إلــــى مــتــى هـــذّا الـصــراع..؟!!

[ღنـــُــوٍْفٌღ]

نسمع كثيرا عن فلان " طيب " وفلان " ساذج " وفلان " برئ "
ودوما يكونوا مستهدَفين ممن لا يقيمون وزنا للنفس الإنسانية
إما لأنهم (المستهدِفين) مرضى أو لأنهم لم يعتادوا هذا الخلق السامي..
فيجعلون من نقاء النية وصفاء السجية والعفوية والتلقائية
شبكة لإستغلال شخص ما ومن ثم ركله ؟!!

* تُرى هل فكرت يوما في أبعاد أن تكون طيب القلب ؟

الطيبة موجودة بالفطرة ولكن هناك نوع آخر
من البشر غلبت عليهم نزعة الشر
وتملكتهم حتى بدأو يسخروا من الطيبه
ويصفوها بالغباء والعجز والضعف والمهانه,,
وقد غفل هؤلاء الإستغلاليون عن أن الحياة ..
ليست بالأيام التي نعيشها ولابأوراق
التقويم التي ننزعها يوميا ونلقيها خلف ظهورنا ،
إن الحياه هي مانزرعه من حب وطيبه في قلوب الناس
ومانعيشه في داخل تلك القلوب..!!



نصحو على لحظة مؤلمة ممن تعاملنا
معهم بطيب لنجد أننا تحولنا في يد
الآخرين الى جواز مرور لنكون ضحية لغدرهم ومكرهم
فنشعر كم كانت طيبتنا سذاجه وبراءتنا غباء,,
وبعد ذلك نفكر ونعقد العزم على ألا نتعامل بمثل ما تعاملنا
به في السابق ولكن ثمة ما يعوقنا عن تحقيق ذلك

* ترى هل هو "المبدأ" "التعود" "التربية" أم "نداء الضمير",,؟!!

يُحكى أن ثعبانا إستيقظ ضميره فجأه وأراد أن يكّفر
ويكف عن إيذاء الآخرين فسعى الى راهب هندي يستفتيه
في أمره فنصحه الراهب بأن ينتحي من الأرض مكانا معزولا
وأن يكتفي بالنزر اليسير من القوت تكفيرا عن جرائمه
ففعل ذلك لكنه لم يسترح لأن مجموعة من الصبيان
جاءوا اليه فقذفوه بالأحجار فلم يرد عليهم فشجعهم
ذلك على ان يذهبوا اليه في كل يوم ويقذفوه بالأحجار
حتى كادوا يقتلوه فعاد الثعبان مره اخرى الى الراهب
يسأله فقال الراهب : إنفث في الهواء نفثه كل إسبوع
ليعلم هؤلأ الصبيه أنك تستطيع رد العدوان إذا أردت ذلك..!
فعمل الثعبان بنصيحة الراهب فأبتعد الصبيه عنه وأستراح...

* هل نجد بعض الثعابين تتملكها حقا الحيرة والندم والحزن
والشجن على ما اقترفوا من إيذاء الآخرين,,؟!!


* وهل علينا أن ننفث أحيانا في وجه ذوي القلوب المريضه
والنفوس الدنيئه ليعلموا ان طيبتنا ووداعتنا ليستا ضعفا
أو سذاجه وإنما هي مبدأ أخلاقي وإنساني ..؟؟

أترككم للتفكير مليا ومن ثم أستمع إلى صوت عقولكم
وإجاباتكم على الإستفسارات المطروحة,,
تقبلوا مني تقديري واحترامي...

[عبدالله العويمر]

القلم الجميل


نوف


هنا في هذا الموضوع نجد الفكر





الطيبة والنقاء هما أصل النفس ، ومادامت هي الأصل فمن اللائق بالإنسان أن يرى الآخر(العكس) أنه خارج عن أصله ، وبهذا حتما ً سيرى في نفسه ومن هم على شاكلته المعنى الثمين


نعم هناك من يسيئون للنقاء والطيبة ، ولكنهم قليل ، ولكننا في طبيعتنا عندما نصطدم بالآخر (على قلته ) نجد أنفسنا نعمم ونرى كل من حولنا بأنهم (آخر) وهنا المشكله


عندما نرى في أنفسنا النقاء والحب ، ونرى بمن حولنا العكس ، فقد تكون المشكله في انفسنا ذاتها ، وهي أحادية النظرة ، وهذا أمر لايرجع بالفائدة على صاحب النظرة أولا ً وأخيرا ً



لنرى من يسيئون لنا بأنهم مرضى وأنهم يسيرون بالاتجاه الخاطيء ، عندها فقط سنرى العالم جميلا ً ونحيا بحب









نوف




أجمل المـُنى

[ونين]

اختي نوف

اشكرك على هذا الطرح الرائع

تشرفت بمروري هنا

دمتي بخير

[محمد الفرحان]

.

.

اختي العزيزه

نوف

.

.

موضوع على جانب كبير من الأهميه

يلامس واقع نشاهده ونتعايش معه

وسيكون لي عوده ان شاء الله

.

.

دمتِ كماتحبين

[ღنـــُــوٍْفٌღ]

عندما نرى في أنفسنا النقاء والحب ، ونرى بمن حولنا العكس ، فقد تكون المشكله في انفسنا ذاتها

أخي الكريم/عبدالله العويمر

مفاهيم الحياة إختلفت وإنقلبت الموازيين وللأسف

أصبحنا أكبر معين للشيطان على بث سمومه,,؟!!

ولكن قد نعاني ونعاني ويبقى عزاؤنا الوحيد بأن الله يحاسب

كل إمرئ على نيته..
إن كان خيرا فخير وإن كان شرا فشر..

أخي الكريم
أسعدني هذا التفاعل وذلك الفكر الذي قرأته هنا..

شكرا لك على إثراء الحوار بهذه الكلمات,,

تقبل مني تقديري واحترامي

[مرهفة حس]

الحياة في كل أحوالها تحتاج إلى المعاملة بالمثل
وإن لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب
ودمتي

[ضوى قطر]

عزيزتي نوف...
لي عوده :)

::



اول شي حبيت اشكرج على مواضيعج اللي تطرحينها في اي قسم

دوووم متميزه وتشد الواحد يقراها ويتمعن في كلماتها

نجي الحين لموضوعنا ,,

بالنسبه لي اعتقد ان كل نفس انسانيه فيها جزء من الطيبه وان كان هالجزء في بعض النفوس انعدم لسبب او آخر

ممكن الطيبه يختلف شكلها لكن في الاخير توجد في هالنفس الانسانيه طيبه ممكن انها تظهر حتى لو بينه وبين

نفسه,, بس للاسف اصبحت الطيبه عنوانا للسذاجه وصار الشخص الساذج ضعيف ولازم تستغله بأي صوره,,

صراحه بدى الواحد يخاف يبين طيبته للناس عشان ما يصير موضع استغلال وجسر يعبرون على ظهره للوصول الى

غاياتهم,,ونتيجه طبيعيه بعد استغلال الشخص انكاره,, مثل اللعبه لين لعب فيها الطفل مل منها,,

المشكله ان كل شخص يستغل شخص اخر ما يحس بشعور الطرف الثاني,, اخذت غايتي ,, خلاص مع السلامه !

لكن الطرف الثاني تلقاه غارق في حزنه بسبب استغلاله بهالصوره ,,

مواقف كثيره تمر على الانسان في حياته اليوميه ,, حتى في شغله او في دراسته

* هل نجد بعض الثعابين تتملكها حقا الحيرة والندم والحزن
والشجن على ما اقترفوا من إيذاء الآخرين,,؟!!


* وهل علينا أن ننفث أحيانا في وجه ذوي القلوب المريضه
والنفوس الدنيئه ليعلموا ان طيبتنا ووداعتنا ليستا ضعفا
أو سذاجه وإنما هي مبدأ أخلاقي وإنساني ..؟؟

*ممكن بعض (الثعابين) تحس يوم ما بلحظه ندم

*لازم (ننفث) دوم في وجه القلوب المريضه والنفوس الدنيئه

تحياتي لج

[فهد الدباسي]

نوف



طرحٌ راقي و جميل


فـ من المؤسف أن المجتمع يسيرُ هكذا



فـ الطيب و الساذج و الغبي أصبحوا سواء


رغم أن السذاجة و الغباء ظهرت في سكوت الثعبان عن مايفعله الصبية به


و حين نفث في الهواء فـ هو أثبت طيبته

حين كان قادراً على الرد و لكنه آثر التهديد



هكذا يجب أن نكون


ننشر الطيبة مع الجميع

و نتعامل معهم بـ تعاملٍ واحد


و حين نعرف كينونة ذلك الشخص

نقرر الإستمرار في طيبتنا بـ التعامل معه


أو نظهر له الوجه الآخر على سبيل التلميح لا التصريح

.


التربية هي التي تجعل من الشخص طيباً يخاف التغيير

و إن قرر اللجوء له لايستطيعه


وحدها التربية


فـ الضميرُ يتشكلُ لدينا بناءً على التربية



.



لا أعتقد بـ أن تلك الثعابين تمارس الندم

إلا حين يأتي من يستغلها كما استغلت هي غيرها

فـ الشعور بـ الضعف عند القوي قد يولِّد شيئاً من الندم الوقتي

الذي سرعان ما يتحول إلى رغبةٍ بـ الإنتقامِ من الأضعف



و الإجابة على السؤال الأخير

هي ما كتبتُه كـ مقدمة



شكراً لـ رقي طرحكِ أختي


تقبلي تحياتي

[مزون المحمد]

* تُرى هل فكرت يوما في أبعاد أن تكون طيب القلب ؟

ليس بيد الإنسان أن يكون طيب القلب أو عكس ذلك

تلك فطرة في الإنسان

وطيبة القلب إن كانت أبعادها سيئه فهي من استغلال البشر لمعنى الطيبه الحقيقي

لم أفكر في أبعادها على مستوى التعامل مع البشر

ولكن قد يكون التفكير عند الصدمة الأولى فيمن أكرمته بطيبتي ..

* ترى هل هو "المبدأ" "التعود" "التربية" أم "نداء الضمير",,؟!!

الطيبة ليست من المباديء أو القناعات التي يؤمن بها الإنسان

وليس للتعود مساهمة كبيرة في ذلك

ولكن عندما نأتي للتربية فهي الجزء الأكبر والمؤثر في الطيبة لدى الإنسان

ومن ثم إنعكاس التربية على نداء الضمير

وما يتم التعامل به إلا من خلال التربية والبيئة التي يعيش بها الفرد

* هل نجد بعض الثعابين تتملكها حقا الحيرة والندم والحزن
والشجن على ما اقترفوا من إيذاء الآخرين,,؟!!

ليس بالضرورة ذلك


فهناك من يستلذ بذلك


ويعاود الكرة بعد الكرة !!

* وهل علينا أن ننفث أحيانا في وجه ذوي القلوب المريضه
والنفوس الدنيئه ليعلموا ان طيبتنا ووداعتنا ليستا ضعفا
أو سذاجه وإنما هي مبدأ أخلاقي وإنساني ..؟؟

لابد من ذلك وإلا أصبحت الطيبة استخفافاً بالعقل ..



.
.


نوف


طرح راقي جداً


شكراً لكِ


دمتِ بود