الصراع المدمر إلى متى؟!

[أحمد مكاوي]

الصراع المدمر إلى متى؟

يقول الروائي الجزائري بشير مفتي في مقاله المعنون بـ «درس بسام حجار» :«درس بسام حجار بعد رحيله المفجع المباغت هو أن تقاوم بالشعر بالكتابة وبالحلم من أجل انتصار الحداثة الحقيقية التي تحاور الجميع بروح منفتحة ورؤية نافذة / متبصرة ، الحداثة التي تغوي بالفعل ، وتسير بنا عبر دهاليز هذا العالم الملتبس بنحو آفاق رحبة ، ومحيطات جديدة بالبحث عنها ، والسير الحثيث نحو ضفافها وأعماقها البعيدة ».
الأثر(ملحق جريدة الجزائر نيوز) ص: 11ع :161بتاريخ : 24/02/2009

وهذا القول الجميل الرائع يحتاج إلى تفصيل لم أعثر عليه في مقال الروائي ، ذلك أن المشكلة في التعميم بين النظر إلى النفس بصفتها محور الكل ، وبين النظر إليها بصفتها ذات فاعلة ضمن مجموع فيه الموافق لها كما فيه المغاير ، وبالضبط عندما نصل إلى قوله : «الحداثة الحقيقية التي تحاور الجميع بروح منفتحة » أرجو أن لا أكون قاسيا إذا قلت أن الجميع هو الآخر الغربي ، وليس الآخر المخالف .. ذلك أن الحديث عن الحوار يستثني الطرف المخالف لهذه الحداثة ، وكذلك ما يسمى بالأصوليين .
أيضا عندما يقصدون الحوار هم يتحدثون عن آخر يوافقهم – وقد يكون الغربي – لكن الحوار الحقيقي الذي يرفض الإقصاء هو غائب لدى الطرفين على كثرة مفرداته بينهم.
إنني أوافق الأستاذ في ما عدا ذلك إلى ما ذهب إليه ولا أظن أن تيار الحداثة وحده بقادر على تحقيق ما يصبو إليه الأستاذ ، بل كل التيارات لابد أن تعمل على ذلك كل وفق منظوره ، وكل على نهجه بعيدا عن الإقصاء والتطرف الذي هو لدى الطرفين في نظري ، وهو ما لا نجده في مقاله حيث يحصر التطرف في « سيطرة الأصوليات الماضوية ورحمة الدكتاتوريات السياسية » وأنا هنا أضيف والتطرف الحداثي والعلماني .. ذلك أن التطرف يولد التطرف مهما كان البادي ، وللأسف كل الحداثيين ينشدون الديمقراطية ويتحالفون مع ذلك مع أعتى الدكتاتوريات خوفا من دكتاتورية قد تأتي .. ثم هم أيضا لا يرون في الحداثة إلا ما أنتج الغرب منهجا وفكرا وعلما .. ورغم تخلفنا في كل ما ذكرت إلا أن هذا لابد أن يراعى فيه ثقافة كانت لها إيجابيات .. ومنهجا ما زالت أسسه تستطيع أن تنهض عليها حضارة .. ورفض كل هذا معناه الحتمي الصدام وهو الذي نراه فعلا .. لكن في أغلبه تحول إلى سياسي ، زكى هذا تحالف الطرفين مع الأنظمة – حسب مصلحة كل نظام –
إننا عزيزي بشير نحتاج إلى مراجعة حقيقية يقوم بها كل طرف للخروج من النفق .. كما يحتاج إلى حوار جاد بعيدا عن لغة الإقصاء والتخوين والتطرف والتفكير و التنابز بالألقاب والتهم من الظلاميين والتغريبيين وغيرها..
عند ذلك يمكن أن نصل إلى قاسم مشترك أظنه هدف الجميع ومبلغ عمل الكل إلا إذا دخلت السياسة وأفسدت العرس وأغرقت الفكر في متاهات اللؤم والخبث والدهاء!!

سيدي عون :28/02/2009