مع أن تفسير الآيات يحتاج لعالم دارس فاهم حقيقة ما تعنية الآية وفيمن نزلت ومتى نزلت وما مناسبتها .

فقد يظهر للشخص العادي معنى ويظهر للعالم معنى آخر , لذلك أنتشر عندنا التطرف والإنحراف والكل أصبح يفسر القرآن على هواه .

فالعلمانيين يفسرون الآيات على هواهم وينتقون الآية التي تعجبهم ويتركون الآخرى .

والمغالين ينتقون الآيات التي فيها ما يوافق غلوهم وتطرفهم .

الله سبحانه وتعالى يقول : {ولا تقف ما ليس لك به علم} . فلنعتبر من هذه الآية ونترك مجادلة الأمور الدينية والخوض فيها إلا إن كنا متيقنين عارفين بها فأيضاً من يعرف علماً ويكتمه يأثم لأنه كان الأولى به تنوير من يجهل ذاك العلم .

تسلمين الأمل الهامس

لا عدمناك












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور الشيهااانة   رد مع اقتباس
قديم 04-03-2007, 03:22 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
حمد الأسمري
اللقب:
شــاعـر
حمد الأسمري
شــاعـر
 
الصورة الرمزية حمد الأسمري

 تاريخ التسجيل : May 2006
 رقم العضويـة : 653
 مجموع المشاركات : 164
 بمعدل : 0.02 في اليوم
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حمد الأسمري غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الأمل الهامس المنتدى : رَوحَـآنيــآتـ
افتراضي

أختي

الأمل الهامس

طرحك مميز وللأسف حين نكون متواجدين في كثير من المجالس نسمع الكثير من هذه الأقاويل

فالبعض يفسر الآيه كيفما أتفق وربما يسيرها تبعا ً لهواه الشخصي

نسأل الله أن يلطف بنا جميعا ً

وبالفعل ماكل مايعرف يقال

جزيت ِ خيرا ً على أطروحاتك ومواضيعك

تحيتي وودي












عرض البوم صور حمد الأسمري   رد مع اقتباس
قديم 05-03-2007, 11:25 AM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
( حايره )
اللقب:
عضوه مميزه

 تاريخ التسجيل : Feb 2006
 رقم العضويـة : 282
 مجموع المشاركات : 4,105
 بمعدل : 0.55 في اليوم
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
( حايره ) غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الأمل الهامس المنتدى : رَوحَـآنيــآتـ
افتراضي



مشكلة الكثيرين هي محاولة التذاكي ظاو معرفة كل شيء

فهناك أشخاص يفسّرون الآيات والأحاديث بما يتفق مع أهواءهم

دون البحث عن التفسير الصحيح والحكم الشرعي

لا نقول إلاّ : اللهم لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا


غاليتي

ألف شكر على الطرح الجميل والمميز

جزاك الله كل خير

وجعلها في ميزان حسناتك












عرض البوم صور ( حايره )   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2007, 06:06 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
الأمل الهامس
اللقب:
كـاتـبـة
الأمل الهامس
كـاتـبـة
 
الصورة الرمزية الأمل الهامس

 تاريخ التسجيل : Feb 2007
 رقم العضويـة : 1278
 مجموع المشاركات : 24
 بمعدل : 0.00 في اليوم
 الإقامة : بالرياض
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الأمل الهامس غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الأمل الهامس المنتدى : رَوحَـآنيــآتـ
افتراضي هلا بك حبيبتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيهااانة


الله يجزاك خير يالأمل الهامس

مشكلة البعض في مجالسنا أنه يخوض في كل شيء حتى الأحكام الشرعية وتفسير القرآن الكريم .

مع أن تفسير الآيات يحتاج لعالم دارس فاهم حقيقة ما تعنية الآية وفيمن نزلت ومتى نزلت وما مناسبتها .

فقد يظهر للشخص العادي معنى ويظهر للعالم معنى آخر , لذلك أنتشر عندنا التطرف والإنحراف والكل أصبح يفسر القرآن على هواه .

فالعلمانيين يفسرون الآيات على هواهم وينتقون الآية التي تعجبهم ويتركون الآخرى .

والمغالين ينتقون الآيات التي فيها ما يوافق غلوهم وتطرفهم .

الله سبحانه وتعالى يقول : {ولا تقف ما ليس لك به علم} . فلنعتبر من هذه الآية ونترك مجادلة الأمور الدينية والخوض فيها إلا إن كنا متيقنين عارفين بها فأيضاً من يعرف علماً ويكتمه يأثم لأنه كان الأولى به تنوير من يجهل ذاك العلم .

تسلمين الأمل الهامس

لا عدمناك
عزيزتي الشيهاااانه..
لا فض فوك فعلا هناك ما يرى ما يريد أن يراةفقط..
وقد سمعت مقوله يقولون..
إذا أتبعت الشاذ من كلام كل عالم فقد جمعت أسوء العلم وأقبحه..
المشكله نسيانهم لقوله تعالى: (ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام).
يسمعون ولا يعقلون المعنى والمراد منها..
سلمك الله وبارك فيك:)












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

عرض البوم صور الأمل الهامس   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2007, 06:28 PM   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
الأمل الهامس
اللقب:
كـاتـبـة
الأمل الهامس
كـاتـبـة
 
الصورة الرمزية الأمل الهامس

 تاريخ التسجيل : Feb 2007
 رقم العضويـة : 1278
 مجموع المشاركات : 24
 بمعدل : 0.00 في اليوم
 الإقامة : بالرياض
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الأمل الهامس غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الأمل الهامس المنتدى : رَوحَـآنيــآتـ
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الأسمري
أختي

الأمل الهامس

طرحك مميز وللأسف حين نكون متواجدين في كثير من المجالس نسمع الكثير من هذه الأقاويل

فالبعض يفسر الآيه كيفما أتفق وربما يسيرها تبعا ً لهواه الشخصي

نسأل الله أن يلطف بنا جميعا ً

وبالفعل ماكل مايعرف يقال

جزيت ِ خيرا ً على أطروحاتك ومواضيعك

تحيتي وودي
أخي وأستاذي الكريم ...
حمد الأسمري:)
فعلا صدقت هناك من يحاول أن يفسر القرآن على هواه..
ولو حاولت إسكاته تجدة يبدأ برفع صوته والسخريه وافستهزاء منك بغرض إسكاتك..
للأسف تأخذهم العزة بالإثم حتى لو كان على حساب الدين,,,ويحاول الإنتصار لرأيه لمجرد ان يكون هو
المصيب..
حمد الأسمري مرورك يشرفني..
أثابك الله على المشاركه..
كن بخير..












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

عرض البوم صور الأمل الهامس   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026
إستضافة و تطوير براقما
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
كل مايطرح في المنتدى مسؤلية الكاتب فقط وليست للإدارة أية مسؤلية