أنت غير مسجل في منتديات منابع الأدبية . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

 

لوحة التميّز الشهري (قريباً)

قريبا

قريبا

قريبا

قريبا

قريبا

عدد الضغطات : 4,613

آخر 10 مشاركات الاستاذ علي هزايمه-قطار اللذه ( آخر مشاركة : علي هزايمه - )    <->    الاستاذ علي هزايمه-بركه خان ( آخر مشاركة : علي هزايمه - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    الكلام حول ماذا كان قبل الوجود ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    هي أمي ( آخر مشاركة : حسين محسن الياس - )    <->   
مختارات      <->     وإذا المنية أنشبت أظفارها ‏ ألفيت كل تميمة لا تنفع      <->     
العودة   منتديات منابع الأدبية > منتديات الأدب الشعبي > منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
التسجيل المنتديات موضوع جديد

الملاحظات

منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي مسَاحَه دافئِه لِذآئقتـُكم آلشـعرية .. وذاكرتكم الشعبية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-01-2010, 12:09 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
عسافه
اللقب:
إدارة
عسافه
إدارة
 
الصورة الرمزية عسافه

 تاريخ التسجيل : Nov 2007
 رقم العضويـة : 1846
 مجموع المشاركات : 10,344
 بمعدل : 1.50 في اليوم
 الإقامة : _
 معدل التقييم : 31
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عسافه غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
افتراضي طرق اصطياد الصقور

طرق اصطياد الصقور


لأهل الخليج والجزيرة العربية طرق مختلفة في كيفية اصطياد الصقر ثم

تدريبه والقنص به بعد ذلك ، ومنذ زمن بعيد تخصص بعض الأهالي لصيد الصقر

وعُرفوا واشتهروا بذلك وقد توارثوا هذه المهنة في غالبية الأمر عن أجدادهم
الأولين. وهناك عدة طرق تختلف كل منها عن الأخرى اختلاف يسير وتؤدي

إلى نفس النتيجة .


طريقة الكُـوخ :


يخرج القانص مبكراً صباحاً ويبحث هو ومساعده عن أماكن تواجد الصقور وذلك



بالبحث عن آثارها التي تتركها خلفها… وفي بداية الأمر يحفر الصياد



ومساعده فجوة عميقة في الأرض تكفي أن ينزل فيها بجسمه كله ولا يظهر



منه أي شيء فوق الأرض وتكون هذه الفجوة متسعة بعض الشيء حتى إذا



طال الوقت به وهو داخلها يستطيع أن يجلس قليلاً ويأخذ قسطاً من الراحة



وعادة يصحب الصياد معه إلى داخل هذه الحفرة بعض الطعام والماء لأنه


أحياناً يمكث بداخلها اليوم بأكمله..



بعد ذلك يعمد الصياد إلى إطلاق حمامة تكون مربوطة بخيط طويل .. وحينما




يراها الصقر يصطادها ويبدأ في تناول طعامه منها.. ويسير الصياد ومساعده


ناحيته فيترك الحمامة ويهرب .. بعدها ينزل القانص داخل الحفرة التي أعدها


لنفسه ويختبئ داخلها ويكون ممسكاً بطرف الخيط المربوطة به الحمامة ، ثم


يعمد مساعده إلى تغطية الفجوة بالأعشاب وفروع الشجيرات حتى يعمد

مساعده إلى تغطية الفجوة بالأعشاب وفروع الشجيرات حتى لا يظهر من


الصياد أي شيء ويذهب المساعد بعيداً ويختبئ .. هنا وبعد فترة تطول أحياناً


يشعر الصقر أنه ليس هناك أي أحد بالمنطقة فيسعى مرة ثانية إلى الحمامة


التي صادها ولم يكمل وجبته منها. ويبدأ من جديد في تناول طعامه، وحينما


يشع به الصياد يبدأ في جذب الخيط بهدوء شديد وحذر حتى لا يجفل الصقر


ويهرب ، ويظل الصياد في جذب الخيط إلى أن يصل الصقر إلى يديه التي


تكون قد أعدت لها فتحة صغيرة وسط الأعشاب التي تغطي الفجوة، وحينما


يتأكد الصياد أن الصقر في متناول يديه يسرع بالقبض عليه، ممسكاً إياه من

ساقيه من فوق الأصابع ويخرج من مخبئته ويسارع بوضع "القفا" على الصقر وأحكامها عليه .



طريقة الشِباكْ .

وهي طريقة عرفها صيادي الصقور حديثاً وفيها يأتي الصياد بالحمامة ويربطها


من قدمها بخيط طويل ثم يغطي جسمها كله عدا قدميها بالشباك المصنوعة

من خيوط النايلون الرفيعة وتكون هذه الشباك معقودة بربطة وتدية وتكون


فتحاتها تكفي مخالب الصقر وبعد أن يبحث الصياد عن أماكن تواجد الصقور


ويستدل بذلك من العلامات التي ذكرناها في الطريقة السابقة وحينما يتأكد


له وجود الصقر، يطلق الحمامة في الجو فيسارع الصقر إلى اقتناصها وينهمك


في الأكل منها ولا يزال حتى تعلق مخالبه بالشبكة التي تضيق فتحاتها


وتغلق على مخالبه ولا يستطيع الهرب .. عندئذ يذهب الصياد ويقبض على


الصقر بهدوء ويصنع معه نفس الشيء الذي ذكرناه في الطريقة الأولى حتى


يصبح الصقر صياداً أليفاً.






منقول












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور عسافه   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026
إستضافة و تطوير براقما
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
كل مايطرح في المنتدى مسؤلية الكاتب فقط وليست للإدارة أية مسؤلية