رحلة محيط في ذات \\

[مقعد العازمي]

المحيط المتجمر \\ الذات المتجمدة

كان هو متهجياً لها كعادته ومن اليمين إلى اليسار

هكذا كان يبدأ قرائته لها

لكنه دائما لايكاد يفيق من غفوة القراءة

حتى يجد نفسه على سواحلها ذات اليمين !!

لكنها هي كانت على النقيض

تبدأ رحلتها في قرائته من اليسار لتنتهي

أيضاً كذلك !!

يوماً ما كان المحيط المتجمر

يحاول الانسكاب في قالب شمس مظلمة الحوافّ

في نفس الوقت جددت الذات المتجمدة حظورها

وقد ودعت أسراب نومها قبل أكثر من

نصف يوم حينما وشت لها أشعة الصباح

بظلام قاتم \\ قادم ...

تقدمت نحوهـ وهو لايزال مطرقاً يترقب

ما يقرأ رغم تيقنه من عدم قدومها هي ...

مثلت أمامه فأحس بغسقها يكتسي محيطه

ووخزت صفو عينيه أسهماً من سناها

فحاول القراءة على سليقته التي تعودها

وحاولت هي ما اعتادت ...

وفجأة استدارت فانصرفت غاربة

فاستدار فمنع من الصرف فوقف غابراً

حينها تحول المحيط متجمداً والذات متجمرة

...

وبينما كان المحيط غابراً

قدم نحوه (النمز) وكان سائساً

لحصانين أحدهما فاقع البياض والأخر أسود

سوى حمرة تغمر مقدمة وجهه وذيله !!

وتعود ملكيتهما لاسطبل كتب عليه :

إسطبل السنون ويعرفهما المحيط جيداً غير أنه

لايعرف السائس قط

وحين وصل اليه السائس أعطاه مخطوطتان

أمره بقرائتهما ورحل !!

فإذا بالمخطوطة الأولى فيها :

{...بعد .. لك

قرأ هو على صفحات نوم أشبه بالصحوة

تشكلت له على هيئتهما في أشكال باب وبابة

في كتاب ألف بلغة البابية وكان مما قرأ أن باباً تقابل

مع بابة على ضفة نهار غربية

فذهبا في رحلة إلى أماكنهما المعهودة والتي

يجهل غيرهما تضاريسها

ووصلا إلى مكان فيه يختبئ أمرّ السكر

فاستسقو فيه فنهلو في طقوس خاصة

فمرّا مرارة فاقت ماعهداه من السكر حلاوة

فانهمرت دموعهما فابتسما !!

بعدها مباشرة افترقا ةكل منهما قد قطع على نفسه

عهداً بكراهية الآخر

فظل افتراقهما سراً محيراً } إهـ

فأدرك المحيط أن هذا الكلام في المخطوطة

قد مر به ذات منام

بعدها سابق انفعالاته لفتح المخطوطة الثانية

ليرى فيها حرفا فقط هو :

ذ
وبجوارهـ صورة مفتاح

حينها أدرك الفرق فصآآآح

تبا للغة البابية

تبا للغة البابية

فمات

ودفنت معه مخطوطتاهـ

لتبقى الذات المتجمرة غير عارفة بما وصل اليه

ولا بمصيرهـ وتظل تجهل مضمون مخطوطتيه


إهـ

0
0
0
0
0

تقديري الجم