الموضوع: مدرسة الإحياء
عرض مشاركة واحدة
قديم 17-07-2011, 09:16 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
ذكريات
اللقب:
مشرفة على المنتديات العامة

 تاريخ التسجيل : Jul 2011
 رقم العضويـة : 6152
 مجموع المشاركات : 3,091
 بمعدل : 0.56 في اليوم
 معدل التقييم : 28
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ذكريات غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبدالله باسودان المنتدى : حوار آلأِقـِــِـَلآم للنقاشـآث الـج ـآدةٌ
افتراضي

[size="6"]تعقيبا على ما تفضلت من ان من اهم ميزات هذه المدرسة المحافظة على عدم الخروج على وحدة الوزن والقافية والالتزام بالتراث القديم وخاصة شعراء العهد العباسي.
ومن هنا انطلق سيدي في الاشارة لو سمحتم لي بذلك ان ثنائية القديم والجديد في الشعر هي من اهم خصائص تار يخ الشعر العربي على مدى اغلب العصور وهي جدلية استاثرت بالاهتمام
وقد تجاوز العلامة ابن خلدون مقولة الشعر انه الموزون المقفى واقترح بديلا شاملا يؤكد على الاسلوب والصياغة دون اهمال المبنى والمعنى...ويطبق نظريته على اعلام الشعر ويؤكد ان الكثير منه ليس الا نظما ولم يستثن المتنبي ولا المعري ويضيف العلامة رايا بدا غريبا للبعض يتمثل ان كلام الاسلاميين من العرب اعلى طبقة في البلاغة واذواقها من كلام الجاهلية في منثورهم ومنظومهم ويستشهد بعمر بن ابي ربيعة والحطيئة و الفرزدق ويعلل ذلك بانهم قد سمعوا الطبقة العالية من الكلام في القرآن والحديث
بينما السائد المتفق عليه ان كلام الجاهليين هو المرجع في اللغة
قد لا يندرج ما تفضلت بنشره مع ما اعقب به....لكن يبقى للحديث شجونه ...وتطارح الافكار.... ولاد.. يا سيدي...... وهي غاية منابعنا....احترم علمك واجله وانا وفية للاطلاع على ما تكتب ....ولعةشغوفة فالقامات الادبية تستهويني وانتم احداها...دون مغالاة













التعديل الأخير تم بواسطة ذكريات ; 17-07-2011 الساعة 09:37 AM
عرض البوم صور ذكريات   رد مع اقتباس