((فقه التمكين في القرءان والسنة)) ..خطبة الجمعة للشيخ محمد حسان

[صمت النبلاء]

إن للتمكين شروطا إن للعزة وللاستخلاف شروطاً ما هي هذه الشروط؟
تدبروا هذه الشروط المجملة في الآية الجامعة قال جل جلاله {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا } هذا أول شرط {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} الشرط الثاني {لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي } الشرط الثالث {لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا} الشرط الرابع {وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (55) وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ} الشرط الخامس {وَآتُوا الزَّكَاةَ } الشرط السادس {وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ }الشرط السابع
هذه شروط التمكين في كتاب ربنا
لا يمكن على الإطلاق أن تُمكن على المستوى الشخصي والفردي ولا على مستوى الأمة إلا إذا حققت هذه الشروط التي جعلها الله جل وعلا سنن ثابتة لا تتبدل ولا تتغير
الغرب أخذ الآن بأسباب التقدم فتقدم وأخذ بأسباب العلم فوصل إلى أرقى درجات العلى في الجانب العلمي والمادي لماذا؟
لأن الله لا يجامل أحداً من خلقه لا تتوهم بأنك إن أتيت ببذرة وأتيت بها إلى جامع عامر كهذا وعلى هذه الفراش وضعت البذرة وتعهدها بالري كل يوم وجلست إلى جوارها تقرأ جزء من كتاب الله جل وعلا لا تتوهم إنها ستنبت وأنها ستنمو وأنها ستثمر لأنه مخالف لسنن الله الذي أودعها الكون كيف لا تنبت تنمو ولا تثمر وأنا رجل أقرأ بجوارها القرآن أنت ما فهمت القرءان الذي تقرأه وما تدبرت آيات الملك الحق
لو أن رجل مشركاً كافراً أصلياً أخذ نفس البذرة التي أتيت بها إلى المسجد واختار لها التربة الصالحة المناسبة لها وبذرها وتعاهدها بالري والعناية والرعاية ولم يقرأ جنبها شيئاً من كتاب الله فهو مشرك أصلى ستنمو وستنبت وستثمر وستؤتي ثمارها كاملة
كيف لا يحبس الله ثمرها عن هذا المشرك؟
لا
اسمع مني لأنه جل جلاله رب المسلمين ورب المشركين على السواء فالرب في لغة العرب كما قال العلامة الألوسي الرب هو الخالق ابتداء والمربي غذاء والغافر انتهاء فهو رب المسلمين ورب المشركين يرزق الجميع ولا يمنع عن أحد رزقه أبداً فمن آمن فلنفسه ومن كفر وأعرض وحاد عن منهج الحق فحسابه بين يدِ الله جل وعلا في الآخرة أما في الدنيا فإن أخذ بالأسباب أعطته الأسباب نتائجها وثمارها لابد أن يعيى شبابنا هذه الأصول والسنن الثابتة التي لا تتغير ولا تتبدل.
فأول شرط من شروط التمكين أن نحقق الإيمان : الإيمان ليس كلمة ترددها الألسنة فحسب بل الإيمان قول وعمل يزيد
وينقص قول باللسان واعتقاد بالجنان وعمل بالجوارح والأركان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية
هذا الإيمان له أركان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره هذا الإيمان له طعم [ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبياً ورسولاً]حديث رواه مسلم من حديث العباس هذا الإيمان له حلاوة [ثلاث من كن فيه وجد فيهن حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر بعتئذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار] الحديث رواه البخاري ومسلم من حديث أنس [هذا الإيمان له نور ما من القلوب إلا وله سحابة كسحابة القمر فبينما القمر مضيء إذ علته سحابه فأظلم فإذا تجلت عنه أضاء] الحديث رواه أبو نعيم والديلمي وغيرهما بسند حسن من حديث علي عن الحبيب النبي هذا الإيمان أيها الأفاضل هو الذي به نصر الله الأمة وأعزها ومكن لها تدبر القرءان {وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ } {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ}
{وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم}
لابد أن نحقق الإيمان أيها الأفاضل
بل والله الذي لا إله غيره لن نجني ثمرة الأمن الذي افتقدناه كثيراً الآن وانتشرت البلطجة بصورة لا سابق لها
بسبب ماذا؟!!
بسبب قلة الإيمان وضعف الإيمان ألم تقرأ قول الله جل وعلا: {الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ(82)}الأنعام
فلو حققنا الإيمان ونبذنا الشرك كله كبيره وصغيره لرزقنا الله الأمن فهذا الذي يخرج في جوف الليل ليقطع الطريق على رجل وزوجته يريد أن يسرق ماله وأن يغتصب امرأته أمام عينيه وبين يديه هل يحمل إيمان في قلبه يعصمه من مثل هذا الفعل الدنيء الحقير؟!!
هذا الذي يعطل طرق العامة طرق المسلمين هل هذا يحمل إيمان في قلبه يملأ قلبه خوفاً من الملك القدير؟
هذا الذي خرج واعتصم أمام مستشفى من المستشفيات وقطع الطريق على سيارات الإسعاف وحجب الأطباء عن الدخول للمرضى الذين يتلوون على فرش المرض هل هذا يحمل إيمان يملأ قلبه خوفاً من ربه جل جلاله؟
هذا الذي خرج ليخطط ليسرق أموال الناس وليأكل أموال الناس بالباطل هل هذا الرجل يحمل إيمان في قلبه يعصمه من هذا الأكل الحرام والفعل الحرام؟
والله لو فكر في أولئك الذين سادوا ثلاثين سنة وهم الآن في السجون لو فكر هذا المسكين الغافل لحظة والله ما فكر في هذا لحظة لأنه لم يستمع يستفد على الإطلاق من آيات الملك الحق الذي أحدثها في بلدنا وفي كونه ولو جلس لحظة صدق مع نفسه وفكر فيما حدث لعلم أن الملك الحق هو الله وأنه يمهل ولا يهمل
يا غافل يا من تعطل على الناس طرقهم
يا من تأكل أموال الناس بالباطل
يا من تعطل على الناس الطريق العام بسيرك بسيارتك في عكس اتجاه السير لأنك لا ترى جندي من جنود المرور ولا ترى ضابط من ضباط الشرطة
يا من تخطط لاغتصاب مسلمة
يا من تخطط لسرقة ذهب بنت من بناتنا
يا من تخطط لهذه الأعمال الإجرامية والشيطانية
يا من سفكت دماء المسلمين بغير حق انتبه واحذر فورب الكعبة إنك ميت وسينتقم الله منك إن لم تتوب إليه وإن لم ترجع إليه لا تتوهم إنه لا يراك إنه يسمعك ويراك
لا تتوهم أن ضابطا لا يراقبك فالله يراقبك ويمهلك ويهملك ويهملك
ولكن احذر فلن يهملك سينتقم منك في الدنيا قبل الآخرة إن لم تتب إليه
إن أكلت حراماً فطهر بطنك وبطون أولادك بالتوبة إلى الله ورد المال الحرام إلى أهله
إن سفكت دماً فعليك أن تقدم الدية وأن تستبيح هذه الكبيرة البشعة وإلا فاعلم أن الخاتمة إلى سوء {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا (93)}النساء
اسمع للنبي محمد: [قتل المؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا]
ما هذه الفوضى التي نراها الآن باسم الحرية المشئومة المزعومة
الحرية مسئولية الحرية أمانة
الحرية منضبطة بضوابط الشرع بضوابط القرءان والسنة
لن نذوق طعم الأمن إلا بالإيمان
فالإيمان حصن الأمان
جدد الإيمان تذوق طعمه تذوق حلاوته فليشرق الإيمان بنوره في قلبك ليعصمك من الفتن ألم تقرأ قول ربي: {وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ..(11)}التغابن.
يمسك أعرابي بأعرابية في الصحراء ويريد أن يفعل بها الفاحشة فأرادت أن تذكره بالله بأسلوب جميل فقالت اذهب وانظر هل نام الناس في الخيام هل لا يرانا أحد فانصرف هذا وظن أنها قد استجابت لرغبته الدنيئة فانطلق يجري ثم عاد وقال أبشري لقد نام الناس جميعاً في الخيام ولا يرانا أحد ثم نظر إليها مبتسما وقال لا يرانا إلا الكواكب فنظرت إليه وقالت أين خالقها الذي يسمع ويرى
إذا ما قال لي ربي
أما استحييت تعصيني
وتخفي الذنب من خلقي
وبالعصيان تأتيني
فما قولي له لما يعاتبني ويحصيني
يا من أمسكت بالريموت كنترول وظللت طوال الليل تبحث عن الفضائيات الفاضحة الله يسمعك ويراك
يا من قضيت الليل أمام المواقع الإباحية على شبكة النت الله يسمعك ويراك
يا من تخطط للجريمة بأنواعها الله يسمعك ويراك
{الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ(82)}الأنعام
حققوا الإيمان ليحقق الله لنا الأمن
حققوا الإيمان قولاً واعتقاداً وعملاً ليتفضل علينا ربنا جل وعلا بالأمن
هذا مفهوم آخر بخلاف المفهوم الذي يطرح على الفضائيات هذا مفهوم المنابر هذا مفهوم المساجد هذا مفهوم العلماء هذا مفهوم القرءان والسنة لا أمن إلا بالإيمان {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ..(55)}النور





يتبع إن شاء الله