سيفين والنخلة كرم

[سيف من حبر]

لاشك أن الشعار الوطني للملكة العربية السعودية هو أحد المكتسبات الوطنية الذي يعتز به كل مواطن لما يحمله من معاني سامية واضحة واخرى خافية ضمنية. في اعتقادي الخاص ان النخلة التي بالشعار تدل على مكانة شجرة النخل في الجزيرة العربية وأصالتها في جغرافية وثقافة المواطن السعودي, وكذلك السيفان يدلان على العدالة كأساس لهذه الدولة المباركة. كان من الممكن كمااعتقد أن يكفي سيف واحد كرمز للعدل ولكن الضرورة الفنية اقتضت وضع سيفان لضمان جمالية الشعار. كل الدول تفتخر بشعاراتها الوطنية وتتباهى بماتحمله تلك الشعارات من معاني ورموز, لذلك أعتقد بأنه من حق الوطن علينا لمايقتضيه الواجب الوطني أن نتأمل في شعارنا الوطني ونحاول معرفة مايكمن داخله من معاني خافية. لقد أشار أحد شعراء الوطن في احدى الاغاني الوطنية الى الشعار بقوله "سيفين والنخلة كرم" وهو كلام جميل وأعتقد صحة قول "سيفين للعدل والنخلة كرم". سأحاول من خلال هذا المقال طرح رؤية شخصية متعددة للشعار ناتجة عن تأمل في الشعار ومحاولة لفك رموزه.

يمكن النظر للنخلة على أنها هذا الوطن المعطاء المليء بالخيرات والسيفين على ان احدهما الملك العادل عبدالله حفظه الله و الاخر الشعب. ويمكن النظر اليه على ان النخلة العروبة الأصيلة والسيفين صقر العروبة حفظه الله والشعب. ويمكن النظر الى الشعار على ان النخلة الاسلام والسيفين الملك العادل حفظه الله والشعب. ويمكن النظر اليه على أن النخلة الانسانية وعلى أن السيفين ملك الانسانية حفظه الله والشعب. ويمكن النظر اليه على ان النخلة الأسرة المالكة الكريمة تلك الشجرة المباركة والسيفين الملك العادل عبدالله حفظه الله والشعب. ويمكن النظر اليه على ان النخلة ترمز الى كرم الملك حفظه الله ومايحمله واتى به من خير والسيفين العائلة المالكة الكريمة والشعب السعودي النبيل. وأخير يمكن النظر اليه على النخلة رمز للشعب الكريم والسيفين الملك حفظه الله والاسرة المالكة الكريمة.


لاشك بأن شعارنا الوطني بمايحمله من اشارات الى العدل والكرم يحتم علينا الالتزام بالعدل والكرم في كل شيء. انه شعار يستحق منا النظرة العادلة لما فيه من جماليات فنية واشارات ضمنية سامية ويستحق منا كل الكرم ببذل الجهد والوقت للتأمل فيه.










في الختام شكرا على وقتكم الثمين...لقراءة هذا المقال...واتمنى معرفة ارائكم ان امكن...

تحياتي للجميع...

سيف من حبر...

[ذكريات]

شكرا أيّها الصّديق الرّائع لتناولك لرمزيّة النّخلة والنّخيل في شعر الشعراء ....فللنّخلة عنفوانها وهل أجمل من النّخلة وتمرها الحلو والعلاقة بينهما حسيّة وحلوة المذاق
والنّخلة هي من أقدم الأشجار التي عرفها الإنسان وقد تناولها الشعراء في كتاباتهم وتخاطبوا معها شبيهة للمرأة خاصّة أنّه يوجد نخلة من جنس الأنثى وفحّال...وأوجدوا عشقا بين النخلة والفحّال كما بين المرأة والرّجل
وقدجاء في كتاب «النحلة في غرس النخلة» للقطب الشيخ أطفيش الجزائري (توفي العام 1914م): «والعشق هو أن تميل شجرة إلى أخرى، ويخف حملها وتهزل وعلاجها أن يشد بينها وبين معشوقتها التي مالت إليها بحبل أو يعلق عليها سعفة منها أو يجعل فيها من طلعها».
لقد حازت شجرة نخلة التمر بأهتمام الشعراء قديماً وحديثاً فيقول الشاعر زهير :
وهل تنبت الخطي الا iiوشجيه وتغرس الا في منابتها النخل
وتقول الخنساء :
يـرى مجدا ومكرمة iiاتاها
اذا غدى الجليسى جريم (1) تمر
ويصف النابغة الذبياني تمراً بقوله :
صغار النوى مكنوزة ليس قشرها
اذا أطـار قشر التمر عنها iiبطائر
ويقول امرؤ القيس في وصف حبيبته :
وفرع يغشى المتن اسود فاحماثـيـث كقنو (2) النخلة iiالمتعثكل
ويقول الاعشى :
فلو كنتم تمرا لكنتم iiحشافة (3) ولو كنتم نبلا لكنتم معاقصا (4)
ابو نؤاس :
ولهذا الشاعر كثير من الشعر في النخل ومنه :
كـرائم في السماء زهين iiطولا
قلائص في الرؤوس لها ضروع
صـحـائـح لا تعد ولا iiتراهافـفـات ثـمارها ايدي iiالجنات
تـدر عـلـى اكـف iiالحلبات
عـجـافا في السنين الماحلات
ويقول الامير الاندلسي عبد الرحمن الداخل في النخيل :
تـبـدت لـنا وسط الرصافة iiنخلة
فـقـلـت شبيهي بالتغرب iiوالنوى
نـشـأت بأرض انت فيها iiغريبةتنأت بأرض الغرب عن بلد iiالنخل
وطول اغترابي عن بني وعن اهلي
فـمثلك في الاقصى والمنتئ iiمثلي
1 ـ جريم : التمر الساقط .
2 ـ قنو : العذق .
3 ـ حشافة : التمر اليابس .
4 ـ معاقص : مموج .
ويقول الشاعر السري الرفاء :
فـالـنـخل من باسق فيه وباسقة
اضحت شماريخه في النحر مطلعة
تريك في الظل عقيانا فأن iiنظرتيـضاحك الطلع في قنوانه الرطبا
امـا ثـريـا واما معصما iiخصبا
شـمـس الـنهار اليها خلتها iiلهبا
كما يصف أمير الشعراء أحمد شوقي النخيل ويوجه لومه لعدم أهتمام الشعراء بوصفه ومديحه فيقول :
اهذا هو النخل ملك الرياض
طـعام الفقير وحلوى iiالغني
فـيا نخلة الرمل لم iiتبخلي
وأعجب كيف طوى iiذكركن
الـيس حراماً خلو iiالقصائدأمير الحقول عروس iiالعزب
وزاد الـمـسافر iiوالمغترب
ولا قصرت نخلات iiالترب
ولـم يحتفل شعراء iiالعرب
مـن وصفكن وعطل الكتب
ويقول الشاعر ايليا ابو الماضي :
احببت حتى الشوك في صحرائها
الـلابـس الورق اليبيس iiتنسكا
هـو آدم الـصحراء ادركه الحيا
اين الصحارى قد تحضر iiوارتقىوعـشـقت حتى نخلها المتكبرا
والـشـمخر الى السماء iiتجبرا
لـمـا تـبـدي عـرية فتسترا
يـا حـسـنـه متبديا متحضرا
واخيراً يقال في الصبر :
أصـبـر كـصبر iiالنخيل يضرب بطوبا ويعطي يانعاً

[سيف من حبر]

الاخت ذكريات

شكرا لمرورك..

[سيف من حبر]

هذا الموضوع بعد بعض التعديلات...


لاشك أن الشعار الوطني للملكة العربية السعودية هو أحد المكتسبات الوطنية الذي يعتز به كل مواطن لما يحمله من معاني سامية واضحة وضمنية. في اعتقادي الخاص ان النخلة التي بالشعار تدل على مكانة شجرة النخل في الجزيرة العربية وأصالتها في جغرافية وثقافة المواطن السعودي, وكذلك السيفان يدلان على العدالة والمنعة والقوة. كان من الممكن كمااعتقد أن يكفي سيف واحد كرمز للعدل ولكن الضرورة الفنية اقتضت وضع سيفان لضمان جمالية الشعار. كل الدول تفتخر بشعاراتها الوطنية وتتباهى بماتحمله تلك الشعارات من معاني ورموز, لذلك أعتقد بأنه من حق الوطن علينا لمايقتضيه الواجب الوطني أن نتأمل في شعارنا الوطني ونحاول معرفة مايكمن داخله من معاني خافية. سأحاول من خلال هذا المقال طرح رؤية شخصية متعددة للشعار ناتجة عن تأمل في الشعار ومحاولة لفك رموزه.


يمكن النظر الى السيفين على انهما رمزان للشعب والحكومة وعلى أن النخلة رمز لخير وكرم خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله حفظه الله وأطال في عمره. كمايمكن النظر الى السيفين على أنهما رمزان للشعب و الحكومة وعلى أن النخلة رمز للشجرة المباركة العائلة المالكة. كما يمكن النظر الى السيفين على أنهما رمزان للشعب وللحكومة والنخلة كرمز لهذا الوطن المعطاء. كما يمكن النظر الى السيفين على انهما الشعب والحكومة والنخلة على انها العروبة الأصيلة. كمايمكن النظر الى السيفين على انهما الشعب والحكومة والنخلة على انها رمز للاسلام. كمايمكن النظر الى السيفين على انهما الشعب والحكومة والنخلة على أنها الانسانية.



في الختام حفظ الله لنا خادم الحرمين الشريفين وأطال في عمره صقر العروبة وولي امر المسلمين وملك الانسانية وأنعم الله على هذه البلاد بنعمة الأمن والامان وحفظ الله المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا.

[نداء الذات]

يعطيكـ الف الفعآاافيهـ