مثل وقصة وقصيدة....بيت عاتكة

[ذكريات]

يضرب مثلاً في الموضع الذي تعرض عنه بوجهك، وتميل إليه بقلبك، وهو من قول الأحوص:
يا بيت عاتكة الذي أتغزل ... حذر العدا وبه الفؤاد موكل
إني لأمنحك الصدود وإنني ... قسماً إليك مع الصدود لأميل
قال الثعالبي :
ويحكى أن كلاً من يحيى بن خالد وابن المقفع مر ببيت النار، فأنشد البيتين.
وهما من قصيدة طويلة أنشدنيها الأمير السيد أدام الله تأييده يوماً من أولها إلى آخرها، وأنا أسايره، وهو يكسوها أحسن معرضٍ من عبارته، وجودة إنشاده، فسقط سوطي من يدي وأنا لا أشعر به، لاشتغال خاطري بها، وانصراف فكري كله إلى جزالتها وبراعتها وشرف منشدها، فلما انتهى إلى هذا البيت:
وأراك تفعل ما تقول وبعضهم ... مذق الحديث يقول ما لا يفعل
قال لي: إن لهذا البيت قصة من المنصور، واستمر في إنشاد تمام القصيدة، فانتهت مسافة الطريق قبل أن أسأله عن تلك القصة؛ وعرضت موانع عن مذاكرته فيها عند النزول والتمكن، ثم وجدتها في أخبار المنصور.
وهي أنه لما توفيت امرأة أبي بكر الهذلي وكانت أم ولده والقيمة بأمور منزله جزع عليها جزعاً شديداً، وبلغ ذلك المنصور، فأمر الربيع بأن يأتيه ويعزيه ثم يقول له: إن أمير المؤمنين موجه إليك بجاريةٍ نفيسةٍ، لها أدب وظرف، تسليك عن زوجك، وتقوم بأمور دارك، أمر لك معها بفرشٍ وكسوةٍ وصلةٍ؛ فلم يزل الهذلي يتوقعها، ونسيها المنصور.
ثم إن المنصور حج ومعه الهذلي، فقال له وهو بالمدينة: إني أحب أن أطوف الليلة في المدينة، فاطلب لي رجلاً يعرف منازلها ومساكنها ورباعها، وطرقها وأخبارها وأحوالها، ليكون معي فيعرفني جميعها؛ فقال: أنا لها يا أمير المؤمنين.
فلما أرخى الليل سدوله خرج المنصور على حمار يطوف مع الهذلي في سكك المدينة، وهو يسأله عن ربعٍ ربعٍ، وسكةٍ سكةٍ، وموضعٍ موضعٍ، فيخبره لمن هو ولمن كان، ويقص عليه قصته والحال فيه، ثم قال: وهذا يا أمير المؤمنين بيت عاتكة الذي يقول فيه الأحوص:
يا بيت عاتكة الذي أتغزل ... حذر العدا وبه الفؤاد موكل
فأنكر المنصور ابتداءه بذكر بيت عاتكة من غير أن يسأله عنه، فلما رجع إلى منزله أمر القصيدة كلها على قلبه فإذا فيها:
وأراك تفعل ما تقول وبعضهم ... مذق الحديث يقول ما لا يفعل
فعلم المنصور أنه لم يصل إلى الهذلي ما وعده إياه من الجارية والكسوة والفرش، فحمل إليه واعتذر له.