أنت غير مسجل في منتديات منابع الأدبية . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

 

لوحة التميّز الشهري (قريباً)

قريبا

قريبا

قريبا

قريبا

قريبا

عدد الضغطات : 4,613

آخر 10 مشاركات الاستاذ علي هزايمه-قطار اللذه ( آخر مشاركة : علي هزايمه - )    <->    الاستاذ علي هزايمه-بركه خان ( آخر مشاركة : علي هزايمه - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    قصة وقصة وراء الصراع الأزلي بين الخير والشر ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    الكلام حول ماذا كان قبل الوجود ( آخر مشاركة : سارة سعد - )    <->    هي أمي ( آخر مشاركة : حسين محسن الياس - )    <->   
مختارات      <->     الكِتابُ يُقرَأ من عنوانِه      <->     
العودة   منتديات منابع الأدبية > منتديات الأدب الشعبي > منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
التسجيل المنتديات موضوع جديد

الملاحظات

منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي مسَاحَه دافئِه لِذآئقتـُكم آلشـعرية .. وذاكرتكم الشعبية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-12-2005, 04:33 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
محمد الفرحان
اللقب:
عضو مؤسس
محمد الفرحان
عضو مؤسس
 
الصورة الرمزية محمد الفرحان

 تاريخ التسجيل : Dec 2005
 رقم العضويـة : 3
 مجموع المشاركات : 9,572
 بمعدل : 1.26 في اليوم
 الإقامة : الخبر - الشرقيه
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الفرحان غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
افتراضي |--*¨®¨*--| تاريخ ونشأة الشعر الشعبي|--*¨®¨*--|




تسميته

اختلفت آراء الباحثين والمؤلفين والشعراء في تسميته فمنهم من يطلق عليه

الشعرالنبطي نسبة إلى الأنباط , ومنهم من يطلق عليه الشعر البدوي وأسماه

بعضهم الشعر العامي وآخرون يطلقون عليه الشعبي ولم تستقر المواضعه

على تسميته بعد .

تاريخه ونشأته

بداية لا بد أن نعرف أن الشعر الشعبي ما ظهر إلا بعد أن فسدت اللغة

العربية ودخلها اللحن والتحريف , فانتشرت العامية انتشارا واسعا

وابتعد الناس عن الفصحى .

والشعر الشعبي وافد إلى البادية ودخيل عليها كما أنه دخيل على

الحاضرة ,

واسم هذا النوع من الشعر عند أهل نجد يدل على أنه قد أتاهم من

العراق أو من مشارف الشام فهم يدعونه بالنبطي وكانو يطلقون اسم

الأنباط على فلاحي سواد

العراق ,وبدو مشارف الشام , لأن التحريف لحق اللغة العربية هناك قبل

الجزيرة , لكونها أعجمية الأصل وقربها من الأعاجم .

...

لا أحد يعرف متى بدأ ونشأهذا الشعر الشعبي ولكنه قديم النشأة, ولو

غابت النصوص القديمة فإن هذا الشعر الشعبي المعاصر ما هو إلا امتدادا

لذلك الشعر القديم .

والشعر الشعبي القديم لا نشك في أنه لم يأتي دفعة واحدة .

... ولكن أقدم من تحدث عن الشعر البدوي هو المؤرخ العربي المسلم ابن

خلدون المتوفي عام 808 هـ فقد أورد عدة نصوص شعرية في مقدمتة

نسب بعضها إلى شعراء بني هلال وكان ذلك خلال القرن الثامن الهجري .

وأقدم نص يروونه من الشعر النبطي على لسان عليا حبيبة أبي زيد الهلالي

في القرن السابع الهجري , أرسلته إليه وهو في بلاد المغرب يقاتل البربر

ومنه :

تقول فتاة الحي عليا مثايل @ ولا قايل مثلها في الحي قايل

يالله أن تهيي لي طروش لجلهم @ يسيرون ما بين الصخر والقوايل


.

.


كذلك من أقدم القصائد والمشابهه لشعر بني هلال , قصائد تنسب للشاعر

جعيثن اليزيدي في القرن التاسع .

هذه الأشعار والقصائد التي وردت في مقدمة ابن خلدون لا تختلف عما هي

عليه أشعار عمالقة الشعر الشعبي المعروفيين .

....

وقد أصيب الشعر الشعبي القديم بما أصيب سلفه الشعر الجاهلي الفصيح

من انتشار الأمية بين الناس واعتمادهم على الرواية والحفظ والذاكرة ,

كما أن أدباء الحاضرة كانوا يستهجنونه فضاع منه الشيء الكثير بل

الأكثر .

ولولا ما دون منه في السنوات الأخيرة لضاع كله .ولم يصل إلينا من

أشعار القرون الوسطى إلا النزر اليسير

وأقدم من دونت أشعارهم راشد الخلاوي , وابو حمزة العامري من اهل

الأحساء وقطن بن قطن من عمان, ورميزان , وجبر بن سيار من أهل سدير ,

وقد عاش هولاء في القرنين العاشر والحادي عشر الهجري .

وكانوا ينظمون الشعر الشعبي على أوزان الشعر العربي الفصيح وتفاعيله

وبحوره ولا يقيمون الإعراب لفساد اللغة .

إلى أن جاء الشاعر المشهور محسن الهزاني من أمراء الحريق ,

فجدد في الشعر الشعبي وأدخل

الأوزان المسماة ( السامري ) ذات القافيتين , لكل شطر قافية حتى آخر

القصيدة .

ثم تلاه بعد ذلك ابن لعبون فنسخ على منواله وكان أكثر اطلاعا على الأدب

الفصيح .

ثم نبغ شعراء كثر من أمثال عبدالله الفرج وابن ربيعة ومحمد القاضي ونمر

بن عدوان ومشعان بن هذال وحمود البدر ومحمد العوني وركان بن حثلين

وابن سبيل وابن جعيثن وغيرهم ...

ثم تطور الشعر الشعبي وانتشر انتشارا واسعا واقبل عليه الناس , وكثر الشعراء ,

وتعددت أساليب أشعارهم , وأدخلوا على الشعر الكثير من التجديد والابتكارات ,

والبديع والمحسنات , والتزويقات والتي لا اكون مبالغا إذا قلت أنها أفقدت الشعر

النبطي بساطته وسلاسته وانسجامه والأمثلة كثيرة في ما ينشر اليوم من شعر شعبي .












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

حسابي بتويتر :


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور محمد الفرحان   رد مع اقتباس
قديم 20-12-2005, 04:36 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
محمد الفرحان
اللقب:
عضو مؤسس
محمد الفرحان
عضو مؤسس
 
الصورة الرمزية محمد الفرحان

 تاريخ التسجيل : Dec 2005
 رقم العضويـة : 3
 مجموع المشاركات : 9,572
 بمعدل : 1.26 في اليوم
 الإقامة : الخبر - الشرقيه
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الفرحان غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الفرحان المنتدى : منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
افتراضي




تدوينه :
ظل الشعر الشعبي حينا من الدهر لا حافظ له إلا صدور الرواة فدخله كثير

من النقص والتحريف ولم يدون إلا في القرن الثالث عشر الهجري .

...

وأول كتاب ضم قصائد من الشعرالنبطي هو (( ديوان قاسم بن ثاني ))

الذي جمعه أصحاب السمو آل ثاني عام 1328هـ .

ثم تلاهم الأديب خالد محمد الفرج في جمع شعر الشاعر الكبير المبدع

عبدالله الفرج وطبع هذا الديوان في الهند عام 1339هـ , ثم أصدر

( ديوان النبط ) في كتابين ضما أعظم الشعراء .

وفي عام 1371هـ ظهر أضخم مؤلف جامع في الشعر الشعبي حتى

يومنا هذا على يد الأستاذ عبدالله خالد الحاتم :

(( خيار ما يلتقط من شعر النبط ))

في كتابين , وتوالت بعد ذلك الإصدارات في هذاالمجال على يد نخبة

من المؤلفين ومنهم :

ـ عبدالله العلي الزامل

ـ الشيخ عبدالله بن خميس

ـ الشيخ سعد بن جنيدل

ـ الشيخ محمد سعيد كمال

ـ الأستاذ منديل الفهيد

ـ الشيخ أبو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري

ـ الأستاذ طلال السعيد

ـ وغيرهم كثير ممن برز وساهم في هذا المجال

فلهولاء جميعا تحية اكبار واجلال وفخر ,

وشكر لا ينقطع ولا ينتهي إلى حد .
.

.

منقول :
للفائده
و
الاطلاع












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

حسابي بتويتر :


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور محمد الفرحان   رد مع اقتباس
قديم 20-12-2005, 10:41 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
بسـام بن عبدالعزيـز
اللقب:
عضو مميز
بسـام بن عبدالعزيـز
عضو مميز
 
الصورة الرمزية بسـام بن عبدالعزيـز

 تاريخ التسجيل : Dec 2005
 رقم العضويـة : 14
 مجموع المشاركات : 1,300
 بمعدل : 0.17 في اليوم
 الإقامة : .
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
بسـام بن عبدالعزيـز غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الفرحان المنتدى : منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
افتراضي



محمد الفرحان

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

موضوع مفيـد

وثري بما نحتاجه فعـلاً

تسلم يمينـك .. ولا هنـت


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

يغصّ الشارع بزحمة يدين وقوْت=وتتقرّح شفاه أرصفته بمثلي
وتَلفضني وجيه ويَبلع التابوت=من أشباهي كثير وشُوفني بجْلي
أدور لي وطن .. بين الفقر .. والموت=وألاقيني على الإثنين يا ثقلي

!

عرض البوم صور بسـام بن عبدالعزيـز   رد مع اقتباس
قديم 20-12-2005, 09:57 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
مزون المحمد
اللقب:
عضوه مميزه
مزون المحمد
عضوه مميزه
 
الصورة الرمزية مزون المحمد

 تاريخ التسجيل : Dec 2005
 رقم العضويـة : 7
 مجموع المشاركات : 6,015
 بمعدل : 0.79 في اليوم
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
مزون المحمد غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الفرحان المنتدى : منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
افتراضي




محمد الفرحان


جهد رائع نشكرك عليه


لاهان تواجدك الكريم


دمت بخير












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

.

اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
.

عرض البوم صور مزون المحمد   رد مع اقتباس
قديم 21-12-2005, 02:20 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
فهد الدباسي
اللقب:
عضو مميز
فهد الدباسي
عضو مميز
 
الصورة الرمزية فهد الدباسي

 تاريخ التسجيل : Dec 2005
 رقم العضويـة : 2
 مجموع المشاركات : 6,145
 بمعدل : 0.81 في اليوم
 الإقامة : الــريــاض
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
فهد الدباسي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الفرحان المنتدى : منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
افتراضي

محمد الفرحان



شكراً لـ نشرك الفائدة

و تنويرنا بـ ماضينا الجميل لـ نربطه بـ الحاضر



صفحة كـ المرجع و الدليل


حقها علينا أن نحفظها


و حقك علينا أن نقف لك إجلالاً و احتراماً لك على هذا الطرح



دمت كما أنت

تقبل تحياتي












عرض البوم صور فهد الدباسي   رد مع اقتباس
قديم 05-01-2006, 02:56 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
محمد الفرحان
اللقب:
عضو مؤسس
محمد الفرحان
عضو مؤسس
 
الصورة الرمزية محمد الفرحان

 تاريخ التسجيل : Dec 2005
 رقم العضويـة : 3
 مجموع المشاركات : 9,572
 بمعدل : 1.26 في اليوم
 الإقامة : الخبر - الشرقيه
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الفرحان غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الفرحان المنتدى : منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
افتراضي


.

.

العزيز والغالي

بسام بن عبدالعزيز

.
.

كل الشكر لك على هذا :

المرور / التشريف

.

.

لاعدمتك

.

.

تقبل فائق تقديري واحترامي












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

حسابي بتويتر :


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور محمد الفرحان   رد مع اقتباس
قديم 07-01-2006, 03:51 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
جمال العتيبي
اللقب:
عضو مميز

 تاريخ التسجيل : Dec 2005
 رقم العضويـة : 44
 مجموع المشاركات : 798
 بمعدل : 0.11 في اليوم
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
جمال العتيبي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الفرحان المنتدى : منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
افتراضي

محمد الفرحان

موضوع رائع وذو فائده عظيمه

شاكر لك على النقل الرائع

يعطيك الف عافبه

اخوك












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور جمال العتيبي   رد مع اقتباس
قديم 13-01-2006, 01:44 AM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
محمد الفرحان
اللقب:
عضو مؤسس
محمد الفرحان
عضو مؤسس
 
الصورة الرمزية محمد الفرحان

 تاريخ التسجيل : Dec 2005
 رقم العضويـة : 3
 مجموع المشاركات : 9,572
 بمعدل : 1.26 في اليوم
 الإقامة : الخبر - الشرقيه
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الفرحان غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الفرحان المنتدى : منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
افتراضي

.

.

الاخت العزيزه

مزون المحمد

.

.

الشكر لك سيدتي على حضورك

وتزيين هذا المتصفح بتوقيعك

.

.

دمتِ ودام حضورك

.

.

تقبلي فائق تقديري واحترامي












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

حسابي بتويتر :


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور محمد الفرحان   رد مع اقتباس
قديم 22-01-2006, 06:42 AM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
ღنـــُــوٍْفٌღ
اللقب:
عضوه مميزه
ღنـــُــوٍْفٌღ
عضوه مميزه
 
الصورة الرمزية ღنـــُــوٍْفٌღ

 تاريخ التسجيل : Jan 2006
 رقم العضويـة : 116
 مجموع المشاركات : 547
 بمعدل : 0.07 في اليوم
 الإقامة : Ơ ą т ą я
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ღنـــُــوٍْفٌღ غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الفرحان المنتدى : منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
افتراضي

أستاذي القدير/ محمد الفرحان
/
\
/
:

حين تج ـتمع الذائقة الراقية

مع فخم الكلمات فإننا على موع ـد

مع الروع ـة والج ـمال ومنابع العطر وثمين الإبداع ...

كل الشكر لك على هذه الذائقة

الع ـذبة وتعرفينا تاريخ الشعر..

تقبل م ـني تقديري وإح ـترامي ...














لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون


[حبيبي]
:
لـو نضب [عطفك] دخيلك من يداريني..!
وانا الي ملتحف حزن الشوارع في ثرا
أهدابك
انا ودي[ تبعثرني]
وتذبحني وتحـيّني
ولجلك لو لزم أمري
[بموتك] وأرجع
[أحيابك]نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

تركي الم ـشيقح

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور ღنـــُــوٍْفٌღ   رد مع اقتباس
قديم 22-01-2006, 07:47 PM   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
خالد بن علي
اللقب:
عضو مميز
خالد بن علي
عضو مميز
 
الصورة الرمزية خالد بن علي

 تاريخ التسجيل : Dec 2005
 رقم العضويـة : 95
 مجموع المشاركات : 477
 بمعدل : 0.06 في اليوم
 معدل التقييم : 10
  Array [msnicon]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
خالد بن علي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الفرحان المنتدى : منابع دُرر آلقصـــيد والموروث الشعبي
افتراضي

موضوع جدا جميل

يتطابق في الشيء الكثير مما قرأته عن الشعر النبطي

وفعلا يقال أول من كتبه في الجزيرة العربية هم بني هلال

أو بالأحرى من أوائل من كتب الشعر النبطي

ويرجع بعض الكتاب والمطلعين ترجيهم لهذه الفرضية

أن نصوص بني هلال القديمة منها يوجد بها خليط

من المفردات اللغة العامية الدارجة في ذلك الوقت وبعض الكلمات العربية الفصيحة

لكن الاختلاف هل هو فعلا يستحق كلمة الشعر الشعبي أم الشعر النبطي

لماذا أطلق عليه كلمة الشعر الشعبي وصار متعارف عليها بالرغم من وجود مدارس في الجزيرة العربية

أخرى للشعر معروفة وعلى سبيل المثال الشعر الحجازي الشعر الحضرمي الشعر الصنعاني الشعر الجنوبي

ولقد وجد الكثير من الاختلاف بين الكثير والكثير من الكتاب والمتابعين للحركة الثقافية

في الجزيرة العربية بين ما يسمى بالشعر الشعبي والشعر النبطي












لاإله إلا الله عدد ماكان,وعدد مايكون, وعددالحركات والسكون

[CENTER][FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"]
بعض من تناهيد عناد كاتب

عرض البوم صور خالد بن علي   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026
إستضافة و تطوير براقما
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
كل مايطرح في المنتدى مسؤلية الكاتب فقط وليست للإدارة أية مسؤلية