| المعلومات |
| الكاتب: |
|
| اللقب: |
كـاتـب - شاعر المهجر |
|
|
|
|
|
تاريخ التسجيل
:
Apr 2006 |
|
رقم العضويـة
: 473 |
|
مجموع المشاركات
:
701 |
|
بمعدل :
0.09 في اليوم |
|
الإقامة :
السعوديه |
|
معدل التقييم
:
10
|
Array
[msnicon] |
| الإتصالات |
| الحالة: |
|
| وسائل الإتصال: |
|
|
كاتب الموضوع :
( حايره )
المنتدى :
مَقْهَى مَنابعـْ
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين
بما انك ملزم ارجع هذا انا جيت وبأربع اسئله بعد غير اللي مسحتهم ( لاتقول هاتيتهم لو يصلحون ما انمسحوا:D )
يا هلا وغلا ومرحبا أختي حنين حياك ِ الله انتي وأسئلتك , ما يصلحون ها ؟ كنتي ناويتلي نيه وحاطتهم أجل 
1 _ دولة القذافي الفاطميه كيف تراها ، تأكيد خرف ، استدعاء للأضواء ، او تخطيط لبعيييييييييد ..؟!
( هنا إن تحدثت فأنا أتحدث عن القذافي كشخص لا عن دولته ولا عن الأشقاء الليبيين )
أظنها الآولى يا حنين , هو بالفعل تأكيد خرف بل وكل أفعاله وتصريحاته تـُثبت ذلك , وخير دليل كتابه الأخضر الذي يرى أنه ُ مقدس والذي اقترح بأن يكون منهاجا ً يـُدرس في الدول العربيه :D , مسألة استدعاء للأضواء , فهذه ِ لا أظنها , فهو ُ غارق في الظـُلمه خارج الخريطه ولا أظن الأضواء ستصله خاصه بعد ابتعاد الحكام العرب عنه قدر المستطاع اثر سياسته , أما التخطيط لبعيد , فإن كانت ممكنه , فأظنه ُ لم يـُحسن التخطيط أبدا ً ,
مسألة الدوله الفاطميه علينا أن لا نـُركز عليها طويلا ً , فإن عاش القذافي لعقد جديد سنجد له ُ تقلب جديد , فهذا تقلبه الرابع على ما أظن , في البدايه كان يرى نفسه ُ رجل قومي مناضل لفتره من الزمن , ومن ثم ظهر بكتابه الأخضر ومحاربة الأحزاب واتهام كل من انضم الى حزب بالخيانه , ومن ثم تقدم بتنازلات لم يسبقه ُ أحد اليها في تقلبه الثالث حين انصاع لمطالب الغرب كافه دون مقابل وحين قام بتسليم برنامجه النووي لأمريكا , ومسألة الدوله الفاطميه كانت التقلب الرابع له والذي أراد به ِ أن يـُلغي الحدود وأن يكون الترابط بين العرب على اساس عشائري أي في البحث عن اساس كل عشيره وقبيله ومن ينتمي اليها في كافة أقطار الوطن العربي ليكون الانتماء عشائري قبلي مع تهميش الدول والحدود .
2_ تطرقت يا أكرم في احد نقاشاتك في بن مساعد لمسأله عرب 48 ، شخصياً كانت المره الأولى التي اقرأ فيها رأي آخر غير رأي التخوين لهذه الفئه ، الغريب انني بعد البحث وجدت الفلسطينين يرون في عرب 48 الوفاء والصمود بينما اغلب الشارع العربي مازال يجهل حقيقتهم ويظن انهم يمتلكون الإمتيازات بالجواز الإسرائيلي ، من الملام في رأيك لتبني المواطن العربي هذا الرأي وهل تظن لغياب الفلسطيني عن الإعلام دور فيه ؟
ربما يكون رأي التخويين لهذه ِ الفئه مبني على حملهم لجوازات السفر والهويات الاسرائيليه , وأنا أرى أن حالهم تماما ً كحال المغتربين العرب في أمريكا وكندا واستراليا وكل الدول الغربيه , فهم مـُجبرون على حمل هذه ِ الجوازات والبطاقات وحتى وان لم يعترفوا بشرعيتها , فهي الاثبات الشخصي الوحيد الذي يـُقر بوجودهم , فلا يستطيعون تدريس ابنائهم أو علاجهم أو التنقل أو فعل أي شيء دون هذه ِ الإثباتات كحال أي مواطن في أي دوله , هل هناك أي جهه حكوميه أو دوله تعترف بمواطن دون اثباته الشخصي ؟ بالطبع لا , فمن يرى في هؤلاء الأشخاص ( خونه ) فليجد لهم حلا ً بديلا ً , فليستقبلهم في بلاده وليعطهم هويات وجوازات سفر وليؤمن لهم حياه بسيطه جدا ً ليعيشوا , الكثير يرى أن مناطق الـ/ 48 هي اسرائيليه , وهي ليست كذلك , انها مدن فلسطينيه مـُحتله , كان فيها سـُكانها وأهلها قبل الإحتلال , مناطق الثمانيه وأربعين هي المناطق التي احتلها اليهود في عام 1948 كــ( حيفا وعكا ويافا وتل الربيع ( تل ابيب حاليا ً ) ونهاريا ونتانيا والناصره واللد والرمله ومدن أخرى كثيره ) ولكنها أصبحت تحت السيطره الاسرائيليه وهذا ما جعل أهلها مـُطرون لأخذ جوازات سفر وبطاقات اسرائيليه لأنها الخيار الوحيد لديهم للحياه , ربما أن هناك من تطبع بطباعهم كحال الكثير من العرب في الدول الأوروبيه الذين تطبعوا بطباع الغرب , ولكن هناك الكثير والكثير من هو متمسك بحقه في الحياه وفي الأمل بتحرير البلاد وخروج اليهود منها , أنا هنا أتكلم ليس ما أسمعه ُ وأتناقله ُ عبر وسائل الإعلام وإنما من باب علم بالشيء ومعاشرة أهل تلك المناطق وزيارتها أكثر من مره , وربما لا يعلم الكثيرون كم يـُعاني الكثير من أهالي تلك المناطق من المعامله الاسرائيليه لعرب الـ/ 48 , من اهانات وتمييز وعنصريه , وللعلم هناك بعض المناطق التي يكون أغلب سـُكانها من الاسرائيليين والتي تكون في أحياء جميله وكبيره وشهيره ويكون فيها بعض العرب تجد فيها الاضطهاد بشكل كبير جدا ً في محاولات لإخراج أهلها منها لكي يحل مكانهم سـُكان يهود , ومن هذا الاضطهاد منع العرب من تصليح بيوتهم وتجديدها في حال اهترئت وتداعيت جدرانها حتى تصل الى حاله لا يـُمكن لهم المكوث بها فيطرون حينها لتركها والخروج منها , بالنسبه لسؤالك عن من الملام في ذلك , فأظن أن الدول العربيه والاعلام العربي هم الملامون في ذلك , فالاعلام الاسرائيلي يحاول تصوير الفلسطيني بأنه ُ شخص قد باع أرضه ووطنه بالمال وأنه ُ عميل لإسرائيل وان لم يصح ذلك لكي يولد كـُره في نفوس العرب له ُ وللأسف هذا ما حصل عند الكثيريين .
3_ في مقابله قبل سنوات مع عبدالباري عطوان على قناة ابو ظبي سألته المذيعه عن هجوم الإعلام العربي عليه وانه يتدخل في امور الدول الخاصه بينما جنسيته بريطانيه ، رد عليها : العرب ضيعوا منا فلسطين ولا قلنا شو دخلهم ، تذكرت مقولته وانا اقرأ تصريحات احد الزعماء اليومين الماضيين ، فهل اتخذ العرب من القضيه الفلسطينيه مطيه للوصول لغايات سياسيه أخرى ؟
اختي الكريمه هذا ليس بالشيء الجديد , فهناك بعض الدول العربيه تقتات للأسف على ظهور الفلسطينيين , ويعتبر ما يأتي من معونات لتلك الدول والتي من المفترض أنها للفلسطينيين اللاجئيين دخل ثابت لا يستطيعون الاستغناء عنه , دون ذكر اسماء هناك بعض الدول تمنع الفلسطينيين المقيمين في المخيمات أن يعملوا أو يقطنوا خارج المخيمات , وذلك حسب زعمهم لكي لا ينسى الفلسطيني حقه ُ في العوده , ولكن كل هذا ليس سوى تزوير للحقائق , فهم يمنعونه ُ في ذات الوقت من اعادة البناء داخل المخيم , وذلك لكي يكونوا واجهه لمبعوثي الدول المـُساعده ووكالات الاغاثه لكي لا تنتهي سيول المساعدات التي تنهال عليهم تحت اسم ( مساعدات للفلسطينين ) , الفلسطينيين ليسوا بحاجه الى مساعدات والى أموال , فلسطين بها من الخيرات ما يكفي ثلاثة أرباع الوطن العربي وربما كـُله , وذلك لموقعها الاستراتيجي في الشرق الأوسط ولخصوبة أراضيها واعتدال مناخها وهذا ليس بغريب فهي أرض باركها الله , فلو لم تكن محتله لكانت امتازت في الصعيد التجاري والزراعي والسياحي , وتمسك اليهود بها لطيلة هذه ِ السنين خير دليل على ذلك .
4_ كيف كان انطباعك عن السعوديه ؟ وكيف اصبح بعد تواجدكـ فيها ؟
لا أخفيك ِ أن انطباعي كان مختلف تماما ً عما وجدت , فللأسف الكثير من السياح السعوديين في الأردن وفي الدول العربيه المجاوره يشوهوون سمعة السعوديه بتصرفاتهم , وهنا أعود لسؤال الأخت ايمان والذي طلبت فيه تعليقي على ( الوطنيه وجدان وممارسه ) , وهنا أقول بأن الممارسه تكون ليس فقط داخل حدود الوطن وانما خارجه , فالمواطن مطالب بأن يكون ممثل صالح لدولته حتى خارج حدودها , وأن ينقل صوره طيبه لها ولأهلها , وهذا ما غفل عنه الكثيرون منا للأسف , ولكن للأمانه حين أتيت إلى هنا إختلفت فكرتي كثيرا ً عما كـُنت أظن , فهنا تعرفت على أناس كثيرين وأصبحت نظرتي أشمل , وبين لي أن من كنت قد بنيت عليهم نظرتي مسبقا ً ليسوا سوى نماذج أخطأت الطريق تماما ً كما هو الحال في باقي البلدان , ففي كل بلاد هناك الصالح والطالح , وعلينا أن لا نغتر بالأمور الثانويه وأن نطلق أحكاما ً شموليه نبنيها على تصرفات أفراد غير مسؤولين .
وسلامتك ..
سلمك ِ الله وأهلا ً بعودتك ِ الرائعه
|
دمت ِ بكل الخير وتقبلي تحياتي
:rose:
التعديل الأخير تم بواسطة أكرم التلاوي ; 23-04-2007 الساعة 01:02 PM
|
أنت غير مسجل في منتديات منابع الأدبية . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
22-04-2007, 07:22 AM
حنين 
, للأمانه حين قالها ابتسمت مرغما ً وتركته ُ في شأنه رغم أنه ُ كان المخطيء , وتذكرت مقولة سعد زغلول الشهيره ( لو لم أكن مصريا ً لوددت أن أكون مصريا ) , وكأني بالهندي يقولها لي ( لو لم أكن هنديا ً لوددت أن أكون هنديا ً ) اذن فعلينا أن نعلم جيدا ً أننا حين ننظر للآخرين بنظره دونيه ونراهم أقل منا مستوى , فهم أيضا ً يرون فينا العكس فليس ما يميزنا جنسياتنا ولا ألواننا ولا لهجاتنا ولا انتمائنا للدول والقبائل , وانما يكون التميز بالخـُلق والدين فقط , يحضرني في هذه المسأله بيت الشاعر سلطان الرواد حين قال : 
العرض العادي
