أنت غير مسجل في منتديات منابع الأدبية . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

 

لوحة التميّز الشهري (قريباً)

قريبا

قريبا

قريبا

قريبا

قريبا

عدد الضغطات : 4,613

آخر 10 مشاركات الاستاذ علي هزايمه-قطار اللذه ( آخر مشاركة : علي هزايمه - )    <->    الاستاذ علي هزايمه-بركه خان ( آخر مشاركة : علي هزايمه - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    الكلام حول ماذا كان قبل الوجود ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    هي أمي ( آخر مشاركة : حسين محسن الياس - )    <->   
مختارات      <->     قال تعالى: {وقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدوا إِلا إيَّاه، وبِالوَالِدَين إحْسَاناً، إما يَبْلُغنَّ عِندكَ الكِبَرَ أَحدُهما أو كِلاهُما، فلا تَقُل لـَّهُمَا أُفٍ ولا تَنْهَرهما، وقُل لـَّهما قَوْلاً كَريماً}      <->     
العودة   منتديات منابع الأدبية > منتديات الأدب العربي > حوار آلأِقـِــِـَلآم للنقاشـآث الـج ـآدةٌ
التسجيل المنتديات موضوع جديد اجعل كافة الأقسام مقروءة

الملاحظات

حوار آلأِقـِــِـَلآم للنقاشـآث الـج ـآدةٌ [ مـَع / ضـِد ] حـِوارٌ هادِف / إبحار في الفكر والنقد وإخـتِلافُ الرِأيّ لايـُفسِدُ للودِ قضـيّه ..!

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-11-2010, 01:30 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
عبدالله بن حواف
اللقب:
نبع صافي

 تاريخ التسجيل : Nov 2010
 رقم العضويـة : 5320
 مجموع المشاركات : 49
 بمعدل : 0.01 في اليوم
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عبدالله بن حواف غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : حوار آلأِقـِــِـَلآم للنقاشـآث الـج ـآدةٌ
افتراضي شكشكة ( 3 ) الوطن الذي جاء منه قزم يعرف الكثير !


مرحباً .. يعرفني الجميع على أنني قزم .. و أنا لا زلت قزماً
و لا تؤرقني حقيقة ما أنا عليه .. على الأقل شيء جيد أن اتقبل ما أنا عليه
و أرضى .. فهناك امور لا يمكنك إلا ان تتقبلها كما هي .. و لن يسعك تغيرها مهما حاولت أن تغيرها !
لكنه في الوطن الذي جئتٌ منه .. لا أحد يعرف هذه الحقيقة غيري .
المشكلة ليست في ما أنا عليه من قصر قامة ، و لكن مشكلتي تكمن في أنني أعرف أنني استطيع
أن أغير الكثير من الأمور لو لم أكن قزماً ، لكن و مع الاسف في مثل وضعي لن أقوم
بتغير اي شيء ، إلا أن غيرت حقيقة أنني قزم ، و هذا ما لن استطيع تغيره أذن ( فليبقى الوضع كما هو عليه ) ! و لا حياة لمن تنادي ..
في الوطن الذي جئتٌ منه .. لا يعني شيئاً أن تكون عاقلاً بقدر ما يعني أن تكون متعقلاً
و لا تعني أرادتك شيئاً أمام أرادة الأعلى منك مقاماً و منصباً
بأختصار فأن كانت عبارة ( الناس مقامات ) تعني شيئاً فهي تعني هذا المعنى المباشر
فقط ، و لا تحتمل تؤيلاً و أن كانت تفيد نصيحتي بشيء ففي الوطن الذي جئتٌ منه ليس مطلوباً عليك أن تؤول
و ما عليك إلا أن تطيع فقط ، أما مقولة ( اذا الشعب يوماً اراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر ) فهي مجرد ( نفاق ) مزدوج ، ( و ليرحم الله الشابي ) !
أما انا شخصياً .. فلا زلت قزماً و لا تؤرقني حقيقة ما أنا عليه
و في الوطن الذي جئتٌ منه .. لا يوجد لدينا رجال و نساء بل يوجد ذكور و أناث
و المشكلة لا تتمثل في كون المرأة أنثى بل أن المشكلة في تحول الرجل إلى مجرد ذكر
، و قبل ان يطرح أي شخص السؤال على نفسه سأقوم بالأجابة لكي ( لا يشط الفكر ) إلى ابعد من حدود هذه الأسطر
هناك فرق بين المزايا الذكورية و المزايا الرجولية و شتان بين الأثنين ، أما قول سيدنا أبي بكر الصديق ( رضي الله عنه ) : ( ذل قوم أسندوا أمرهم إلى إمرأة ) فقد تحول إلى فلكلور و تراث .
عموماً .. لا زلت أنا القزم الذي لا تؤرقه حقيقة ما هو عليه ..
في الوطن الذي جئت منه .. لا حول و لا قوة لغير من له الحول و القوة
فأن كنت ذا غير حول و لا قوة ، فلا تستنكر أي فعل يفعله ذو الحول و القوة
و أن قلت مالا يرضيه فسترى مالا يرضيك ، و عليك أن تفهم جيداً أن مفهوم الديموقراطية على الورق
ليس سوى ديموقراطية ورقية ، و أن مفهوم الديموقراطية هي أن تعرف أنك مهما ( عليت ) فلن تستطيع الطيران
حتى و أن كنت تمتلك ( أجنحة ) !
و أنا لا زلت القزم .. الذي لا تؤرقه حقيقة ما هو عليه !
في الوطن الذي جئتٌ منه .. ليس كل ما تسمعه تراه و ليس كل ما تراه تسمع عنه ، أما أن كنت تبحث عن قانون ( بقاء الكتلة ) على قيد الحياة ، ( فصدق كل ما تسمعه أذنك لا ما تراه عينك ) و أنك ن أدركت هذا التناقض فقط سيمكنك أن تضمن ( بقاء الكتلة ) بخير ! و لا تتعب نفسك فيما ستقرأه أو قرأته ف لافونتين لا ينتمي للوطن أذن دعه يقول ما يريد و أقرأ له لكن أفعل ما هو حقيقي وواقعي فقط و لا تحاول أن تكون ذكياً فلربما أودى بك الذكاء إلى ( الهاوية ) السحيقة ، اما أنا .. فلازلت قزماً .. لا تؤرقني حقيقة ما أنا عليه !
في الوطن الذي جئتٌ منه .. لا أحد يسمع الطرق على الباب ، و لا أحد يفتح الأبواب التي تطرق ، لا أحد يستخدم ( البصيره ) و الجميع يكفيه ( البصر ) ، لا أحد يستخدم حواسه في غير أن يحس بأنه موجود فإن لم يستطع أن يشعر بأنه موجود فسيدعي أنه كذلك ، لا أحد يدرك الحقيقة و الجميع يعرف الحقيقة ، لا أحد يسقط من علو و الجميع يبقى في العلو و لا أحد يصعد للأعلى و الجميع يبقى ( بين الحفر ) أما أنا .. قزم لا تؤرقه حقيقة ماهو عليه !
في الوطن الذي جئت منه .. لا ينبغي للاقزام أن يعرفوا الكثير عن حقائق الأمور ، و لا ينبغي للأقزام أن يدعوا
معرفة حقيقة غير الحقيقة التي يريدها ( راعي الوطن) أن تكون حقيقة ، حتى أن لم يكن لها وجود ،
أما أنا لا تؤرقني حقيقة ما أنا عليه مهما كنت قزماً .. ما دمت أعلم مالا يعلمه أحد سواي
في الوطن الذي جئتٌ منه !
عبدالله بن حواف
شاعر و كاتب و باحث في التاريخ













التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن حواف ; 18-11-2010 الساعة 01:40 PM
عرض البوم صور عبدالله بن حواف   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026
إستضافة و تطوير براقما
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
كل مايطرح في المنتدى مسؤلية الكاتب فقط وليست للإدارة أية مسؤلية